پایان نامه

 

  مقاله دادگستری در pdf دارای 47 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله دادگستری در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله دادگستری در pdf

مقدمه  
مبحث اول  
تعاریف لغوی اصطلاحات  
مبحث دوم  
اجرای احکام مدنی  
گفتار اول: احکامی که به صراحت فروش اموال از طریق مزایده را بیان می‌کند.  
ب) دستور فروش در اجرای قانون شهرداری  
ج) دستور فروش برای اموال ضایع شدنی  
د) اجرا حکمی که محکوم به آن پرداخت وجه از ناحیه محکوم علیه است.  
گفتار دوم: اصول حاکم بر اقدامات مدیر دفتر و دادورز و مامورین اجرا جهت اجرا تا قبل از فروش  
گفتار سوم: نحوه فروش اموال منقول  
بخش اول: محل فروش  
بخش دوم: زمان فروش  
ج) موعد فروش  
گفتار سوم: آگهی فروش  
گفتار چهارم:‌ دعوت از طرفین  
الف) اخطار به محکوم له جهت حضور  
ب) اخطار به محکوم علیه جهت حضور  
ج) اخطار به ثالث که جهت اجرای حکم مال به اجرا معرفی کرده  
‌گفتار پنجم: جلسه فروش  
الف) حضار اجباری در جلسه فروش  
ب) حضار اختیاری  
ج) نحوه تنظیم صورتجلسه مزایده  
گفتار پنجم: موارد رد  
گفتار ششم: مبلغ فروش  
الف) مبلغ کارشناسی یا ارزیاب  
ب) مبلغ توافق  
ج) قیمت مزایده  
گفتار هشتم: نحوه پرداخت  
الف) پرداخت نقدی  
ب) پرداخت به وعده  
گفتار نهم: فروش قسمتی از مال توقیف شده  
گفتار دهم: اتمام عملیات مزایده در اموال منقول  
گفتار یازدهم: موارد به اعتباری مزایده  
مبحث دوم  
فروش اموال غیرمنقول  
گفتار اول: مندرجات آگهی فروش غیرمنقول  
گفتار دوم:‌ اتمام عملیات مزایده در اموال غیرمنقول  
مبحث سوم  
تخلفات دادوز  
گفتار اول: تخلفات اداری مشمول رسیدگی در هیات تخلفات اداری دادگستری  
گفتار دوم:‌ تخلفات مشمول رسیدگی  در دادگاه صادر کننده اجرائیه  
مبحث چهارم  
اجرای اسناد رسمی  
گفتار اول: مراجع صدور اجراییه و موارد آن  
گفتار دوم  
بازداشت امواع منقول  
گفتار سوم  
بازداشت اموال غیرمنقول  
گفتار چهارم  
حراج  
بخش اول: آگهی فروش  
بخش دوم: مکان حراج  
بخش سوم: دعوت از طرفین  
بخش چهارم: زمان حراج  
بخش پنجم: مبلغ حراج  
بخش ششم: موارد رد شرکت در حراج  
بخش هفتم: جلسه حراج  
بخش هشتم: موارد بی‌اعتباری حراج  
بخش نهم: موارد توقیف عملیات حراج (ماده 182)  
مبحث سوم  
معاملات دولتی  
تعریف مناقصه:  
گفتار اول: مناقصه  
بخش اول: طبقه‌بندی معاملات  
بخش دوم: طبقه‌بندی انواع مناقصات  
بخش سوم: اعضاء کمیسیون مناقصه  
بخش چهارم: ضمانت‌نامه برای مناقصه  
بخش پنجم: انعقاد قرارداد  
بخش ششم: تجدید و لغو مناقصات  
گفتار دوم  
مزایده  
بخش دوم: استثنائات وارده در انجام مزایده  
بخش سوم:‌ اجرای مقررات مربوط به مناقصه در مزایده  
بخش چهارم: فروش اموال منقول  
بخش پنجم: فروش اموال منقول و غیرمنقول طرح‌های عمرانی  
بخش ششم: فروش اموال غیرمنقول دولتی  
بخش هفتم: نحوه انجام حراج در مزایده معاملات دولتی  
مبحث چهارم: بورس  
گفتار اول: ارکان بورس  
نحوه سرمایه‌گذاری در بورس  
منابع و ماخذ  

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله دادگستری در pdf

شرح جامع قانون اجرای احکام مدنی، علی مهاجری، جلد اول و دوم، چاپ دوم، انتشارات فکرسازان، 1384
قانون اجرای احکام مدنی در نظم حقوقی کنونی، منصور اباذری فومشی، چاپ اول، انتشارات خرسندی، 1386
شرحی بر قانون برگزاری مناقصات، محمدحسین عیدی‌زاده. چاپ اول. انتشارات خرسندی، زمستان 1386
شرح و تفصیل قوانین و مقررات مربوط به اموال دولتی، یداله حبیبی، چاپ اول، انتشارات مجد، 1379
ترمینولوژی حقوق، محمدجعفر جعفری لنگرودی، چاپ یازدهم، انتشارات گنج دانش، 1380
فرهنگ فارسی عمید، حسن عمید. انتشارات امیرکبیر، چاپ 86-1363
مجموعه قوانین ثبتی
مجموعه تنقیح شده قوانین و مقررات حقوقی ـ معاونت حقوقی و توسعه قضایی قوه قضاییه، چاپ روزنامه رسمی
حقوق بازرگانی ورشکستگی، دکتر محمد صفری، چاپ اول، انتشارات شرکت سهامی انتشار، 1376
عملیاتی در رابطه با بورس، مریم اکبرزاده، چاپ اول، انتشارات ره‌آورد هنر. 1385
قانون برگزاری مناقصات و آیین‌نامه‌ اجرایی آن، علی پاشا محمد نوری، چاپ اول. شرکت تعاونی‌سازان معین ادارات، 1385
مجموعه محاسبات عمومی، معاونت پژوهشی، تدوین و تنظیم قوانین و مقررات، ریاست جمهوری چاپ دوم، 1382

مقدمه

انسان‌ها به جهت خلقت دو بعدی خود خواسته‌های متفاوتی دارند. در بعد جسمانی انسان دارای خواسته‌های مادی است. این علاقه‌های انسان با توجه به بعد اجتماعی بودن او موجب گردیده تا در گروه‌های مختلف به زندگی اجتماعی ادامه دهد. نظام‌های اجتماعی مختلفی بوجود آمده و اهداف مختلفی دارند. همه این تشکیلات هدایت انسان است و به نوعی انسان تنها خلق شده تا در اجتماع زندگی کند و از اجتماع برای اهداف فردی و تحقق آن اهداف سود ببرد

اصول اولیه بشر به انسان وفا به عهد آموخته است و این اصل جزء نهاد اوست، اما با وصف این اصل و ریشه‌ها تاریخی آن و طرح تصویب قوانین بین‌المللی و داخلی باز هم انسان در اجرای عهد خود وفادار نمی‌ماند، زیرا تابعیت از احساسات مادی به اصول عقلی و اخلاقی او غلبه می‌کند و او را انجام تعهد باز می‌دارد

مسئولیت انسان یا در قالب قرار داده است یا خارج از قرارداد (ضمان قهری) که در هر یک از موارد فوق چنانچه متعهد نتواند به تعهد خویش عمل کند

در صورتی که طرفین در هنگام عقد سند رسمی تنظیم کرده باشند، کسی که تعهد به نفع اوست، می‌تواند از طریق اجرای ثبت مبادرت به اخذ حقوق خود نماید و چنانچه سند تنظیمی عادی باشد، در صورتی که قانون اجازه اخذ حقوق متعهد له سند عادی را از طریق اجرای ثبت بر حسب قانون خاص داده باشد، متعهد له می‌تواند از طریق اجرای ثبت اقدام کند،  والا می‌بایستی جهت مطالبه حقوق به مراجع قضایی مراجعه کند

با صدور اجراییه از اجرای ثبت یا اجرای احکام محاکم قضایی، چنانچه محکوم علیه مفاد اجراییه را اجرا نکند و در این صورت یا خودش مال معرفی می‌کند تا از آن محکوم به اخذ شود یا با اعلام محکوم له مال او توقیف شود. با توقیف مال چنانچه اقدامی جهت ادامه عملیات اجرایی بشود، فروش است. فروش مطابق قانون بایستی از طریق مزایده یا حراج به عمل آید

در این مقاله در خصوص مزایده در قانون اجرای احکام مدنی و حراج در آیین‌نامه اجرای مفاد اسناد رسمی لازم‌الاجرا و طرز رسیدگی به شکایات از عملیات اجرایی و نحوه اقدام توسط مراجع اجرایی آن بحث و سپس شرحی مختصر از قانون برگزاری مناقصات و همچنین مزایده اموال دولتی و چگونگی انجام معاملات در بورس به لحاظ تشابه و ارتباط خواهمیم داد

مبحث اول

تعاریف لغوی اصطلاحات

الف) مزایده: صورت خاصی است از فروش مال که خریداران (طالبان خرید) با هم رقابت کرده و هر یک قیمتی بیشتر از آنچه که ابتدا بیایع عرضه شده عرضه می‌کنند. ثمن آخرین قیمتی است که عرضه شده و پس از آن قیمتی عرضه نشود و چون قیمت معینی که از طرف بایع ماخذ و مبداء شروع مزایده و رقابت است رکن مزایده است

ب) حراج: فروش چیزی به مزایده، فروش ملک یا کالا در حضور عده‌ای که هر کسی بیشتر بخرد، به او بدهند، گاهی بجای حراج مزایده بکار می‌رود. حراج کلمه‌ای است که فروشندگان چند بار به زبان آرند بیشتر از آنکه کالا را بطور قطع بفروشند. به عبارتی به معرض بیع گذاشتن متاع در میان جماعتی تا آنکه بها بیشتر دهد به او بفروشند

ج) مناقصه: با هم رقابت کردن در کم کردن قیمت چیزی، خریدار مال (یا اموال معین) از طرف مامور رسمی به کمترین قیمتی که از طرف فروشندگان پیشنهاد می‌شود

مبحث دوم

اجرای احکام مدنی

مطابق، ماده یک قانون اجرای قانون احکام مدنی، شرایط اجرای احکام عبارت است از حکم قطعی شده باشد یا قرار اجرای موقت آن در مواردی که قانون معین می‌کند، صادر شده باشد و به محکوم علیه یا وکیل یا قائم مقام قانونی او ابلاغ شده و محکوم له یا نماینده یا قائم مقام قانونی او کتباً این تقاضا را از دادگاه بنماید

در صورت داشتن شرایط اجرای حکم، حکم صادره جهت اجرا به اجرای احکام مدنی ارسال یا زیرنظر همان دادگاه صادر کننده بدون ارسال به اجرای حکام مدنی اجرا می‌گردد

اموالی که نتیجه آن فروش از طریق مزایده است، سه نوع تصمیم می‌باشد

احکامی که به صراحت فروش اموال را از طریق مزایده بیان می‌کند (قانون افراز و فروش املاک مشاع)
دستوراتی که در اجرای قانون برای جلوگیری از تضییع اموال به فروش صادر می‌شود ماده 66 قانون اجرای احکام مدنی پیرامون اموال ضایع شدنی
مواردی که قانون اجازه فروش با حضور محکوم علیه را داده است (ماده 59 قانون اجرای احکام)
احکامی که متضمن پرداخت وجه از ناحیه محکوم علیه است و با عدم پرداخت از ناحیه او با معرفی محکوم له اموالی از محکوم علیه توقیف می‌گردد

گفتار اول: احکامی که به صراحت فروش اموال از طریق مزایده را بیان می‌کند

الف) دستور فروش در اجرای قانون افراز و فروش املاک مشاع

در صورتی که ملک غیرقابل افزار تشخیص شود، بر حسب درخواست یک یا چند نفر از دادگاه پس از بررسی اینکه عملیات ثبتی خاتمه یافته و مسئولین ثبتی گواهی ‌نمایند که محل غیرقابل افراز است، دستور فروش ملک را صادر می‌نماید. با صدور دستور از ناحیه دادگاه و قطعیت این رای با صدور اجراییه پرونده به اجرای احکام ارسال پس از ثبت در اجرای احکام عملیات راجع به مزایده پیرامون مکان ملک موضوع دستور فرمایید شروع می‌شود

لازم به ذکر است قبل از اینکه عملیات راجع به مزایده شروع شود، از ملک کارشناسی شده و قیمت پایه با نظر کارشناسی شروع می‌شود

ب) دستور فروش در اجرای قانون شهرداری

ماده 101 قانون شهرداری اشعار می‌دارد  *************** املاکی که شهرداری اعلام می‌کند، غیرقابل تفکیک است، در تقسیم اموال با دستور دادگاه به لحاظ غیرقابل تقسیم و افراز بودن برای رفع نزاع در صورت عدم امکان تقسیم به فروش می‌رسد که در صورت دستور دادگاه باید با صدور اجرائیه به مانند سایر اموال اقدام به فروش از طریق مزایده نمود

ج) دستور فروش برای اموال ضایع شدنی

ماده 66

د) اجرا حکمی که محکوم به آن پرداخت وجه از ناحیه محکوم علیه است

با صدور اجرائیه محکوم علیه ده روز مهلت اجرای اجرائیه را دارد. چنانچه محکوم له با عدم اجرای اجرائیه از ناحیه محکوم علیه مواجه گردد، با حضور در دفتر صادر کننده رای خواستار ارسال اجرائیه به اجرای احکام یا اجرای اجرائیه می‌گردد. البته در حال حاضر رویه این است که با ابلاغ اجرائیه بدون درخواست اجرا به اجرای احکام ارسال می‌گردد

با ارسال پرونده به اجرای احکام، کار مدیر دفتر اجرای احکام و دادورز جهت ثبت و شروع عملیات اجرایی آغاز می‌گردد

گفتار دوم: اصول حاکم بر اقدامات مدیر دفتر و دادورز و مامورین اجرا جهت اجرا تا قبل از فروش

 

مامورین اجرا باید بدانند موضوع از موارد رد بوده در عملیات اجرایی دخالت نکنند (ماده 18 قانون اجرای احکام)
عملیات اجرایی بر عهده داورز است. ماده 23 قانون اجرای احکام مدنی
دادور نمی‌تواند عملیات اجرایی را توقیف، تعطیل و ; نماید، مگر به موجب قرار دادگاهی که دستور اجرا داده است. ماده 24 قانون اجرای احکام مدنی
توقیف اموال، با دادورز است و او می‌تواند نیابت دهد (ماده 50 قانون اجرا)
نظارت دادورز به فروش اموال (ماده 59)
صورت‌برداری از اموال منقول با اوصاف آن توسط دادورز (ماده 67 ق.اجرا)
تعیین ارزیاب یا کارشناس توسط دادورز (ماده 76 ق.اجرا)
تهیه صورت اموال در توقیف مال غیرمنقول توسط دادورز (ماد 105)
تعیین حافظ در اموال منقول و امین در اموال غیرمنقول

از مواردی که قبل از فروش، مامور اجرا باید رعایت کند، بطوراختصار بیان گردید. حال که اموال محکوم علیه توقیف گردیده و کارشناسی شده است، دادورز برای فروش مال توقیف شده چه اقداماتی را باید انجام دهد؟

گفتار سوم: نحوه فروش اموال منقول

بخش اول: محل فروش

الف) چنانچه طرفین برای محل فروش توافق نمایند، به همان ترتیب توافق اقدام می‌گردد (ماده 113ق.ا.م)

ب) در صورت عدم توافق چنانچه از طرف دولت یا شهرداری محلی برای فروش تعیین شود، همان محل، محل موردنظراست. چنانچخ محل اعلان فوق متعدد باشد، در محلی که منافع محکوم علیه بیشتر رعایت گردد، به عمل می‌آید

ج) در صورت عدم تعیین محل از ناحیه دولت یا شهرداری، تعیین محل با مدیر اجراست

در صورتی که محل اموال منقول از محل دیگری به محل دیگر موجبات هزینه زیادی باشد، محل توقیق شده، محل فروش است

نکته: قانونگذار در بیان تعیین محل فروش به نحوی به تعین مقررات مبادرت جسته که حکایت از حفظ حقوق محکوم‌علیه دارد. فلذا مدیر اجرا نیز می‌بایستی در تعیین محل ملاک‌های موردنظر قانونگذار را رعایت نماید

بخش دوم: زمان فروش

زمانی ثابت است که منحصراً فروش از طریق مزایده در آن زمان صورت خواهد گرفت و تعیین این موعد که از مواعد قضایی است

الف) چنانچه بین محکوم علیه و محکوم له در خصوص زمان خودش توافق و تراضی صورت گیرد، همان ملاک عمل خواهد بود (ماده 113 ق.ا.م.)

ب) در صورت عدم توافق مدیر اجرا با توجه به کمیت و کیفیت اموال توقیف شده زمان فروش را معین می‌کند (ماده 422 ق.ا.د.م.)

نکته 1) کمیت: مقدار مالی است که به مزایده گذاشته می‌شود

نکته 2) کیفیت: خصیصه ویژه و منحصر به فرد کالاها و اموالی است که به مزایده گذاشته می‌شود

نکته 3) نظریه مشورتی 5032-30/5/1379 اداره حقوقی دادگستری، چون قاضی مجری حکم مقید به رعایت قانون است و در قانون با توجه به قیمت اموال مورد مزایده روش‌های متفاوتی برای انتشار آگهی پیش‌بینی شده، تغییر این مبلغ به استناد نرخ تورم از جانب اجرای احکام وجاهت قانونی ندارد

نکته 4) مواعد قانونی،‌ مواعدی است که توسط قانونگذار در طرفین تعیین می‌شود

نکته 5) مواعد قضایی، مواعدی است که دادگاه آنها را تعیین می‌کند. در هر موردی که قانونگذار تعیین موعد نکرده، دادگاه تعیین می‌کند

ج) موعد فروش

موعد فروش و زمان آن باید طوری تعیین گردد که فاصله بین آگهی و روز فروش بیشتر از یک ماه و کمتر از ده روز نباشد

ماده 32 ق.ا.د.م

در صورت اقامت یکی از طرفین در خارج از کشور، مهلت ده روز به 2 ماه افزایش می‌یابد، زیرا برای اشخاص مقیم خارج تعیین مهلت برای اعطای فرصت جهت اقدام

گفتار سوم: آگهی فروش

آگهی اعلان و نوشته‌ای است که خبر تازه‌ای را به خوانندگان بدهد

الف) مطابق ماده 117 و 118 قانون اجرا پس از تعیین محل فروش و زمان آن، چون فروش از طریق مزایده به عمل می‌آید، لزوماً باید در یکی از روزنامه‌های محلی منتشر شود

نکته 1: منظور از روزنامه محلی، روزنامه‌ای است که در سطح کشور توزیع نمی‌شود، بلکه فقط برای اطلاع اهالی آن محل اطلاعات و وقایع را درج و در سطح همان محل توزیع می‌شود

ب) آگهی باید در دقت اجرا و محل فروش الصاق شود

نکته: دادوز مجری نیابت کلیه مقررات قانونی فروش را از جمله الصاق در وقت اجرا و محل فروش را باید رعایت کند

ج) در صورت لزوم آگهی مجدد کلیه شرایط آگهی باید رعایت شود

د) مندرجات آگهی: مطابق ماده 122 قانون اجرا در آگهی اموال منقول، نکات زیر تصریح می‌شود

نوع و مشخصات اموال توقیف شده
روز، ساعت و محل فروش
قیمتی که مزایده از آن شروع می‌شود

1 نوع و مشخصات اموال توقیق شده

نوع: صنف، گونه، انواع جمع در اصطلاحات منطق نوع احض از جنس است. جنس شامل انواع است و نوع شامل اصناف و صنف شامل افراد

مشخص: معین شده، تمیز داده شده

در تعیین نوع و مشخصات مال، باید اسم مال معین شود. سپس ویژگی‌های مال معین شده به گونه‌ای بیان شود که با نظایر و اشتباه خود متمایز گردد، به گونه‌ای که به خریدار اطلاعاتی بدهد، ولی بتواند با توجه به میزان مبلغ کارشناسی شده و اصناف اعلام قیمت پیشنهادی را بیان کند

2 روز، ساعت و محل فروش

با توجه باینکه به شرح گفتار اول و دوم پیرامون محل فروش و زمان آن به بیان مطلب پرداختیم از تکرار دوباره خودداری می‌کنیم

3 قیمتی که مزایده از آن شروع می‌شود

ماده 128 ق.ا.د.م

قیمتی که مزایده از آن شروع می‌شود، قیمتی است که پس از اجرای مواد 73 تا 75 به عنوان قیمت مال توقیف شده تعیین و آن ثبت قطعی گردیده است

الف) نحوه تعیین قیمت مال

پس از اینکه مال توقیف شد، قیمت اموال را محکوم له و محکوم علیه با توافق و تراضی قیمت مال را معین می‌کنند تا جهت فروش با همان قیمت پایه‌ای قیمت پایه عمل شود. چنانچه با همان قیمت که توافق نمودند، محکوم له حاضر به خرید شود. بر اساس توافقات اقدام و نهایتاً منجر به اجرای حکم می‌گردد
در صورت عدم توافق طرفین در قیمت ارزیابی تعیین می‌گردد. ارزیاب کسی که ارزش چیزی را معین می‌کند، مقوم کارشناس: کسی که در کاری بصیرت و مهارت دارد، متخصص اهل خبره به نظر می‌رسد، اما ارزیاب معنای عام دارد که شامل کارشناسی به مفهوم قانون کارشناسان هم می‌شود. مامور اجرا می‌تواند هم از اهل خبره و هم از کارشناسان به عنوان ارزیاب تعیین کنند
ارزیاب نیز می‌تواند با توافق تعین در صورت عدم توافق دادوز معین می‌کند. چنانچه به ارزیاب دسترسی نباشد، قیمتی که محکوم له برای توقیف مال تعیین کرده، در حین توقیف مدرک عمل خواهد بود
پس از ارائه نظریه ارزیاب طرفین می‌توانند به آن اعتراض کنند. در صورت اعتراض تصمیم با دادگاه است که در این صورت دادگاه یا می‌پذیرد و ارزیابی مجدد را دستور می‌دهد یا نمی‌پذیرد. در هر حال تصمیم دادگاه قطعی است
قطعیت قیمت مال توقیف شده به 3 صورت است

توافق طرفین
تعیین قیمت توسط ارزیاب و عدم اعتراض طرفین به آن
تعیین قیمت توسط ارزیاب و اعتراض طرفین و تصمیم دادگاه پیرامون اعتراض که تشخیص دادگاه قطعی کننده قیمت نهایی است

گفتار چهارم:‌ دعوت از طرفین

الف) اخطار به محکوم له جهت حضور

به موجب ماده 127 ق.ا.م. یکی از کسانی که می‌تواند در خرید شرکت کند، محکوم له است. فلذا می‌بایست زمان و مکان مزایده به محکوم له مطابق قانون آیین‌ دادنامه بومی اخطار شود

ب) اخطار به محکوم علیه جهت حضور

مطابق ماده 130 ق.ا.م. صاحب مال که می‌تواند محکوم علیه باشد تقاضا کند بعضی اموال را مقدم یا موخر بفروشند و می‌تواند بالاترین قیمت پیشنهادی را نقداً پرداخت و از فروش جلوگیری کند. نتیجه‌گیری می‌شود که محکوم علیه نیز باید مطابق قانون آیین دادرسی مدنی زمان و مکان اجرای مزایده برای اخطار شود

ج) اخطار به ثالث که جهت اجرای حکم مال به اجرا معرفی کرده

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله زندگینامه شهید ابراهیم همت در pdf دارای 20 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله زندگینامه شهید ابراهیم همت در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله زندگینامه شهید ابراهیم همت در pdf

زندگی نامه شهید همت  
دوران سربازی  
دوران معلمی  
پس از انقلاب  
در کردستان  
گوشه ای از خاطرات کردستان به قلم همت  
جنگ شروع می شود  
همت مردی دیگر بود  
نحوه شهادت  
خاطراتی از شهید همت  
همسر شهید حاج ابراهیم همت می گوید :  
وصیتنامه شهید :  
منابع :  

زندگی نامه شهید همت

در روز 12 فروردین 1334 ه.ش در شهرضا در خانواده ای مستضعف و متدین بدنیا آمد. او در رحم مادر بود که پدر و مادرش عازم کربلای معلّی و زیارت قبر سالار شهیدان و دیگر شهدای آن دیار شدند و مادر با تنفس شمیم روحبخش کربلا، عطر عاشورایی را به این امانت الهی دمید

محمد ابراهیم درسایه محبت های پدر ومادر پاکدامن، وارسته و مهربانش دوران کودکی را پشت ‍سر گذاشت و بعد وارد مدرسه شد. در دوران تحصیلش از هوش واستعداد فوق ‍العاده‍ای برخوردار بود و با موفقیت تمام دوران دبستان و دبیرستان را پشت سر گذاشت

هنگام فراغت از تحصیل به ویژه در تعطیلات تابستانی با کار و تلاش فراوان مخارج شخصی خود را برای تحصیل بدست می‍آورد و از این راه به خانواده زحمتکش خود کمک قابل توجه ای می‍کرد. او با شور و نشاط و مهر و محبت و صمیمیتی که داشت به محیط گرم خانواده صفا و صمیمیت دیگری می بخشید

پدرش از دوران کودکی او چنین می‍ وید: « هنگامی که خسته از کار روزانه به خانه برمی‍گشتم، دیدن فرزندم تمامی خستگی‍ها و مرارت‍ها را از وجودم پاک می‍کرد و اگر شبی او را نمی‍دیدم برایم بسیار تلخ و ناگوار بود. »

اشتیاق محمد ابراهیم به قرآن و فراگیری آن باعث می‍شد که از مادرش با اصرار بخواهد که به او قرآن یاد بدهد و او را در حفظ سوره ها کمک کند. این علاقه تا حدی بود که از آغاز رفتن به دبیرستان توانست قرائت کتاب ‍آسمانی قرآن را کاملاً فرا گیرد و برخی از سوره‍ه ای کوچک را نیز حفظ کند

دوران سربازی

در سال 1352 مقطع دبیرستان را با موفقیت پشت سرگذاشت و پس از اخذ دیپلم با نمرات عالی در دانشسرای اصفهان به ادامه تحصیل پرداخت. پس از دریافت مدرک تحصیلی به سربازی رفت ـ به گفته خودش تلخت‍رین دوران عمرش همان دوسال سربازی بود ـ در لشکر توپخانه اصفهان مسؤولیت آشپزخانه به عهده او گذاشته شده بود

ماه مبارک رمضان فرا رسید، ابراهیم در میان برخی از سربازان همفکر خود به دیگر سربازان پیام فرستاد که آنها هم اگر سعی کنند تمام روزهای رمضان را روزه بگیرند، می‍توانند به هنگام سحری به آشپزخانه بیایند. «ناجی» معدوم فرمانده لشکر، وقتی که از این توصیه ابراهیم و روزه گرفتن عده ای از سربازان مطلع شد، دستور داد همه سربازان به خط شوند و همگی بدون استثناء آب بنوشند و روزه خود را باطل کنند. پس از این جریان ابراهیم گفته بود: « اگر آن روز با چند تیر مغزم را متلاشی می‍کردند برایم گواراتر از این بود که با چشمان خود ببینم که چگونه این از خدا بیخبران فرمان می‍دهند تا حرمت مقدس‍ترین فریضه دینمان را بشکنیم و تکلیف الهی را زیرپا بگذاریم. »

امّا این دوسال برای شخصی چون ابراهیم چندان خالی از لطف هم نبود؛ زیرا در همین مدت توانست با برخی از جوانان روشنفکر و انقلابی مخالف رژیم ستم شاهی آشنا شود و به تعدادی از کتب ممنوعه (از نظر ساواک) دست یابد. مطالعه آن کتاب‍ها که مخفیانه و توسط برخی از دوستان، برایش فراهم می‍شد تأثیر عمیق و سازنده‍ای در روح و جان محمدابراهیم گذاشت و به روشنایی اندیشه و انتخاب راهش کمک شایانی کرد. مطالعه همان کتاب‍ها و برخورد و آشنایی با بعضی از دوستان، باعث شد که ابراهیم فعالیت های خود را علیه رژیم ستمشاهی آغاز کند و به روشنگری مردم و افشای چهره طاغوت بپردازد

دوران معلمی

پس از پایان دوران سربازی و بازگشت به زادگاهش شغل معلمی را برگزید. در روستاها مشغول تدریس شد و به تعلیم فرزندان این مرز و بوم همت گماشت. ابراهیم در این دوران نیز با تعدادی از روحانیون متعهد و انقلابی ارتباط پیدا کرد و در اثر مجالست با آنها با شخصیت حضرت امام (ره) بیشتر آشنا شد. به دنبال این آشنایی و شناخت، سعی می‍کرد تا در محیط مدرسه و کلاس درس، دانش آموزان را با معارف اسلامی و اندیشه های انقلابی حضرت امام (ره) و یارانش آشنا کند

او در تشویق و ترغیب دانش آموزان به مطالعه و کسب بینش و آگاهی سعی وافری داشت و همین امور سبب شد که چندین نوبت از طرف ساواک به او اخطار شود. لیکن روح بزرگ و بی‍باک او به همه آن اخطارها بی اعتنا بود و هدف و راهش را بدون اندک تزلزلی پی می‍گرفت و از تربیت شاگردان خود لحظه ‍ای غفلت نمی‍ورزید

با گسترش تدریجی انقلاب اسلامی، ابراهیم پرچمداری جوانان مبارز شهرضا را برعهده گرفت. پس از انتقال وی به شهرضا برای تدریس در مدارس شهر، ارتباطش با حوزه علمیه قم برقرار شد و بطور مستمر برای گرفتن رهنمود، ملاقات با روحانیون و دریافت اعلامیه و نوار به قم رفت وآمد می‍کرد

سخنرانی‍های پرشور و آتشین او علیه رژیم که بدون مصلحت اندیشی انجام می‍شد، مأمورین رژیم را به تعقیب وی واداشته بود، به گونه ای که او شهربه شهر می‍گشت تا از دستگیری در امان باشد. نخست به شهر فیروزآباد رفت و مدتی در آنجا دست به تبلیغ و ارشاد مردم زد. پس از چندی به یاسوج رفت. موقعی که درصدد دستگیری وی برآمدند به دوگنبدان عزیمت کرد و سپس به اهواز رفت و در آنجا سکنی گزید. در این دوران اقشار مختلف در اعتراض به رژیم ستمشاهی و اعمال وحشیانه اش عکس العمل نشان می‍دادند و ابراهیم احساس کرد که برای سازماندهی تظاهرات باید به شهرضا برگردد

بعد از بازگشت به شهر خود در کشاندن مردم به خیابان‍ها و انجام تظاهرات علیه رژیم، فعالیت و کوشش خود را افزایش داد تا اینکه در یکی از راهپیمایی‍های پرشورمردمی، قطعنامه مهمی که یکی از بندهای آن انحلال ساواک بود، توسط شهید همت قرائت شد. به دنبال آن فرمان ترور و اعدام ایشان توسط فرماندار نظامی اصفهان، سرلشکر معدوم «ناجی»، صادر گردید

مأموران رژیم در هرفرصتی در پی آن بودند که این فرزند شجاع و رشید اسلام را از پای درآورند، ولی او با تغییر لباس و قیافه، مبارزات ضد دولتی خود را دنبال می‍کرد تا اینکه انقلاب اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی ره، به پیروزی رسید

پس از انقلاب

پیروزی انقلاب در جهت ایجاد نظم ودفاع از شهر و راه اندازی کمیته انقلاب اسلامی شهرضا نقش اساسی داشت. او از جمله کسانی بود که سپاه شهرضا را با کمک دوتن از برادران خود و سه تن از دوستانش تشکیل داد

درایت و نفوذ خانوادگی که درشهر داشتند مکانی را بعنوان مقر سپاه دراختیار گرفته و مقادیر قابل توجهی سلاح از شهربانی شهر به آنجا منتقل کردند و از طریق مردم، سایر مایحتاج و نیازمندی‍ها را رفع کردند

به تدریج عناصر حزب اللهی به عضویت سپاه درآمدند. هنگامی که مجموعه سپاه سازمان پیدا کرد، او مسؤولیت روابط عمومی سپاه را به عهده داشت

به همت این شهید بزرگوار و فعالیت‍های شبانه روزی برادران پاسدار در سال 58، یاغیان و اشرار اطراف شهرضا که به آزار واذیت مردم می‍پرداختند، دستگیر و به دادگاه انقلاب اسلامی تحویل داده شدند و شهر از لوث وجود افراد شرور و قاچاقچی پاکسازی گردید

از کارهای اساسی ایشان در این مقطع، سامان بخشیدن به فعالیت‍های فرهنگی، تبلیغی منطقه بود که در آگاه ساختن جوانان و ایجاد شور انقلابی تأثیر بسزایی داشت

اواخر سال 58 برحسب ضرورت و به دلیل تجربیات گران‍بهای او در زمینه امور فرهنگی به خرمشهر و سپس به بندر چابهار و کنارک (در استان سیستان و بلوچستان) عزیمت کرد و به فعالیت‍های گسترده فرهنگی پرداخت

در کردستان

شهید همت در خرداد سال 1359 به منطقه کردستان که بخش‍هایی از آن در چنگال گروهک‍های مزدور گرفتار شده بود، اعزام گردید. ایشان با توکل به خدا و عزمی راسخ مبارزه بی امان و همه جانبه‍ای را علیه عوامل استکبار جهانی و گروهک های خودفروخته در کردستان شروع  کرد و هر روز عرصه را برآنها تنگ تر نمود. از طرفی در جهت جذب مردم محروم کُرد و رفع مشکلات آنان به سهم خود تلاش داشت و برای مقابله با فقر فرهنگی منطقه اهتمام چشمگیری از خود نشان می داد تا جایی که هنگام ترک آنجا، مردم منطقه گریه می‍کردند و حتی تحصن نموده و نمی‍خواستند از این بزرگوار جدا شوند
رشادت های او دربرخورد با گروهک های یاغی قابل تحسین و ستایش است. براساس آماری که از یادداشت‍ های آن شهید به‍دست آمده است، سپاه پاسداران پاوه از مهر 59 تا دی‍ماه 60 (بافرماندهی مدبرانه او) عملیات موفق در خصوص پاکسازی روستاها از وجود اشرار، آزادسازی ارتفاعات و درگیری با نیروهای ارتش بعث داشته است

گوشه ای از خاطرات کردستان به قلم همت

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله شیرین و فرهاد در pdf دارای 57 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله شیرین و فرهاد در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله شیرین و فرهاد در pdf

مقدمه: عاشق شدن فرهاد بر شیرین  
اساس اسطوره فرهاد و شیرین  
گفتگوی شیرین و فرهاد از زبان وحشی  
داستان کامل خسرو و شیرین نظامی‌ به نثر  
منابع:  

مقدمه: عاشق شدن فرهاد بر شیرین

زندگی عاشقانه خسرو و شیرین بر اساس زندگی پر فراز و نشیب خسرو و شیرین شاهزاده ارمنی رقم خورده است. خسروپرویز در سال 590 میلادی تاجگذاری نمود و رسما شاهنشاه شد. اتفاقات بسیاری در طول حکومت وی رخ داد که در این مکان نمی گنجد ولی زندگی زناشویی این پادشاه حماسه ای را در کشور ما رقم زد که امروز نیز جای خود را در تاریخ ما به شکل زیبایی حفظ کرده است. بسیاری از بزرگان شعر و ادب و تاریخ پیرامون این حماسه سروده هایی را از خود به جای گذاشتند تا نسلهای آینده از آن بهره ببرند همچون فردوسی بزرگ، نظامی گنجوی، وحشی بافقی و چند تن دیگر از بزرگان

نکته جالب این ماجرا در این است که مادر شیرین که شهبانوی ارمنستان بوده به دختر خویش در این مورد هشدار می دهد که از جریان ویس و رامین عبرت بگیرد و آن را تکرار نکند. ماجرا در بسیاری وقایع همچون ویس و رامین در صدها سال قبل از خسرو و شیرین است

فردوسی بزرگ می فرماید: خسرو فرزند هرمزد چهارم از دوره کودکی از خصایص برجسته ای برخوردار بود وی پیکری ورزیده و قامتی بلند داشت. از دیدگاه دانش و خرد و تیر اندازی وی بر همگان برتری داشت
به گفته تاریخ نگاران او می توانست شیری را با تیر به زمین بزند و ستونی را با شمشیر فرو بریزد. در سن چهارده سالگی به فرمان پدرش وی به فیلسوف بزرگ بزرگمهر سپرده شد. خسرو شبی در خواب پدر بزرگ اندیشمند و فریهخته خود انوشیروان دادگر را به خواب دید که به او از دیدار با عشق زندگی اش خبر می داد و اینکه به زودی اسب جدیدی به نام شبدیز را خواهد یافت که او از طوفان نیز تندرو تر است. سپس او را از نوازنده جدیدش به نام باربد که میتواند زهر را گوارا سازد آگاهی داد و اینکه به زودی تاج شاهنشاهی را بر سر خواهد گذاشت

فردوسی بزرگ می فرماید :

ز پرویز چون داستانی شگفت

 ز من بشنوی یاد باید گرفت
که چونان سزاواری و دستگاه

بزرگی و اورنگ و فر و سپاه
کز آن بیشتر نشنوی در جهان

اگر چند پرسی ز دانا مهان
ز توران و از چین و از هند و روم

ز هر کشوری که آن بد آباد بوم
همی باژ بردند نزدیک شاه

برخشنده روز و شبان سیاه

روزی خسرو از دوست خویش شاهپور که هنرمندی شایسته بود درباره زنی به نام مهین بانو در قلمرو حکومتی ارمنستان بوده است سخنهایی می شنود. از دختر زیبایش شیرین می شنود که شاهزاده ای برجسته و با کمالات است. شاهپور وی را به خسرو پیشنهاد میکند و خسرو که از تمجید های وی شگفت زده شده بود پیشنهاد وی را می پذیرد . روزی شاپور تصور نقاشی خسرو را به ارمنستان می برد و در حکم دوست نقش واسطه را برای خسرو ایفا میکند . شیرین نیز با نگاهی به فرتور با ابهت خسرو عاشق و دلباخته وی می شود . شاپور حلقه ای را با خود برده بود تا در صورت پاسخ مثبت از شاهزاده آن را به وی تقدیم کند و چنین نیز کرد و شیرین را به تیسپون مدائن در بغداد امروزی که پایتخت ساسانی بود دعوت نمود

شیرین روزی به بهانه شکار از مادر درخواست اجازه نمود و با اسبی تندرو به نام شبدیز همراه با یارانش راهی تیسفون می گردد .  در میان راه به دریاچه ای کوچک ( به نام سرچشمه زندگانی ) برخورد میکند و از فرط خستگی همانجا توقف میکند . شیرین برای خنک کردن خویش لباسهایش را از تن بدر میکند و برای شنا راهی آب میگردد .  به گفته مورخین چهره شیرین و اندام وی چنان زیبا و محسور کننده بوده که چشمان آسمان پر از اشک می شده است . شیرین در روزگار خویش در زیبای چهره و اندام سرآمد روزگار خود بود و نمونه بارزی از یک زن از نسل آریا. در این میان خسرو که در تیسفون درگیری شخصی به نام بهرام چوبین بود ( بهرام که برای گرفتن تاج و مقام بر ضد شاه شورش کرده بود و سکه هایی به نام خود ( بهرام ششم ) ضرب کرده بود . ) به اندرز بزرگ امید یا بزرگمهر پایتخت را برای مدتی ترک میکند

 به همین به یارانش در تیسپون می سپارد که اگر شیرین شاهزاده ارمنستان به دیدار وی آمد از او به مهربانی پذیرایی کنند . خسرو پس از این وقایع سوار بر اسب خویش تیسفون را به همراه سپاهی بزرگی با درفش کاویانی به دست ترک میکند و از قضای روزگار خسرو به همان منطقه ای می رسد که از نظر سبزی و زیبایی بر دیگر مناطق برتری داشته است و شیرین نیز همانجا با بدن عریان مشغول آب تنی بوده است . شیرین با خود اندیشه میکند که این شخص چه کسی می تواند باشد که چنین احساساتی را در وی بوجود آورده است بیگمان تنها خسرو است که مرا گرفتار خویش کرده است . ولی از طرفی خسرو شاه شاهان چگونه ممکن است با چنین لباس و ظاهری عادی در دشت ها و مزارع حاضر شود . پس لباس خویش را بر تن میکند و بر سوار بر اسپ خویش میگردد و دور می شود . خسرو نیز که تصویر وی را توسط شاپور دیده بود او را شناخت و دقایقی که مهو زیبایی شیرین شده بود او را از دست داد و هنگامی که در پی او جستجو کرد وی را نیافت . خسرو اشکی از دیدگانش فرو می ریزد و خود را سرزنش میکند و به راه خود ادامه می دهد

فردوسی بزرگ می فرماید :

چنان شد که یکروز پرویز شاه

همی آرزوی کرد نخچیرگاه
بیاراست برسان شاهنشهان

که بودند ازو پیشتر در جهان
چو بالای سیصد ب زرین ستام

ببردند با خسرو نیکنام
همه جامه ها زرد و سرخ و بنفش

شاهنشاه با کاویانی درفش
چو بشنید شیرین که آمد سپاه

 بپیش سپاه آن جهاندار شاه
یکی زرد پیراهن مشکبوی

بپوشید و گلنارگون کرد روی

شیرین نیز به پایتخت رسید و خود را به دربار معرفی نمود. زنان دربار که از زیبایی او شگفت زده شده بودند وی را احترام گذاشتند و او را راهنمایی کردند. شیرین پس از ساعتی متوجه آشوبهای پایخت می شود و از اطرافیان می شنود که خسرو به همین منظور دربار را ترک کرده است. در این لحظه متوجه می شود که شخصی که در میان راه در حال آبتنی مشاهده کرده بود کسی نبوده جز خسروپرویز معشوقه خود. در همین حال خسرو به ارمنستان رسید. و به دیدار مهین بانو شهبانوی ارمنستان رفت و در کنار وی شرابی نوشید و از فقدان شیرین ابراز ناراحتی نمود . خسرو پس از چند روز اقامت در ارمنستان پیکی از تیسپون دریافت میکند که بزرگان برای وی نوشته بودند . متن نامه حکایت از آن داشت که پدر خسرو ( هرمزد ) درگذشته است و حال تاج و تخت کشور در انتظار اوست . خسرو راهی تیسپون می شود و پس از رسیدن به آنجا مشاهده میکند که شیرین تیسفون را ترک کرده است

شیرین نیز پس از مدتی به ارمنستان باز میگردد تا با خسرو دیدار کند ولی هر دو در یک روز ترک مکان کرده بودند و موفق به دیدار یکدگیر نشدند. در این میان بهرام چوبین از وقایع عاشق شدن خسرو بر شیرین آگاه می شود و در آنجا شایع می کند که شاهنشاه از عشق وی دیوانه شده است و توانایی اداره کشور را ندارد . پس از چنین شایعاتی شورشهایی بر ضد شاه صورت میگیرد و بر اثر همین شایعات خسرو با مشورت بزرگان پایتخت را دگر بار ترک میکند و راهی آذربایجان و سپس ارمنستان میگردد و در همانجا با معشوقه خود دیدار میکند . وقایع این دو دلداده باعث میگردد که مادر شیرین ( مهین بانو ) به دخترش تذکر بدهد که یا به همسری وی بیایی یا وی را ترک کنی

 مادر بار دگر شیرین را از راهی که ویس رفت بر حذر می دارد و به عواقب غیر اخلاق آن هشدار میدهد ولی او نمی دانست که دست روگاز دقیقا همان ماجرا را باردیگر رقم می زند و او نمی تواند مانع از وقوع آن شود . خسرو نیز از سخنان آنان آگاهی یافت و این امر مایه کدورت هایی بین آنان شد که در نهایت با سخنانی تند خسرو آنان را ترک میکند و راهی قسطنطنیه ( در استانبول ترکیه کنونی ) شد . خسرو آنجا از ارتش بیزانس درخواست یاری کرد تا شورش غاصب تاج و تخت بهرام چوبینه را خاموش کند . برای این امر مجبور به گزیدن مریم – دختر امپراتور روم به همسری شد تا پیمان خانوادگی خود را با امپراتور مستحکم کند و از او درخواست ارتش کند . پس از درگیری میان بهرام چوبین و خسرو بهرام شکست میخورد و به چین می گریزد; پس از آرام شدن پایتخت و تاجگذاری پادشاه – خسرو باردگیر به اندیشه معشوقه خود می افتاد و برای همین امر به نوازندگان مشهور خود نکسیا و باربد فرمان میدهد سرودها و موسیقی هایی را در ستایش این عشق جاودانه بنوازند . در این میان مادر شیرین میهن بانو که شاه ارمنستان بود با زندگی بدرود حیات میکند و تاج شاهی به شیرین دختر وی می رسد

ولی در این برهه از زمان شخصی به نام فرهاد که به فرهاد سنگ تراش مشهور بود وارد جریان می شود . روزی که شیرین در شکار بود با فرهاد رودر روی می شود و فرهاد ناخواسته عاشق و دلباخته شیرین می شود و از زیبایی او حیران می گردد . فرهاد برای رسیدن به شاهزاده ارمنی دست به هر کاری می زد و این تلاشهای در نهایت به خسرو گزارش شد . خسرو در مرحله نخست با او سخن گفت و کوشش کرد که وی را از ادامه این راه منصرف نماید . ولی فرهاد نپذیرفت . خسرو کیسه های طلا و جواهراتی را به او هدیه داد تا اندیشه شیرین را از یاد ببرد . ولی فرهاد هیج یک از این پاداشها را نمی پذیرد . در نهایت خسرو مجبور به دادن فرمانی می شود که شاید فرهاد را منصرف کند

 

کلمات کلیدی :

 

  تحقیق جعل و تزویر در pdf دارای 66 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق جعل و تزویر در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق جعل و تزویر در pdf

مقدمه/ طرح پیشنهادی موضوع     
اهمیت وضرورت موضوع    
پیشینه مو ضوع    
مبحث اول ( جرم جعل وتزویر    
گفتاراول) تعریف    
گفتار دوم ):فرق جعل باتزویر    
گفتار سوم) خصوصیات جعل وتزویر    
1- ازنظر نوع جرم    
2- ازنظر موضوع جرم    
3-از نظر نحوه ارتکاب جرم    
4-از نظر حیثیت جرم    
مبحث دوم)اسناد    
گفتار اول: تعریف سند    
بخش اول ) تعریف سند به معنی عام    
بخش دوم ) تعریف وارکان سند به معنی خاص    
گفتار دوم ) سند درفقه    
گفتارسوم ) انواع سند    
بخش اول) تعریف وارکان وشرایط سند رسمی    
فرع او ل) شرایط سندرسمی    
فرع دوم ) اثر عدم رعایت شرایط اسناد رسمی (عرفی تلقی گردیدن سندرسمی )    
فرع سوم ) انواع اسناد رسمی    
بخش دوم) اسناد عرفی    
فرع اول ) تعریف    
فرع دوم ) حجت بودن اسناد عرفی    
فرع سوم ) انواع سند عرفی    
مبحث اول عناصراختصاصی    
گفتار اول)عنصرقانونی جعل    
گفتار دوم)عنصر مادی جرم جعل    
بخش اول-کیفیت قلب حقیقت    
بخش دوم – موضوع یا زمینه قلب حقیقت    
بخش سوم)- طروق قلب حقیقت    
بخش اول)انواع ضرردرجعل    
بخش دوم ) شرایط تحقق وظهور    
الف) وقوع قلب در قسمت های اصلی سند    
ب ) وقوع قلب توأم با شبیه سازی    
ج) مستندبودن سند مقلوب     
گفتارچهارم )عنصرروانی جرم جعل    
مبحث دوم ) انواع جعل    
گفتاراول جعل مادی     
بخش اول:اهم موارد جعل مادی در قانون    
الف- سا ختن نوشته ،اسناد،امضا ومهردیگری     
ب : تغییر نوشته،امضا،مهرخلا ف حقیقت    
تقدیم یا تأخیر سند نسبت به تاریخ حقیقی آن    
الصاق متقلبانه یک نوشته به نوشته دیگر    
بخش دوم : جعل پول مروجه کشور    
گفتاردوم )-جعل مفادی یامعنوی     
بخش اول تعریف     
بخش دوم) طرق ارتکاب جعل معنوی    
1- ساختن سند ونوشته به صورت معنوی    
2- استبدال موضوع (خدعه در سند یا نوشته)    
3- استبدال شخصی (خدعه نسبت به هویت شخصی)    
گفتار سوم )- وجوه افتراق جعل مادی ومفادی    
گفتارچهارم ( صلاحیت رسیدگی به جعل وتزویر    
گفتار پنجم )- میعاد اقامه دعوا در مورد جرم جعل وتزویر    
مبحث اول )شروع ومعاونت درجعل وتزویر    
گفتار اول) شروع در جعل    
گفتاردوم ) معاونت یاشرکت درجعل وتزویر    
گفتارسوم)عوامل که در جعل بیش ازهمه چیز مورد توجه واقع شود    
گفتارچهارم)تاثیر مشخصات کاغذ در کشف جعل    
مبحث دوم :مجازات جرم جعل وتزویر    
گفتاراول)مجازات جعل اسناد    
گفتاردوم) مجا زات تزویر اسناد توسط موظف خدمات عامه    
گفتارسوم )مجازات جعل پول درقانون جزای افغانستان    
گفتارچهارم : معاذیر قانونی معاف کننده ازمجازات جعل وتزویر    
گفتارپنجم)راههای مبارزه بااسنادمجعول ومرتکبین آن    
مبحث سوم: روش های علمی برای کشف اصالت یاجعلیت اسناد    
1)روش فزیکی    
2) روش کیمیاوی    
3) روش مقایسوی    
گرافولوژی(شناخت شخصیت افرادازروی دستخط آنها)    
نتیجه گیری    
فهرست منابع    

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق جعل و تزویر در pdf

. 1- قرآن کریم
2- حجتی،غلام رضا،شرح قانون مجازات اسلا می،انتشارات مجد،چاپ سوم،
3- – رجب محمسانی،صبحی،فلسفه قانون گذاری دراسلام، ترجمه اسمعیل گلستانی،چاپ اول،ایران ،
4- زراعت، عباس، شر ح قانون مجازات اسلامی،ج 1، انتشارات قدس، چاپ اول،
5- ژوبل ،محمد عثمان ،مجله الا حکام عدلی ،جلدچهارم ،کتاب پانزدهم ،کابل ،
6- سا لاری، مهدی،حقوق جزای اختصاصی(جعل وتزویر )،نشرمیزان،چاپ اول، تابستان
7- شکری،رضا،سیروس،قادر،قانون مجازات اسلامی درنظم حقوق کنونی، ص473 ،
8- صادقی،میرمحمدحسین،حقوق جزای اختصاصی ،نشر میزان،چاپ دوم،
9- صانعی، پرویز، ،حقوق جزای عمومی ،انتشارات طرح نو،
10- عبدالله ،نظام الدین،شرح قانون مدنی بخش حقوق وجایب،انتشارات شهیر،
11- عمید ،حسن،فرهنگ فارسی عمید،انتشارات راه رشد،چاپ اول،
12-کاتوزیان، ناصر،اثبات ووسایل اثبات دعوا، بنیاد حقوقی میزان،
13-گلدوزیان،ایرج،حقوق جزای اختصاصی،انتشارات دانشگاه تهران، چاپ دهم،
14-گلوبل رایتس،رهنمود اجراأت مدنی،چاپ چهارم،
15-مرتضوی،سعید،جرایم علیه امنیت وآسایش عمومی،تهران،انتشارات مجد،چاپ اول،
16- معتصم ،هارون،قانون جزابخش خاص،ناشیر پروژه امورعدلی وقضائی،2008،کابل
17- ولیدی،دکترمحمد صالح،حقوق جزای اختصاصی (جرایم علیه امنیت وآسایش عمومی)،نشر داد،تهران چاپ اول،
قوانین
18-قانون اساسی افغانستان ،
19- قانون جزا افغانستان منتشیرجریده رسمی914،
20-قانون اصول محاکمات مدنی افغانستا ن ، وزارت عدلیه ،
21- قانون مدنی افغانستان ،ج2،
22-قانون مامورین دولت افغانستان

 

مقدمه/ طرح پیشنهادی موضوع

انسانها موجودات اجتماعی اند ولازمه این اجتماعی زیستن دراین است که دربین همدیگر روابط برقرار نماید.ونیازهای خودرا ازطریق برقرارکردن روابط وفعالیت های اقتصادی، فرهنگی،اجتماعی وغیره مرفوع سازد.وهمچنان همه ما میدانیم که همزمان با پیدایش حضرت آدم(علیه السلام ) لغزش وبه تعقیب آن جرم جنایت بوجودآمد.وجامعه بشری همیشه دچار این معضله شوم تاریخی بوده ودر مقابل آن دست وپنجه نرم نموده است؛ وازجانب دیگر مصالح عمومی کشور اقتضاداردکه در جامعه امنیت وآسایش عمومی برقرار باشد؛ وجرم جنایت ازمیان برداشته شود.ومنظور ازآسایش عمومی فراهم بودن اوضاع واحوال است که در سایه آن فعالیت های اقتصادی،بازرگانی،صنعتی،فرهنگی،اجتماعی امکان پزیر باشد

ومردم در آرامش کا مل بتوانند فعالیت های خودرا ادامه دهندوزندگی مرفه راداشته باشد.وازجمله جرایم که همیشه آسایش عمومی افرادرامتضررمیسازد واعتمادعمومی را ازبین میبرد.جرم جعل وتزویراست.ودرصورت موجود بودن جعل وتزویر نمیتواند فعالیت های متذکره رشدنماید

اهمیت وضرورت موضوع

ازاینکه جرم جعل وتزویرمخل آسایش عمومی افراد میگردد وباوجودآن نمیتواند فعالیت های تجارتی،فرهنگی وغیره گسترش یابد وباعث سلب اعتماد عمومی بین اشخاص حقیقی وحقوقی میگرددهمچنان کشور ما افغانستا ن بعلت نابسامانی های گذ شته ازآسا یش کمتر بر خوردار میباشد. ودر بین محققین وقوانین نافذه کشورکمتر به آن موضوع توجه گردیده است. وتحقیقات صورت نگرفته است وازجانب دیگرمی بینیم که بابیشتر شدن فعالیتهاوروابط ضرورت احساس می شود که در رابطه تحقیقا ت صورت گیرد ومردم درباره این جرایم آگاهی حاصل نماید.وازعواقب آن مطلع شود.تافعالیت ها وروابط شانرا محکمتر بر قرار نماید؛ واسناد ومدارک شان خالی ازجعل وتزویر باشد ومردم بیشتر به فعالت های فوق اعتماد نماید. به همین جهت قابل اهمیت نیز میباشد

پیشینه مو ضوع

موضوع فوق در مدت چند سال قبل در پوهنتون هرات تحقیق نگردیده وهمچنان دانشمندان کشورما دربعضی ازکتاب هابه صورت عام به آن اشاره نموده ولی به شکل کامل ومدون در باره آن تحقیق صورت نگرفته است. ومن میخواهم بامقایسه باقوانین افغانستا ن درباره آن تحقیق کامل ومدون صورت بگیرد

هدف کلی

معرفی جرم جعل وتزویر وتاثیرآن درجامعه وآشنائی با اصول وقواعد شرعی،وقوانین وضعی

اهداف جزئی

1- معرفی حالت ووضعیتی برای رشد فعالیت اقتصادی، فرهنگی وغیره

2- استحکام روابط بین انسانها درمسائل سیا سی، اقتصادی،فرهنگی و;

3- پیداکردن راههای مقابله وجلوگیری جرم جعل وتزویر

سوال اصلی

جرم جعل وتزویر چه نوع جرم است وچه پیامد بالای جامعه دارد ؟

سوالهای فرعی

1چگونه میتوان زمینه رابرای آسایش عمومی افراد فراهم کرد؟

2 جرم جعل وتزویر در ساحه حقوق جزا از چه اهمیت های بر خوردار می باشد؟

3- راههای جلوگیری ومجازات بازدارنده جرم جعل وتزویر ازچه قرار است؟

مبحث اول ( جرم جعل وتزویر

گفتاراول) تعریف

جعل مصدر است از جعل،یجعل،جعلا گرفته شده و در قرآنکریم به معنی آفریدن وساختن است مثل (اوست که آفرید برای شما ستاره را تا راه یابید بوسیله آنها درتاریکها،خشکی ها،ودریا ها )[1] وهمچنان در لغت به معنی گردانیدن، قرار دادن،وضع کردن،خلق کردن،آفریدن،ساختن سند ویاچیزدیگری به نام کسی برخلاف حقیقت میباشد. [2]

معنی اصطلاحی جعل نیز از معنی لغوی آن دورنیست،پس جعل عبارت از ساختن هرنوع سند یا نوشته برخلاف حقیقت ویا ساختن مهر وامضا ی اشخاص دیگراست.[3] ومفهوم جعل ازنظرحقوق کیفری شامل هرگونه عملیات مجرمانه است که برروی نوشتها،اسنادومهر،وامضای اشخاص و وپول مروجه کشور.وعلامت مؤسسات دولتی یاتجارتی به ضرر دیگری صورت میگیرد

گرچه قانون جزای افغانستان جعل را به طور صریح بیان نکرده است ولی نظر به تعریف لغوی واصطلاحی جعل میتوان گفت که قانون جزای افغانستان جعل وتزویر را یکجا تعریف نموده وآنرا بنام تزویر یاد نموده است که درماده 309تشریح شده است ودرفقره دوم ماده 302 ق،ج،ا.موارد زیررا به عنوان جرم جعل شمرده است تقلید پول مروجه، تنقیص مقدار اصلی مسکوکات یا ملمع کردن آن به قسمی باشدکه با پول مروجه دیگری که ارزش بیشتر داشته باشد شبیه گردد.درقسمت مورد اول با یدگفت که پول تقلید شده باید طوری باشد که ازبسیار جهات با پول مروجه همسانی وتشابه داشته باشد.هرگاه پول تقلید شده هیج نوع همخوا نی وتشابه نداشته باشد درآن صورت تقلید پول مروجه متحقق نمیگردد ودر رابطه به مورد دوم قابل ذکر است.که هرمقدار فلز مسکوکات ازحدمعین کمتر باشد درآن صورت جعل مورد تطبیق پیدا مینماید.خواه فلز مذکور ازجمله فلزقمت بها با شد یا خیر وهمچنان در رابطه به مورد سوم بایدخاطر نشان ساخت که هرگاه مسکوکات به منظورشبیه ساختن آنها با یک سکه دیگری که ازارزش بیشتر برخوردار هست ملمع کردد درآن صورت جرم مورید پیدا می نما ید.[4]

تزویر ازباب تفعیل واز زور به معنی دروغ وباطل است.وازنگاه لغوی عبارت ازدروغ پردازی،آراستن کلام یاچیز دیگری،مکرکردن،فریب دادن؛ ومزور به شخص نادرست اطلا ق میشود.ویاتزویربه معنای جلوه دادن متقلبانه امرباطل وبرخلا ف واقع دریک نوشته یا سند است به جای سند اصیل

ودراصطلاح حقوقی تزویرعبارت از آراستن وتغییر دادن اسناد به قصد تضرر به غیر.در واقع جرم جعل وتزویر عبارت ازجرایم است که اعتماد عمومی مردم را نسبت به اسنا د ونوشته های رسمی وغیر رسمی سلب نموده وآسایش عمومی افراد رامختل می سازد.[5]

قانون جزای ا فغانستا ن درما ده 309 خود تزویررا اینگونه تعریف نمو ده است “تزویر عبارت است از ساختن نوشته ها، اسناد، امضاء ومهر خلاف حقیقت یا تغییر دادن آن به وسیله اضافت، تبدیل،تقلیدیاحذف”.طوریکه ازمواد مذکوردانسته میشود قانون جزای افغانستان ازنو ساختن نوشته، اسناد،امضأ ،ومهر خلا ف حقیقت را جرم دانسته وهم تغیر آنهاوهمچنان درموارد اینکه تغیر به شکل ازدیاد، تبدیل ،تقلید یاحذف چیزی با شد هیج فرق نگذاشت

گفتار دوم ):فرق جعل باتزویر

فرق که در بین جعل وتزویر وجود دارد در این است که درتزویر مزور محتویات سندرا می تراشد، محو میکند.آن را قلم می زند،تاریخ سند راتغییر میدهد واعمال شبیه اینهارا انجام می دهد.اما جاعل سند را که اصلا وجود ندارد به وجود می آورد.یا امضا ومهر دیگری را بوجود می آورد.[6]

باتوجه به مباحث فوق پیرامون جعل وتزویر می توا ن گفت ایجا د یاتحریف یادخل وتصرف در سند ونوشته ویا ساختن متقلبانه آن به گونه که باعث ایراد ضرر به دیگری گردد.[7]

گفتار سوم) خصوصیات جعل وتزویر

1- ازنظر نوع جرم

بایدگفت جرم جعل وتزویر نوعاازجمله جرایم عمدی است.یعنی جاعل عامدایک نوشته یا سند رامتقلبانه می سازد یادر اسناد ونوشته به صورت غیر مجاز تصرف می نمایدبه طوریکه مفهوم آن را تغیرمی دهد. پس جرم جعل مذکور بااراده وخواست قبلی مرتکب صورت گرفته است.وکسی نمیتواند مدعی شود که در حالت بی هوشی یاخواب خط یاامضأ یاسندی راجعل نموده است. البته بایدگفت فرض ارتکاب جعل در حالت اجبا ر وفشار غیر تحمل قابل پذیرش است که در این صورت اجبار کننده به مجازات فاعل جعل محکوم میگردد

در وقوع این جرم تنها دگرگو ن ساختن حقیقت یک نوشته یا سند کافی نیست بلکه زمانی محقق می شودکه دگرگون ساختن حقیقت یک نوشته یا سند قابلیت وارد آوردن ضرر به دیگری راداشته باشد

2- ازنظر موضوع جرم

مو ضوع جعل وتزویر اساسا شامل کلیه نوشته ها واسناد است که در مقام دفاع از خود واثبا ت حقانیت،دارای ارزش هستند اعم از اسناد عادی مثل مبایعه نامها یا اسنا د رسمی وغیره.که درمباحث بعدی مورد بحث قرارداده میشود

3-از نظر نحوه ارتکاب جرم

رفتارفیزیکی مرتکب جرم جعل وتزویر عموما از فعل مثبت وی ناشی میشود.[8] با این وصف با ترک فعل جرم جعل محقق نمی شود اما نکته که شا یا ن ذکر است این می باشد. که ارتکاب جعل مفادی(معنوی) که یکی از اقسام جعل می باشد وهما نا جعل درمحتواومدلول یک نوشته است که قابل رؤیت هم نیست به صورت ترک فعل نیز قابل تحقق است منتها در قانون به آن اشاره شده است.که البته درمبا حث بعدی به طورگسترده به جعل مفادی خواهیم پرداخت

4-از نظر حیثیت جرم

جعل وتزویر ازجرایم علیه آسایش عمومی ودر کلیه نظا م های کیفری مجازاتهای نسبتا شدیدی برای آن در نظرگرفته شده است.زیرادرواقع این گونه جرایم ،آسایش وآرا مش حاکم بر جامعه راتحت شعا ع قرار میدهند به همین منا سبت همواره همیشه جنبه عمومی جعل وتزویر؛ بر جنبه خصوصی آن غلبه داشته وغیر قابل گذشت اعلام شده است

مبحث دوم)اسناد

ازاینکه یکی از موضوع جعل را اسناد جعلی تشکیل میدهد بنأ: دراین مبحث اسناد مورد بررسی قرارداده شده است

استفاده از اسناد به عنوان دلیل سابقه طولانی دارد.وتا کنون مهمترین ورایج ترین دلیل اصحاب دعوادر دعاوی مدنی می باشد در عقود وقرارداد.که مبنای بیشتر روابط حقوقی راتشکیل می دهد،در بین طرفین معامله معمولا دلیل وجود دارد.وچنین رابط حقوقی را به قوت حافظه یک یاچند گواه وعمر دراز وصداقت آنها واگذار نمی نماید. بلکه باتنظیم سند،دلیل وقوع عقد وقرار داد را که منعقید می کنند تدارک می نمایند،زیرا اسناد بهترین وسیله تعبیر اراده است. ودر عصر حاضر اهمیت بیشتر نسبت به وسایل اثبات دعوا کسب کرده است در قوانین اکثریت کشور ها از جمله افغانستان به حیث یکی ازمهمترین وسایل اثبات تلقی می گردد .[9]

علت این امراین است که دراسناد حقوق وتکالیف اشخاص درج میگردد ونه تنها خودطرفین،بلکه ورثه آنها نیز می تواند برآن استناد نماید ونیز به آسانی قابل حفظ وبقأ است. با توجه به اهمیت اسناد ق،م ،وق،ا،م،م نیز احکام معین در باره اسناد وضع نموده است.که مطالب آنرا مورد بحث قرار میدهم

گفتار اول: تعریف سند

سند:در لغت به چیزی گفته می شود که به آن اعتمادکنند،مدر ک مستند ونوشته که قابل استناد باشد.ونیز نوشته که وام وطلب کسی را معین می سازد ویا مطلب را ثابت می سازد،که جمع آن اسناد است. [10]

ق،م وق،ا ،م،م تعریف ازسند ارایه نکرده است وصرف اسناد را به دونوع رسمی وعرفی تقسیم نموده است

اما حقوق دانان سندرا به اعتبار عام وخاص تعریف نموده اند

بخش اول ) تعریف سند به معنی عام

به معنی عام،سند عبارت از هرتکیه گاه وراهنمای مورد اعتماداست که بتواند اعتقاد دیگران را به درستی ادعا جلب کند،خواه نوشته باشدیاگفته واماره واقرا ر چنا نچه میگوید فلان خبر،حدیث دارای سند معتبر است مقصود این است که شخصیت معتبر ومورد اعتماد آنرانقل کرده است ازهمین رودر فقه اسلامی روات ،یک حدیث را سند کویند.ومعنی سند به طریق متن برای آن است که دانسته شود حدیث، ما خوذ از قول چه کسی است.همچنین وقتی که گفته می شود فلان سند تاریخ در باره روی داد ارایه شده،یا ادعا ی مدعی مستند به دلیل نیست ومانند این ها

بخش دوم ) تعریف وارکان سند به معنی خاص

سند به معنی محدود عبارت از هرنوشته که در مقام اثبات دعوا یا دفاع قابل استنا د باشد.بر طبق این تعریف دلیلی سند محسوب می شود که دارا ی ارکان وشرایط زیر باشد (1)- نوشته باشد (2)- در مقام دعوا یادفاع قابل استناد باشد (3)دارای امضا باشد.هرچندکه بعضی از نوشته ها نیاز به امضأ ندارد. دلالت بر تصمیم نهای تنظیم کننده جای نشان ویژه امضأ را میگیرد.که هریک مورد بحث قرار میدهیم

1- نوشته باشد

بااین قیدتما م وسایلکه بصورت مکتوب در نیامده باشد ازتعریف خارج میشود نوشته به هر علا مت گفته می شودکه بر روی سطح نمایان باشد.ممکن نوشته مزبور به صورت متداول یا به صورت رمز باشد وممکن است برروی کاغذ،پوست حیوانات،لوح گلی،سنگ،صفحه فلزی یاهر چیز دیگر باشد.نوشته مزبور ممکن است به صورت بر جسته یا فرورفته در سطح ویاهم سطح آن باشد چه بسانوشته یا فت می شود که در حالت معمولی ویا به چشم غیرمسلح قابل ملا حظه نباشد وبوسیله عملیات خطوط نامرئی مرئی گردد

ویا خطوط بسیارریزه نیز بوسیله زربین ویا استفاده از عینک های مخصوص قابل ملا حظه می باشد البته آنچه معمول ومتعارف است نوشتهای است.که خط رایج زمان وبرروی کاغذ نگارش میگردد.هرچند این امر به معنی نفی سایر انواع ازسند که ممکن یافت شودنیست. سند لزوما ضرورت ندارد به صورت نوشته های مزبورباشد.بلکه ممکن حسب موارد نقشه های ثبت املاک ویا حتی چوب خط های مرسوم در بین مردم میتواند به عنوان سند مورد استناد قرارگیرد

3- قا بل استناد باشد

نوشته که به منظور تحقق بخشیدن واثبات واقعه حقوقی تنظیم می شود در اصطلا ح سند نا مید ه می شود

4- امضأداشته باشد

البته نوشته برای اینکه قابل انتساب به شخصی باشد باید بوسیله اوامضأ شده باشد یا اثرانگشت یا مهرمخصوص شخص مبنی بر تأیید مفاد سند، درهمان سند یاسند جدا گانه که مورد ادعا باشد وجود داشته باشد.درغیر این صورت به لحاظ عدم قابلیت انتساب به شخص،قابلیت استناد در مقابل آن شخص را نیزازدست خواهد داد.[11]

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله قتل عمد در pdf دارای 19 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله قتل عمد در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله قتل عمد در pdf

قتل عمد شبه عمد و خطای محض    
عمل در فعل و عمل در قصد    
آلت قتاله    
قصد شخص معین    
تعریف قتل عمد ، شبه عمد و خطا محض    
منابع    

موضوع این مقاله بررسی شرایط قتل عمد به منظور تعریف آن در قانون و تعیین وجوه افتراق آن با قتل شبه عمد و خطای محض است . در این تعریف باید مفهوم عمد- عمد در فعل و عمد در قصد- را روشن ساخت 0و نیز در تعبیر”آلت قتاله” دقت کرد. همچنین باید به این سوال پاسخ گفت که آیا در تحقق قتل عمد قصد شخص معین شرط است یا این شرط در تعریف و تحدید مساله دخالت ندارد

قتل عمد شبه عمد و خطای محض

محقق ( ره ) در مقام بیان ضابطه عمد محض و شبه عمد و خطای محض که مبین فرق آنها ازیکدیگر نیز هست – در کتاب دیات می فرماید

و ضابط العمد: ان یکون عامدا فی فعله و قصده . و شبیه العمد: ان یکون عامدا فی فعله مخطئا فی قصده . و الخطا المحض : ان یکون مخطئا فیهما

در کتاب قصاص نیز درباره چگونگی تحقق قتل عمد می فرماید

و یتحقق العمد بقصد البالغ العاقل الی القتل بما یقتل غالبا ولو قصد القتل بما یقتل نادرا. فاتفق القتل فالاشبه القصاص 2

صاحب جواهر بر این کلام افزوده اند

بل و بقصده الضرب بما یقتل غالبا عالما به و ان لم یقصد القتل لان القصد الی الفعل المزبور قصد الی القتل کالضرب بالعصا فلا یقلع عنه حتی یموت 3

شیخ طوسی پیش از محقق و نیز علامه و شهیدین و سایر فقها مطابق همین رویه سخن گفته اند4 بنابراین قتل عمد و شبه عمد و خطای محض را میتوان ابتدا بدین ترتیب تعریف کرد

الف – قتل عمد آن است که عملی که در مورد مقتول انجام می یابد آگاهانه بوده و مقصود از انجام آن نیز کشتن وی با شد

ب – در شبه عمد عملی که در مورد مقتول انجام یافته آگاهانه است اما قصد قتل در میان نیست و عمل انجام یافته نیز کشنده نمیباشد و اتفاقا موجب قتل میگردد

در خطا محض شخص مقتول اصلا مورد نظر قاتل نیست یعنی قاتل نه می خواهد که مقتول را بکشد و نه درصدد انجام عملی در مورد مقتول بوده است. در واقع مقتول اتفاقا هدف را می گیرد و در نتیجه به قتل میرسد

با توجه به آنچه گذشت در قتل عمد دو امر شرط است

1مقتول مورد نظر قاتل با شد با تمام اوصافی که باید مقتول دارا باشد و این اوصاف نیز در حکم قصاص موثر است

2قاتل از روی عمد و اختیار آهنگ قتل مقتول را نموده باشد. این شرط به یکی از دو صورت زیر تحقق مییابد

1-2قصد کشتن طرف به هر وسیله ای که ممکن باشد

2-2 قصد انجام عملی که در مورد مقتول مورد نظر عادت کشنده است و قاتل نیز این جهت را بداند بدین ترتیب قصد عملی که نوعا کشنده است قصد قتل محسوب میگردد

عمل در فعل و عمل در قصد

در تشخیص هر یک از اقسام قتل دو جمله ” عامدا فی فعله ” و ” عامدا فی قصده ” اثباتا و نفیا یا به اختلاف تکرار شده است

مقصود از عمد در فعل آن است که فعل انجام یافته از روی غفلت و بی توجهی سرنزده 5، بلکه با آگاهی به انجام رسیده باشد . یعنی عمل انجام یافته – با تمامی خصوصیاتش از لحاظ فعل و فاعل و مفغول به – عمل یک فاعل مختار باشد، تا بتواند انتساب فعل به فاعل کاملا محفوظ باشد

مقصود از ” عمد در قصد ” قصد کشتن است . یعنی میبایست مقصود قاتل از عملی نه به انجام میرساند کشتن طرف باشد . خواه عمل انجام یافته – نوعا – کشنده باشد یا نباشد . آنچه مهم است این است که قاتل با انجام عمل قصد کشتن مقتول را داشته و این قصد نیز تحقق یافته باشد. در اینجا انتساب قتل واقع شده به قاتل کاملا محفوظ است

پس در قتل عمد باید که انتساب قتل واقع شده ، با تمام خصوصیات موثر آن ، به قاتل محفوظ باشد . بنابراین دو امر معتبر است یکی آنکه : عمل انجام یافته ، از روی اراده و اختیار به انجام رسیده باشد ،دیگر آنکه مقصود انجام دهنده ی عمل از انجام آن قتل طرف بوده باشد یعنی : “عامدا فی فعله ” و ” عامدا فی قصده ” باشد

 

کلمات کلیدی :