پایان نامه

 

  مقاله بررسی چگونگی تأثیر رضایتمندی شغلی در افزایش بهره‌وری کارکنان دفتر مرکزی کمیته امداد امام خمینی (ره) در pdf دارای 125 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله بررسی چگونگی تأثیر رضایتمندی شغلی در افزایش بهره‌وری کارکنان دفتر مرکزی کمیته امداد امام خمینی (ره) در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله بررسی چگونگی تأثیر رضایتمندی شغلی در افزایش بهره‌وری کارکنان دفتر مرکزی کمیته امداد امام خمینی (ره) در pdf

فصل اول

طرح تحقیق

1-1مقدمه

2-1 اهمیت و ضرورت تحقیق

3-1 بیان مسأله

4-1 اهداف تحقیق

فصل دوم

ادبیات تحقیق

1-2 مقدمه

2-2- پیشینه‌ی تحقیق

دیدگاه های نظری تحقیق

- بررسی مبانی نظری تحقیق

-سلسله مراتب نیازها

متغیرهای تحقیق

رضایت شغلی

عوامل مؤثربررضایت شغلی

میزان درآمد ویا دستمزد

ایمنی شغلی

بهره وری

رضایت شغلی وبهره وری

2-2  پیشینه تحقیق

بخش اول: مباحث نظری

قسمت اول: تاریخچه ماهیت وضرورت فشارهای عصبی وروانی

الف: تاریخچه  مطالعات مربوط به فشارهای عصبی وروانی

ب: استرس و نگرش های مربوط به آن

ج: ماهیت فشارهای عصبی روانی

د: ضرورت مطالعه فشارهای عصبی وروانی

قسمت دوم- عوامل ایجاد کننده فشارهای عصبی وروانی

قسمت سوم: پیامدهای فشارهای عصبی وروانی

پیامدهای سازمانی فشارهای عصبی وروانی

قسمت چهارم : مدیریت فشارهای عصبی وروانی

قسمت پنجم : رضایت شغلی

بخش دوم : تاریخچه، اهداف و وظایف کمیته امداد امام خمینی(ره)

فصل سوم

روش تحقیق

1-3 روش تحقیق

2-3 جامعه آماری

3-3 حجم نمونه و روش نمونه گیری

4-3 ابزار سنجش متغیرها

5-3 روایی پرسشنامه

6-3 روشهای جمع آوری اطلاعات

7-3 روشهای آماری و تحلیل داده های تحقیق

فصل چهارم

تجزیه وتحلیل داده‌های تحقیق

فصل پنجم

بحث و تفسیر نتایج پژوهش;

نتایج – پیشنهاد ها

1-5- نتایج مربوط به جداول توصیفی (تک بعدی)

2-5- نتایج مربوط به جداول تحلیلی (دو بعدی)

مشکلات و محدودیت های تحقیق

پیشنهادات

فهرست منابع

فهرست مجلات و پایان نامه‌ها

پیوست‌ها

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله بررسی چگونگی تأثیر رضایتمندی شغلی در افزایش بهره‌وری کارکنان دفتر مرکزی کمیته امداد امام خمینی (ره) در pdf

1 آبراهام (مؤلف): انگیزش و شخصیت، ترجمه احد رضوانی، موسسه چاپ، انتشارات آستان قدس رضوی، چاپ دوم، سال 1379، صفحات 70-90

2 هری، پال و کنت بلانچارد، مدیریت رفتار سازمانی، ترجمه علی علاقه بند، انتشارات امیرکبیر، چاپ دوم، سال 1365، ص 18

3 توسلی، غلامعباس، جامعه شناسی کار و شغل، افست، چاپ اول، 1375 تهران

4 رابینز، استیفن، مبانی رفتار سازمانی، ترجمه کبیری، انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی، 1369 تهران

5 آنتونی، گیدنز، صبوری، منوچهر، نشرنی، سال 1374 تهران

6 لیپنیسکی، ادموند، ارضاء شغلی و کیفیت زندگی شغلی، نشریه سازمان بین المللی کار هما، بیهقی، 1375 تهران

7 دایره المعارف تطبیقی علوم اجتماعی، انتشارات کیهان، چاپ اول 1377، تهران

8 . شرترز، بروس ئی «بررسی و برنامه ریزی زندگی شغلی» نشر فردوسی زندی پور، طیبه، تهران 1366

9 مهدی مژگان، روحی عزیزی مریم، مجله تعاون، شماره 107، مرداد ماه 1379 ، ص 51 و 56

10 قزاتی محمدعلی، تأثیر انگیزه های اقتصادی و اجتماعی و رضایت شغلی کارکنان کمیته امداد امام (ره) استان قم، مرکز آموزش علمی کاربردی، شهید یاسین جعفری، تهران 1379 در کتابخانه به شماره 163 به ثبت رسید

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله بررسی چگونگی تأثیر رضایتمندی شغلی در افزایش بهره‌وری کارکنان دفتر مرکزی کمیته امداد امام خمینی (ره) در pdf

1 بررسی عوامل موثر بر رضایت شغلی کارکنان سازمان تأمین اجتماعی کرمانشاه در دو سال 75-76 دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک، استاد راهنما: فرخ قوچانی، نگارش: عبدالقادر مارابی سال 1376

2 پژوهشی پیرامون رضایت شغلی کارکنان سازمان تأمین اجتماعی استان مازندران، دانشگاه آزاد اسلامی واحد قائم شهر، استاد راهنما، دکتر محمد حقیقی، نگارش بهرام پناهی، سال 1373

3 میزان رضایت شغلی کارمندان صنایع مهمات سازی استان تهران، دانشگاه تهران، دانشکده علوم اجتماعی، استاد راهنما: دکتر جمشید ایرانیان، نگارش غلامحسین احمدی

4 رضایت شغلی کارکنان بانک صادرات شهرستان لنگرود و حومه، استاد راهنما: دکتر محمد توکل، نگارش سید عبار پاسبان کومله، سال 76-1375

 1-1مقدمه

وجود نیروی انسانی سالم یک دارایی بزرگ برای هرسازمان به حساب می آید. ازاین میان اهمیت روانی کارکنان کمتر ازسلامت جسمانی آنان نخواهد بود

یک محیط کاری پرفشار می تواند برای سلامتی کارکنان به ویژه سلامت روانی آنان بسیارخطرناک باشد. عملکرد مطلوب کارکنان نیازمند این است که آنان ازکارخود رضایت کافی داشته ودارای انگیزه و روحیه مناسب باشند. بدیهی است که پاداش مؤثر دربهره وری نیروی کاربوده واثر مثبت دارد. آنچه امروز درعلم مدیریت مقبول افتاده اعتقاد براین است که انگیزه های کارکنان پایه های کارآیی واثربخش سازمان را تشکیل می دهند ومدیرانی که به موفقیت و اعتلای سازمان خود علاقمند هستند برای شناخت عواملی که بیشترین انگیزه را درکارکنان ایجاد می نمایند تلاش وکوشش می کنند

اما این چیزی نیست که صرفا مربوط به حال باشد، بلکه درزمینه رضایت شغلی وعدم رضایت شغلی کارکنان تاکنون پژوهشهای زیادی توسط پژوهشگران مؤسسه ها ومراکز پژوهش مختلف جهان صورت گرفته است. نظریه های مختلفی توسط روانشناسان وعلمای مدیریت دراین زمینه ها صورت گرفته است. نظریه های مختلفی توسط روانشناسان وعلمای مدیریت دراین زمینه ها ارائه شده است وشاید بتوان تیلوررا جزء اولین نظریه پردازان دراین زمینه دانست. به عقیده تیلور برای اینکه مدیریت سازمان به نوآفرینی کارکنان امیدوارباشد لازم است برای کارکنان انگیزش وپاداش ویژه ای فراهم آوردکه ازآنچه به یک کارگرمتوسط درهرپیشه‌ای  داده می شود افزونترباشد

اما رضایت شغلی خود تعیین کننده بسیاری ازمتغیرهای سازمانی است. مطالعات متعدد نشان داده است رضایت شغلی ازعوامل مهم افزایش بهره وری، دلسوزی کارکنان نسبت به سازمان ، تعلق ودلبستگی آنان به محیط کار وافزایش کمیت وکیفیت کار، برقراری روابط خوب و انسانی درمحل کار، ایجاد ارتباطات صحیح، بالا بردن روحیه عشق وعلاقه به کاراست. تردید نیست که هرسازمان خود یک ارگانیسم منحصربه فرداست ونخستین عامل آن، انسان و توجه به کارکنان است

منابع انسانی وبهره گیری بجا وشایسته ازآن، ازکارآمدترین راههای رهایی ازتنگناها و دشواری های توسعه اقتصادی، اجتماعی وآموزشی است. زیرا منابع انسانی و نیروی کارآمد، بنیادی ترین عامل تولیدوسازندگی ورشد وتکامل است. همین نگرش منجر به ایجاد تحولات جدید درمدیریت، سبک های رهبری، مدیریت منابع وگسترش فکر مدیریت مشارکتی و توجه به رفتار، شخصیت و ویژگی های روانی کارکنان شده است. ازجمله تلاشهای مدیریت درجهت منابع انسانی، ایجاد رضایت درکارکنان وجلوگیری ازعدم رضایت آنها است

با وجود این وبه رغم آنکه تاکنون بیش ازهزاران مقاله درباره رضایت شغلی به چاپ رسیده است، اما هنوزاطلاعات زیادی درباره این مفهوم وجود ندارد ودلیل عمده این مطلب است که سنجش و اندازه گیری این سازه به گونه بسیار وحشتناکی ناچیزبوده است

بنابر این به نظرمی رسد اجرای پژوهش هایی که بتواند به گونه فراگیر کاستی ونارسائی های مربوط به شناخت واندازه گیری رضایت شغلی را برطرف کند ضروری باشد. پژوهش هایی که بتواند ازیک سو به تبیین وگسترش بنیانهای نظری وعملی سازه رضایت شغلی کمک کند وازسوی دیگر برای تعیین واجرای سیاست ها، خط مشی های سازمانی ومدیریت منابع نیروی انسانی کاربرد پذیرباشد

با توجه به نتایج تحقیق، می‌توان پیشنهادهایی را عنوان کرد که تدابیر و سیاست‌های مالی مناسب توجه منظور رفع نیازهای مالی و تصمیم‌گیری‌های اساسی در شغل خود و ایجاد فضای کاری مناسب و دادن  امنیت شغلی را می توان به عنوان پیشنهادهای این تحقیق عنوان کرد

2-1 اهمیت و ضرورت تحقیق

در هر سازمان و یا ارگان دولتی و خصوصی مشکلات خاصی وجود دارد که عدم توجه به آنها می تواند عاملی در بهره‌وری از سیستم و یا توجه به آن زمینه ساز موفقیت در  امور باشد. اما اگر این عوامل دسته بندی و اولویت بندی شوند می تواند در صدر آنها، جمله عدم رضایت یا رضایت شغلی را مشاهده نمود. اهمیت به این مهم، با در نظر گرفتن نگارش کتابها و مقالات که در این زمینه وجود دارد و سخنرانیها و همایشهایی که در سالهای اخیر در این رابطه وجود داشته و دارد همه‌ نشان از توجه و اهمیت مسأله است

نارضایتی شغلی زمینه ساز بوجود آمدن بی انگیزگی و عدم بروز انگیزش و ارتباط آن با کاهش بهره وری می باشد و می تواند عامل نتیجه بد و پایین رفتن کیفیت زندگی اجتماعی و فردی باشد

افزایش سطح بهره ‌وری در سطح ملی برگرفته از افزایش بهره وری در تک تک سازمانها و نهادهاست و برای افزایش آن باید در کارکنان و کارمندان و دست اندرکاران امور انگیزه ایجاد کرد که خود انگیزه در صورت توجه به نیازهای فیزیکی، اقتصادی، فرهنگی و روانشناختی انسان حاصل می گردد. باید بتوان در بین نیروهای یک سازمان یا ارگان، جهت انجام فعالیتهای مطلوب و سازنده تحرک ایجاد کرد و این تحرک و شناخت نیازها و تحریک آن می تواند ما را در شناخت این  خواسته یاری نماید. که همانا، رضایت مندی شغلی، یکی از آن است

3-1 بیان مسأله

در دوره های پیش منابع انسانی سازمان ها، توسط کارفرما که فردی صاحب زمین و سرمایه ثروتمند بود و یا شاهزاده و یا مال و یا دیکتاتور سیاسی اداره می شد

امروزه مسئولیت اداره منابع انسانی که بصورت گروه های مختلف کار، تقسیم شده است، به عهده مدیران متخصص و حرفه ای، قرار داده شده است. در دنیای پیشرفته امروز، نیروی انسانی از مهمترین و پرارزش‌ترین منابع تولید و اداره سازمان محسوب می گردد. در واقع عامل انسانی و کار است که در رسیدن به اهداف سازمانی مؤثر بوده و در مقام مقایسه با سایر عوامل تولید، مقدار حاصل از آن بیش از میزانی است که به جریان تولید گذاشته است.[1] از جمله عواملی که در بقای سازمانها می توان به عنوان فرابندی اثرگذار ذکر کرد و همیشه مدنظر مدیران و مسئولان و کارگزاران یک سیستم باشد، نیروی انسانی کارآمد است که در جذب و به کارگیری آن باید سعی شود تا فردی انتخاب شود که شغلش علاوه بر مهیا نمودن زمینه‌ی اقتصادی و اجتماعی، از نظر فرهنگی و روانی نیز متناسب با تواناییهای جسمی و فیزیکی و روانی وی باشد و علائق و استعدادهای نیز در این زمینه مورد توجه قرار گیرد، چرا که کارکنانی که دارای روحیه‌ی بالا و خلاقیت و ابتکار می باشند و آماده‌ی به دست آوردن هرچه بیشتر مهارت هستند و به راحتی می توانند فرآیند بهبود و بهره وری سیستم را تسهیل نمایند، نارضایتمندی شغلی خود زمینه ساز نزول و بهره وری کمتر از هر سیستم یا جریان روند امور است و شاید بتوان، نارضایت شغلی، نارضایتی فردی از زندگی را نیز فراهم سازد، زیرا کسی که شغلش را دوست ندارد و احساس خویشاوندی نسبت به آن ندارد، برای شغلش ارزش زیادی قائل نیست.[2]

سئوال اساسی که در این تحقیق مطرح است، اینست، چه عواملی باعث عدم رضایت و رضایت کارمند در محل کار خود می شود؟ ;

برای پاسخ سئوال فوق این سئوالات مطرح است که

آیا میزان ارضاء رضایت کارمندان، در رضایت شغلی آن موثر است؟

آیا داشتن روابط دوستانه میان کارمندان در رضایت شغلی آنان مؤثر است؟

آیا وضعیت تأهل کارمندان، در رضایت آنان موثر است؟

آیا داشتن موقعیت اقتصادی و تحصیلی بیشتر، در رضایت آنها موثر است؟

4-1 اهداف تحقیق

هدف اصلی پژوهش شناخت عوامل اساسی و موثر بر رضایت‌مندی شغلی کارکنان است، تا با شناخت آن بتوان زمینه بهبود و پیشرفت در کار و تأمین سلامت روانی افراد را فراهم کرد. علاقه و عدم رضایت شغلی دارای پیامدهای مثبت و منفی زیادی است، اما باید توجه کرد که برای به دست آوردن رضایت شغلی نمی توان عامل و دلیل ثابت و مشخصی را معین کرد

هر تحقیق به زمان و مکان خاصی تعلق دارد و علتی که در یک تحقیق در فعالیت کاری موثر است، ممکن است در شرایط زمانی و مکانی دیگر در فعالیت شغلی بی تأثیر جلوه کند، در نتیجه هدف اصلی این تحقیق مجموعه عواملی است که موجب عدم رضایت و علاقه شغلی و برآورد میزان موثر بهره وری این عوامل بر پدیده مورد مطالعه است

هدفهای تحقیق عبارتند از:

- تعیین میزان عدم رضایت و علاقه شغلی کارمندان

- شناخت علل موثر در تمایل و گرایش در رضایت و نارضایتی شغلی

- درک میزان و تأثیر مشکلات و مسائلی مانند مسکن، اتومبیل، تحصیلات و وضعیت تأهل در رضایتمندی شغلی کارمندان

 فصل دوم

ادبیات تحقیق

 1-2 مقدمه

محیط کارانسان به مثابه منزل دوم اومی باشدوچه بسا کسانی عمده ساعات شبانه روز خودرا درمحیط کارشان به سرمی برند. بنابراین بدیهی است که محیط کار نیزبایستی همچون خانه برآورنده حداقلی نیازهای روانی وروحی افراد باشد تا آنها ضمن کسب درآمدوارتقای سطح دانش ومهارت حرفه ای خود به خدمتی صادقانه ومؤثربپردازند

2-2- پیشینه‌ی تحقیق

تاریخچه‌ی ارائه‌ی خدمات اجتماعی و رفاهی با آغاز زندگی اجتماعی به صورت گروهی آغاز شده است، چرا که کمک به همنوع، اساس تعلق خاطر به دیگری داشتن، قبول و حمایت و کمک دو جانبه در مقابل سایر دشمنان و حیوانات وحشی و درنده از گذشته در خانواده، گروه، قبیله وجود داشته است و حمایت از افراد همنوع را وظیفه اصلی قلمداد می‌نمود. با پیدایش مذهب در بین مردم، رهبران مذهبی نقش مهمی در حمایت بینوایان، یتیمان، بیوه زنان، بیماران و تهیدستان به عهده گرفتند، چرا که اقدام به امور خیریه، کمک مالی به زیردستان به منظور دریافت رحمت الهی و یا به منظور فراهم کردن توشه ای برای آخرت صورت می گرفته است، ولی با این حال، احساسات، انسان دوستی در انجام این امور بی تأثیر نبوده است و یا در دنیایی که کلیسا، یکی از پایگاه های عمده کمک به نیازمندان و یتیمان بوده است

در باب چهار ساله آیه 21 در این دستور خداوند اینگونه بیان می‌دارد: هر که خداوند را دوست می دارد باید برادر خود را نیز دوست بدارد. یا حضرت عیسی (ع) در دستگیری از مستمندان و بیچارگان تأکید دارد. حضرت علی (ع) نیز می فرماید: مسکین و بی چیز، فرستاده خداست، پس کسی که او را منع کند خدا را منع کرده و کسی که به او چیزی ببخشد به خدا بخشیده، یعنی به دستور خدا عمل نموده است. پس صله رحم، انفاق، کمک به مستمندان و یتیمان در اسلام در حکم یک وظیفه اجتماعی، اخلاقی قلمداد گردیده است. که شخص با کمک و یاری به دیگران رضایت درونی در خود احساس می کند و این مسئله به او امنیت خاطر می بخشد که البته تأثیری زیادی هم به ادبیات ما گذاشته است. در همین راستا از سالیان پیش در کشورهای مغرب زمین سازمانهای خیریه مسئولیت کمک به مستمندان را به عهده داشته اند، اما در اواخر قرن نوزدهم، دست اندرکاران این سازمانها بر این امر واقف شدند، که کمکهای متفرقه و غیر منظم این موسسات به دلیل عدم همکاری بین سازمانهای مختلف خیریه، عدم بکارگیری روشهای صحیح و همچنین آشفتگی امور و با توجه به افزایش تعداد نیازمندان اجتماع موجب اتلاف وقت می گردد.[3]

دیدگاه های نظری تحقیق

- بررسی مبانی نظری تحقیق

نارضایتی شغلی یکی از عوامل بسیار مهم در عدم موفقیت شغلی به حساب می آید. اما رضایت شغلی عاملی است که باعث افزایش کارآیی و نیز احساس رضایت فردی می گردد، هر مدیر یا کارفرما به نوعی درصدد افزایش رضایت شغلی در کارکنان سازمان یا مؤسسه خود می باشد، تا با ایجاد رضایت، بهره وری واحد تولیدی یا سازمان خود را افزایش دهد، در این باره دانشمندان نظرات متعددی ابراز کرده اند که به آنها اشاره می شود

فیشرهانا fisher hana : رضایت شغلی را عامل روانی ابراز کرده‌اند و آن را نوعی سازگاری عاطفی با شغل و شرایط اشتغال می‌انگاشتند. یعنی اگر شغل مورد نظر، لذت مطلوب را برای فرد تأمین نماید، در این حالت فرد از شغلش راضی است و در مقابل چنانچه شغل مورد نظر عدم رضایت و لذت مطلوب را نداشته باشد، در این حالت فرد شروع به فرمت شغلی می نماید و درصدد تغییر آن بر می آید

هاپاک happock : رضایت شغلی را مفهومی چند بعدی می داند و عواملی از قبیل شرایط محیط کار، درآمد و ارزش اجتماعی شغل را در رضایت شغلی موثر می داند، به نظر وی رضایت شغلی با عوامل روانی، جسمانی و اجتماعی ارتباط دارد

گنیز برگ ginz barg : وی و همکارانش به دو نوع رضایت شغلی اشاره می کنند، یک رضایت درونی که از دو منبع حاصل می شود، اول آنکه احساس لذتی که انسان صرفاً از اشتغال به کار و فعالیت عایدش می شود. دوم اینکه لذتی که بر اثر مشاهده پیشرفت و یا انجام برخی از مسئولیتهای اجتماعی و به منظور رساندن تواناییها و رغبتهای خود دست می دهد. رضایت دوم، رضایت بیرونی می باشد که با شرایط و محیط کار ارتباط دارد و مدام در حال تغییر و تحول است. به نظر گنیزبرگ رضایت شغلی از تعامل این دو نوع رضایت به دست می آید

چستر بارناد barnard : عقیده دارد که رضایت شغلی باعث تداوم همکاری فرد در سازمان می گردد. خشنودهای ویژه ای که  انسان را بر می انگیزد تا کوشش های خود را به یاری یک سازمان روانه سازد و از سودهای مثبتی که در برابر زیانهای برخاسته از این همکاری سرچشمه می گیرد، ناشی می شود، هرگاه با رهایی که انسان بر دوش انسان می گذارد، زیاد و فراوان باشد بهره های مثبت آن نیز باید فراوان و نیرومند باشد، پس به طور کلی رضایت شغلی باعث می شود که بهره وری افزایش یابد و فرد نسبت به سازمان متعهد می گردد سلامت فیزیکی و ذهنی فرد تضمین شود، روحیه فرد افزایش یابد و از زندگی راضی باشد و مهارتهای جدید شغلی را به سرعت آموزش ببیند، تأکید بیش از حد بر روی مسائل روانی و یکسونگری به مسئله باعث غافل ماندن زوایای دیگر می شود، چرا که ممکن است فرد در عین اینکه از لحاظ روانی شغل را مطلوب نداند، ولیکن به لحاظ مسائل اجتماعی و اقتصادی میلی به تغییر شغل خویش نداشته باشد

درباره‌ی رضایت شغلی، نظریه پردازان به بحث و تبادل نظر پرداخته اند که اینجا به بخشی از آنها اشاره می شود که رایج ترین طبقه بندی نیازهای انسان متعلق به (آبراهام مازلو) می باشد. او سلسله مراتبی برای نیازها قائل بوده و معتقد است که نیازها به همان ترتیب تقدم و تأخری که عنوان می کند ظاهر می شود. او (مازلو) نیازهای مراتب اول، دوم را نیازهای فرد می خواند. و مرتبه و نیازهای سوم و چهارم و پنجم را نیازهای بلندمرتبه می خواند

-سلسله مراتب نیازها

 

کلمات کلیدی :

 

  تحقیق رابطه بین پیشرفت تحصیلی و طبقه اجتماعی دانش آموزان در pdf دارای 114 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق رابطه بین پیشرفت تحصیلی و طبقه اجتماعی دانش آموزان در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق رابطه بین پیشرفت تحصیلی و طبقه اجتماعی دانش آموزان در pdf

فصل اول : کلیات پژوهش
بیان مسئله    
فرضیه های پژوهش    
هدف پژوهش    
متغیرهای پژوهش    
تعریف اصطلاحات    
فصل دوم : ادبیات پژوهش
بخش اول : پیشرفت تحصیلی    
تعریف پیشرفت تحصیلی    
عوامل مؤثر بر پیشرفت تحصیلی دانش آموزان    
تنبیه بدنی و تأثیر آن در پیشرفت تحصیلی    
نظر قرآن در مورد تنبیه    
تکلیف شب و پیشرفت تحصیلی    
اُفت و پیشرفت تحصیلی در دانش آموزان    
افت تحصیلی چرا    
خانواده عامل کلیدی در افت تحصیلی دانش آموز    
پیشنهادهایی به والدین برای پیشرفت تحصیلی فرزندان    
بخش دوم : طبقه اجتماعی    
تعریف طبقه اجتماعی    
طبقه اجتماعی از دیدگاه ماکس وبر    
وبر قشربندی اجتماعی را مبتنی بر 3 عامل می داند    
تعریف طبقه اجتماعی از نظر وبر    
جایگاه طبقه اجتماعی در جامعه شناسی کلاسیک    
دشواریهای بررسی مفهوم طبقه    
طبقه اجتماعی، چه چیزهایی نیست!    
طبقه اجتماعی در آثار مارکس    
مختصری از تاریخچه استفاده  مارکس از مفهوم طبقه    
بخش سوم خانواده    
بررسی شغل والدین و تاثیر آن در تحصیلات    
تعداد افراد خانواده چه تأثیری در تحصیلات فرزندان دارد ؟    
نارسائیها تغذیه با مواد پروتئین دار ؟    
آهن و اثرات بر رشد هوشی    
میزان تأثیر عوامل فرهنگی در تحصیلات فرزندان    
بخش چهارم : پیشینه تحقیق    
الف ) پژوهشهایی داخلی    
ب ) تحقیقات خارجی    
فصل سوم : روش پژوهش
مقدمه    
نمونه و روش نمونه گیری    
ابزار گرد آوری اطلاعات    
شیوه تحلیل آماری    
فصل چهارم : تجزه و تحلیل داده ها
مقدمه    
تحلیل توصیفی داده های مورد مطالعه    
تحلیل داده های جمعیت شناختی پرسشنامه    
یافته های استنباطی پژوهش    
فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری
مقدمه    
بحث و تفسیر یافته های پژوهش    
نتایج کلی    
پیشنهادات    
محدودیت ها    
منابع
کتابها    
پایان نامه ها    
مقالات و مجلات    

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق رابطه بین پیشرفت تحصیلی و طبقه اجتماعی دانش آموزان در pdf

کتابها

1- احمدی , سید احمد ـ روان شناسی نوجوانان و جوانان , اصفهان : مشعل, ترمه

2- امینی , ابراهیم , آئین تربیت , تهران : انتشارات اسلامی

3- قلی زاده , آذر , جامعه شناسی آموزش و پرورش ( جزوه ) اصفهان

4- بست , جان , روشهای تحقیق در علوم تربیتی و رفتاری , ترجمه : حسن پاشا شریفی و نرگس طالقانی , تهران : رشد , 1371

5- دابلیو , ماسگریو , ترجمه : ناهید فخرایی , جامعه شناسی و تعلیم و تربیت

6- راجر , هارلی ـ ترجمه : نصرت الله پور افکاری , فقر و کم هوشی , تبریز : ذوقی , 1365

7- شریعتمداری , علی ماروان شناسی تربیتی , تهران : امیر کبیر , 1372 . چاپ هفتم

8- عسگریان , مصطفی , جامعه شناسی آموزش و پرورش

9- عظییم , سیروس ـ روان شناسی کودک , تهران : بدر

10- فرجادی , غلامعلی , توسعه اقتصادی در جهان سوم : تهران : سازمان برنامه و بودجه

11- فرجاد ـ محمد حسین ـ جامعه شناسی آموزش و پرورش , تهران : سازمان برنامه و بودجه

12- قائمی , علی ـ دشواریهای رفتاری کودکان , تهران : انجمن اولیاء و مربیان 1364

13- قلی زاده , آذر ـ جامعه شناسی آموزشی و پرورش ( جزوه ) اصفهان

14- کرمی نوری , رضا و علیرضا مرادی , روان شناسی تربیتی , قم : 1367 ( کتاب درسی تربیت معلم )

15- کیاوند , عزیز ( مترجم ) اشتغال و فقر در جهانی پر آشوب , تهران : سازمان برنامه و بودجه

16- کیاوند , عزیز ( مترجم ) نشست کارشناسان ارشد دفتر بین المللی کار و اشتغال , تهران : سازمان برنامه و بودجه

17- نادری : عزت الله و مریم سیف نراقی , روشهای تحقیق در علوم انسانی تهران , بدر

 

پایان نامه ها

1- اسماعیلی , طاهره ـ بررسی تأثیر تعداد و فرزندان بر افت تحصیلی در دوره راهنمایی شهرستان نجف آباد 

2- ایران نژاد , زهرا ـ بررسی تأثیر وضعیت اقتصادی ـ فرهنگی والدین بر افت تحصیلی فرزندان شهرکرد

3- باباخانی , پروین ـ بررسی رابطه سواد والدین , تعداد اولاد و تربیت اولاد در پیشرفت تحصیلی فرزندان , شهرکرد

4- سجاد پور , الله داد ـ بررسی تأثیر اقتصاد خانواده بر پیشرفت تحصیلی دانش آموزان کلاس دوم پسرانه ابتدایی , سامان

5- سلامه زاده , محمد , بررسی رابطه وضعیت اقتصادی با پیشرفت تحصیلی در بین دانش آموزان حبیب آباد برخوار , اصفهان

6- نصیری فر , رضا ـ بررسی  رابطه پیشرفت تحصیلی دانش آموزان با وضعیت اقتصادی والدین , اصفهان

 

مقالات و مجلات

1- پژوهشهایی در درباره نسل جوان , انتشارات انجمن اولیاء و مربیان شماره

2- رشد معلم : انتشارات دفتر کمک آموزشی , شماره 3 ,

3- پیوند , نشریه ماهانه انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی ایران , شماره های : 167 ـ 166 ـ 165 ـ 160 ـ 91 ـ 83 ـ 82 ـ 81 ـ 78 ـ 67 ـ 66 ـ 53 ـ 47 ـ 46 ـ

4- تربیت , ماهنامه پرورشی وزرات آموزش و پرورش شماره

5- مقاله پژوهش تحصیلی در زمینه افت تحصیلی , چهارمین دوره مقاله نویسی , کرمان

بیان مسئله

مطالعه تفاوت هوش و پیشرفت تحصیلی در پسران و پسران، اثر سواد پدر و اعضای خانواده بر هوش، نقش تجارب دوران کودکی و قبل از دبستان(کودکستان) برهوش و پیشرفت تحصیلی از جمله مطالعاتی است که در فرهنگ ما صورت گرفته است و کم و بیش مورد توجه علاقه مندان و عالمان تعلیم و تربیت نیز قرار گرفته است. برپایه این مطالعات و سایر بررسیهای انجام شده می توان به این نتیجه رسید که هوش و یا پیشرفت تحصیلی به طور عمده تابعی است از تجارب محیطی کودک یا برخورد و تجربه آموز او با محرکهای محیط اجتماعی و فرهنگی

مطالعات و بررسیهای که تا کنون در زمینه عوامل پیشرفت یا افت تحصیلی دانش آموزان انجام شده نشان می دهد که این مسئله با زمینه خانوادگی در ارتباط می باشد

خانواده یکی از عوامل موثر در رفتار فرد است. محیط خانواده اولین و بادوامترین عاملی است که در رشد شخصیت افراد تاثیر می گذارد. نفوذ والدین در بچه ها تنها محدود به جنبه های ارثی نیست در آشنایی کودک با زندگی جمعی و فرهنگ جامعه نیز خانواده نقش موثری را ایفا می کند. موقعیت اجتماعی خانواده، وضع اقتصادی آن، افکار و عقاید آداب و رسوم، ایده آلها و آرزوهای والدین و سطح تربیت آنها در طرز رفتار کودکان اثر فراوان دارد

عوامل و متغیرهای گوناگون موجب شکست یا پیشرفت تحصیلی فرزندان می شود که بیشتر آنها برای همگان روشن است. بطور مثال بهره هوشی دانش آموزان، کیفیت تدریس معلم فضای آموزشی، شرایط اقتصادی و منطقه … همه عوامل اثر گذار بر وضعیت تحصیلی داشن آموزان می باشند

ما در این تحقیق بیشتر به تحلیل وضع طبقه اجتماعی دانش آموزان پسر ( مقطع راهنمائی ) و نیز وضعیت و پیشرفت تحصیلی و آموزشی آنها می پردازیم . یکی از اقدامات مشخص ، منسجم و پیگیری در چارچوب برنامه ریزی نظام آموزش و پرورش اهمیت دارد . بررسی مستمر و ویژگیهای زیستی ، تحصیلی ، اجتماعی و خانوادگی کودکان سنین مختلف است که از جهات مختلف حائز اهمیت است

چگونگی پیشرفت تحصیلی دانش آموزان با عوامل مختلفی چون محیط جغرافیایی ، وضعیت اقتصادی، مسائل فرهنگی ، میزان سواد اولیاء و ; ارتباط دارد . لذا در این تحقیق فقط ارتباط دو متغیر وضعیت طبقه اجتماعی و پیشرفت تحصیلی در مورد جغرافیای ناحیه 3  آموزش و پرورش شهر اصفهان در مقطع راهنمائی پسرانه مورد بررسی قرار می گیرد

ارتباط بین متغیرهای پیشرفت تحصیلی و وضعیت طبقه اجتماعی خانواده در محدوده جغرافیایی ناحیه 3 اصفهان و مقطع راهنمائی پسرانه مورد بررسی قرار می گیرد

از میان عوامل متعددی که بر پیشرفت با افت تحصیلی دانش آموزان تاثیر دارد و صرفاً عامل وضعیت اقتصادی مطرح است و نه عوامل دیگر و نتایج اسباط شده از این تحقیق برای جامعه فعل قابل استفاده است و برای جوامع دیگر باید با احتیاط به کاربرده شود

فرضیه های پژوهش

1)                    بین درآمد خانواده و پیشرفت تحصیلی فرزندان رابطه وجود دارد

2)                  بین میزان سواد تحصیلات والدین و پیشرفت فرزندان رابطه وجود دارد

3)                 بین تعداد افراد خانواده و پبشرفت تحصیلی فرزندان رابطه وجود دارد

هدف پژوهش

ارتباط بین پیشرفت تحصیلی با طبقه اجتماعی دانش آموز ( خانواده )

متغیرهای پژوهش

متغیر مستقل : طبقه احتماعی و وضعیت اقتصادی

متغیر وابسته : پیشرفت تحصیلی

تعریف اصطلاحات

پیشرفت تحصیلی

در پایان هر یک از برنامه های آموزشی ، معلمان علاقمندند تا بازده فعالیتهای دانش آموزان یا به عبارت دیگر تغییرات حاصل در رفتار دانش آموزان را مورد بررسی و بازرسی قرار دهند که با انجام امتحانات و میزان نمرات دانش آموزان ، نحوه تحصیلی آنان و میزان رسیدن به هدفهای درس مشخص خواهد شد . ( دستورالعمل ارزشیابی وزارت آموزش و پرورش )

طبقه اجتماعی

گروههای از مردم هستند که دارای  شرایط و خصوصیات مادی و معنوی همسان و یا مشابه هم می باشند مانند : ارزشهای فرهنگی قرین هم و امرار معاش متجانس ( مصطفی عسگریان ، جامعه شناس آموزش و پرورش ص 25)

بخش اول : پیشرفت تحصیلی

تعریف پیشرفت تحصیلی

پیشرفت تحصیلی یعنی این که از سطح مورد انتظار آموزشی برآورده شود و سازمان آموزش و پرورش به اهداف از پیش تعیین شده نزدیک تر شود. پیشرفت تحصیلی یعنی ، افزایش میزان یادگیری ، افزایش سطح نمرات و قبولی دانش آموزان در دروس و پایه تحصیلی

عوامل مؤثر بر پیشرفت تحصیلی دانش آموزان

بدون شک در دنیای پیشرفته ی امروزی یکی از علائم موفقیت فرد، موفقیت تحصیلی می باشد که بدون آن توسعه و ترقی هیچ کشوری امکان پذیر نخواهد بود. ترقی هر کشوری رابطه ی مستقیم با پیشرفت علم و دانش و تکنولوژی آن کشور دارد. پیشرفت علمی نیز حاصل نمی شود مگر این که افراد متفکر و خلاق تربیت شده باشند. پیشرفت تحصیلی ضمن این که در توسعه و آبادانی کشور مؤثر است در سطوح عالی منجر به یافتن شغل و موقعیت مناسب و در نتیجه در آمد کافی می شود. دانش آموزان و دانشجویانی که از موفقیت های تحصیلی برخوردارند خانواده و جامعه با دیده ی احترام به آنان می نگرد و در جامعه با روحیه و نشاط بیشتری حضور خواهند یافت و در کنار این ها از هزینه های گزافی که از افت تحصیلی تحمیل آموزش و پرورش می شود کاسته خواهد شد

عوامل مؤثر را در سه سطح فردی ، خانوادگی ، آموزشی می توان بررسی کرد

 الف: عوامل فردی

1-  هوشی و توانایی ذهنی : روان شناسان « هوش را توانایی اتخاذ رفتارهای سازگارانه یا خلاق تعریف می کنند.»هوش معمولاً زیر بنای توانایی یا ظرفیت یادگیری به حساب می آید

2-  انگیزه : انگیزه یعنی ، سبب علت و آن چه کسی را به کار وادار می کند. انگیزه یک عامل درونی است و به طور کلی موجود زنده را به حرکت در می آورد

ب ) عوامل خانوادگی یکی از مهمترین نهادهای مؤثر در تربیت و رفتار آدمی را سازمان خانواده می دانند. زیرا خانواده اولین و با دوام ترین عامل در تکوین شخصیت کودکان و نوجوانان و زمینه ساز رشد جسمانی ، اخلاقی عاطفی و عقلانی آنان است. والدین در شکل گیری نگرش فرزندانشان نسبت به تحصیل نقش دارند. نگرش مثبت به مدرسه و معلمان و تحصیل از متغیرهای اثر گذار سطح تحصیلات و میزان در آمد خانواده می باشد. مهمترین نقش والدین در زمینه ی پیشرفت تحصیلی ایجاد محیط آرام و مساعد برای مطالعه و انجام تکالیف است

عوامل آموزشی

1-  امکانات و فضای مناسب آموزشی

 2-  برنامه ریزی آموزشی

3-  شیوه های تدریس دبیران

امکانات و فضای مناسب آموزشی : استاندارد بودن اندازه ی کلاس ها و تراکم دانش آموزان ؛ بطور کلی مطالعات نشان می دهند که در کلاس های کم تراکم موفقیت دانش بیشتر نیست ، مگر آن که تراکم کلاس کمتر از 15 نفر باشد که در این صورت امکان آموزش انفرادی فراهم می شود. نور کافی ، سرما و گرمای لازم به موقع لزوم امکانات کارگاهی و آزمایشگاهی دسترسی به سایت های اینترنتی و غیره را می توان جزو امکانات و فضای مناسب آموزشی تلقی نمود که در یادگیری دانش آموزان تأثیر دارند

2-  برنامه ریزی های آموزشی : برنامه های آموزشی مدارس باید مناسب باشد.  برنامه ی درسی هفتگی، برنامه ساعات معلمان و برنامه ی امتحانات باید بتواند مطلوب دانش آموزان و اولیاء و مربیان قرار بگیرد و از معلمان و دبیران در جای خود استفاده شود. در برخی مدارس به دلیل کمبود متخصص از غیر متخصص تدریس رشته های غیر مرتبط استفاده می شود. و یا برای رفع گیرِ برنامه و یا تکمیل ساعات یک دبیر از دروس غیر تخصصی استفاده می شود. این امر مسلماً مانع رشد و پویایی دانش آموزان می گردد. دو مقوله باید مورد توجه قرار گیرد. یکی تکنولوژی برنامه ریزی درسی و دیگری عوامل تعیین کننده برنامه درسی  برنامه های درسی باید با دقت جرح و تعدیل شوند

3 -  شیوه های تدریس معلمان : در بسیاری از مدارس هنوز معلمان از روش های سنتی مبتنی بر سخنرانی استفاده می کنند و دانش آموزان این گونه مدارس محکوم به نشستن و شنیدن هستند. بدون این که در فرایند یادگیری نقش داشته باشند و معلم متکلم وحده و فعال ترین عنصر یادگیری است و طبیعی است در چنین موردی حجم یادگیری بسیار اندک خواهد بود. پژوهش های زیادی در ارتباط با روش های تدریس و آنچه معلمان باید برای به دست آوردن پیشرفت بیشتر در امر فرایند یادگیری و یاددهی انجام دهند صورت گرفته است

تجربه معلمان : معلمان با سابقه گرایش بیشتری به سمت پرورش مهارت های آموزش و کلاس داری از خود نشان می دهند. آنها میزان وقتی را که برای امور اداری کلاس صرف می شود کاهش می دهند

آ ماده کردن درس و نمره دادن : معلمینی که برای آماده ساختن درس و همچنین نمره دادن تکالیف درسی و کار کلاس دانش آموزان وقت گذاری می کنند نسبت به معلمین که این کار را انجام نمی دهند، دانش آموزان آنها نتایج بهتری کسب می نمایند

مهارت ها : معلمینی که در نظر دانش آموزان سخت گیرتر و متوقع تر هستند ، معلمینی که توانایی برقراری سریع نظم را در کلاس دارا هستند، معلمینی که به روش نظام مند از کار خود ارزیابی می کنند و بر آنچه که یک دانش آموز یاد گرفته یا یاد نگرفته در برابر همه آنچه باید یاد می گرفت به درستی واقفند و به دانش آموزانی که مطالب را در بار نخست یاد نگرفته اند، فرصت فراگیری مجدد را می دهند و معلمینی که به دانش آموزان کمک می کنند تا میزان اهمیت مطالب را پی ببرند و بتوانند بین مطالب اصلی و فرعی تمیز دهند در معلمی موفق تر از معلمین دیگرند و دانش آموزان آنها از پیشرفت تحصیلی بالاتری برخوردارند

تنبیه بدنی و تأثیر آن در پیشرفت تحصیلی

انسان در ادوار گوناگون زندگی ، چه در دوره خردسالی و نوجوانی و چه بزرگسالی و پیری ( اعم از زن و مرد ) در معرض ارتکاب فساد و شر و بدی قرار داشته و همواره خطر رفتارهای ناستوده اخلاقی وی را تهدید می کند

موجودی چون انسان ـ که از لحاظ شرافت و کرامت در تارک همه مخلوقات و پدیده های متنوع هستی قرار دارد و موقع و مقامی در خور را احراز کرده ، کمال نسبی برخوردار است ، لذا هرگز نمیتواند خویشتن را از صفات و افعال ناستوده ، تبرئه نموده و به اصطلاح تزکیه نفس نماید

پس بشر از لحاظ پاکی و ناپاکی و ارتکاب خیر و شر ، در درجات نسبی و مراحل متفاوت کمال و نقص قرار دارد. در موضوعات مربوط به تربیت کودکان تنبیه بدنی از مباحثی است که موجب اختلاف نظر بین طرفداران و مخالفان تنبیه بدنی در امر تربیت گردیده است. عده ای از علمای تعلیم و تربیت با تکیه بر علوم روان شناسی تنبیه را روشهای خشن و نامطلوب توصیف کرده و با توجه به مشکلات و زیانهای ناشی از این روش توصیه نموده اند تا هرگز به عنوان یک شیوه آموزشی مورد استفاده قرار نگیرد زیرا

1- موقتی بودن اثر تنبیه در کاهش رفتار نامطلوب

2- ایجاد انزجار و نفرت در تنبیه شونده نسبت به تنبیه کننده

3- ایجاد روحیه پرخاشگری در تنبیه شونده

4- کودکان را ترسو به بار می آورد و به وسیله تنبیه شخصیت کودک در هم شکسته می شود

در برابر این گروه دسته دیگری قرار دارند که تنبیه را امری واجب برای رشد و یادگیری کودک دانسته و آنرا لازم و ضروری می دانند واقعیت این است که هر کدام از نظرات ارائه شده از سوی موافقین و مخالفین چهره ای از حقیقت را داراست و نفی و اثبات مطلق هر یک به تنهایی می تواند به انکار بدیعیات امور ملموس بیانجامد

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله سیره اخلاقی و سیاسی امام سجاد(ع) در pdf دارای 130 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله سیره اخلاقی و سیاسی امام سجاد(ع) در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله سیره اخلاقی و سیاسی امام سجاد(ع) در pdf

مقدمه
بخش اول؛ اعتقادات
فصل اول؛ توحید
1-1-1 الوهیّت
1-1-2 خالقیت
1-1-5 ربوبیّت
1-1-4 عبادت
1-1-5 امید و ناامیدی
1-1-6 دعا
فصل دوم؛ نبوت
1-2-1 نبوت
فصل سوم؛ امامت
1-3-1 امامت
فصل چهارم؛ جزای رب العالمین
1-4- 1 جزای رب العالمین (معاد)
1-4-2 شفاعت
بخش دوم؛ اخلاق
مقدمه؛ محاسبه و مراقبه نفس
فصل اول؛ حسنات
2-1-1 ذکر
2-1-2 شکر
2-1-3 تقوی
2-1-4 پارسائی
2-1-5 یقین
2-1-6 زهد
2-1-7 صبر
2-1-8 رضا و تسلیم
2-1-9 توکل
2-1-10 حسن ظن به خداوند متعال
2-1-11 فقر و غنی
2-1-12 قناعت و کفاف در زرق
2-1-13 حسن سلوک و خوش رفتاری با مردم
2-1-14 عفو و اغماض
فصل دوم؛ سیئات
2-2-1 دنیا
2-2-2 پرهیز از محرمات
2-2-3 طمع
2-2-4 غفلت
2-2-5 نیت
2-2-6 ریا
2-2-7 بخل
2-2-8 حسد
2-2-9 خشم و غضب
2-2-10 توبه
بخش سوم؛ احکام
3-1 نماز
3-2 روزه
3-3 زکات
3-4 دین (قرض)
3-5 حج
3-6 جهاد
3-7 امر به معروف و نهی از منکر
3-8 رعایت حدود الهی
نتیجه
فهرست منابع و مآخذ
کتابنامه

 

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله سیره اخلاقی و سیاسی امام سجاد(ع) در pdf

قرآن کریم، انتشارات دلیل ما، پاییز

اسرار، مصطفی، دانستنیهای صحیفه سجادیه، انتشارات محیا، سال

پیشوائی، علی، سیره پیشوایان، موسسه امام صادق، قم، سال 1377 هـ.ش

حرّانی، حسن، تحف العقول، کتابفروشی اسلامیه سال 1400 هـ.ق

حائری، جعفر، سخنان علی بن الحسین (ع) احمد صادق اردستانی، موسسه مطبوعاتی خزر

سپهری، محمد، رساله الحقوق، دارالعلم قم، سال

شریف قرشی، باقر، تحلیلی از زندگانی امام سجّاد (ع) محمد رضا عطائی، موسسه چاپ و انتشار آستان قدس رضوی ، 1372، جلد اول

بشرّ، عبدالله، اخلاق، محمدرضا جباریان، انتشارات هجرت،  چاپ سوم، سال

صدوق،‌محمد، امالی، آیت الله کمره ای انتشارات کتابچی، پاییز

عسگری، مرتضی، نقش ائمه در احیاء دین، مجمع علمی اسلامی، چاپ فتاحی، سال 1371، جلد اول

فاضل، جواد، صحیفه کامله سجادیه، سپهر تهران، سال

قمی، عباس، مفاتیح الجنان، دارالعلم قم، سال

قمی، عباس، منتهی الآمال، کتابفروشی اسلامیه، سال 1338 شمسی جلد دوم

 کتابنامه

ارفع، کاظم، سیره علمی اهلبیت علیهم السلام، انتشارات آزادی، سال 1370، جلد ششم

مدرسی، محمدتقی، زندگینامه چهارده معصوم علیهم السلام، انتشارات محبان الحسین، سال

مظاهری، حسین، زندگانی چهارده معصوم علیهم السلام، انتشارات پیام آزادی، سال

مجلسی، محمدتقی، تاریخ چهارده معصوم، انتشارات سرور،سال 1380هـ.ش

مشکینی، مهدی، درسهای اخلاق ، علیرضا فیض، انتشارات پارسایان، چاپ معراج، چاپ اول سال

مهدوی کنی، محمدرضا، نقطه های آغاز در اخلاق عملی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ سوم، سال

نجفی، محمدجواد، ستارگان درخشان، کتابفروشی اسلامیه، جلد ششم

نراقی، احمد، معراج السعاده، سازمان چاپ و انتشارات جاویدان

مقدمه

             «یا غایَه امالِ الْمُحِّبینَ، اَسْئَلُکَ حُبَّکَ وَ حُبَّ مَنْ یُحِبُّکَ وَ حُبَّ کُلَّ عَمَلِ یُوصِلُنی اِلی قُرْبِکَ وَ اَنْ تَجْعَلَکَ اَحَبَّ اِلَیَّ سواکَ

                   ای انتهای آرزوی دوستان از تو خواستارم، محبت خودت و محبت آنکه ترا دوست می دارد و دوست داشتن هر عملی را که مرا به قربت رساند و اینکه قرار دهد تورا محبوبتر بمن از آنچه غیرتوست.»[1]

                   «او فرزند حسین بن علی(ع) سومین امام شیعیان جهان، مادرش شهربانویه و مشهورترین لقبش زین العابدین و سجّاد است. امام سجّاد (ع) در سال سی و هشت قمری دیده به جهان گشود و دوران کودکی خود را در شهر مدینه سپری کرد. حدود دوسال از خلافت جدش امیر مومنان (ع) را درک نمود و پس از آن مدت ده سال شاهد حوادث دوران امامت عموی خویش امام مجتبی (ع) بود. و پس از شهادت امام مجتبی (ع) در سال پنجاه هجری به مدت ده سال در دوران امامت پدرش حسین بن علی (ع) که در اوج قدرت معاویه در ستیز و مبارز با او بود در کنار حضرت قرار داشت. در محرم سال شصت و یک هجری درجریان قیام و شهادت پدر(ع) درسرزمین کربلا حضور یافت. پس از فاجعه کربلا بود که حضرت عهده دار رهبری و هدایت امت گردید و در آغاز این راه که همراه دیگر اسیران اردوگاه حسینی به اسیری به کوفه و شام برده شد، سرپرست و تکیه گاه اسیران در کوران مصائب و گرفتاریها بود و با سخنرانیهای آتشین خود ضمن رسوائی یزید  و حکومت وی به معرفی خود و طریق هدایت پرداخت.»[2]

                   اما در دوران امامت خویش بدلیل وجود خلفای ظالم و ستمگر، فرصت و مجالی چون صادقین برای تبلیغ راه هدایت نیافت، لذا سیره هدایتی این امام بزرگوار بیشتر از طریق دعاها و مناجاتها و سخنان ایشان به جهان بشریت ارائه شده است. امام شاهد بود که تمام ارزشهای اخلاقی و دینی از ناحیه حکومت اموی در حال نابود شدن است. این بود که به اصلاح جامعه و تهذیب اخلاق اجتماعی  آن پرداخت و نفوس بیمار مردمی را که به پیروی از امرای خود تسلیم شهوات و هواهای نفسانی شده بودند با فضائل اخلاقی و کرامات برجسته خود معالجه نمود

                    از آثار اخلاقی و تربیتی این امام بزرگوار کتاب با ارزش صحیفه سجّادیه یا زبور آل محمد (ص) یا انجیل آل محمد (ص) می‎باشد که پس از قرآن کریم و نهج البلاغه در درجه دوم اهمیت است و نیز رساله حقوقیه که تمام حقوق واجبه یک انسان را در تمام مراحل زندگی بیان می کند و همچنین دعای ابوحمزه ثمالی و مناجات خمس عشر و نیز سخنان گرانقدر این امام بزرگوار و بدین وسیله بود که امام توانستند مردمی که سرگشته و پریشان در بیابانهای خطرناک مادیت و جهنم سوزان جنگلها و عطش جان و دلها به سر می بردند و سخت به استنشاق حیات بخش فضای هدایت عترت پاک پیامبر (ص) نیازمند بودند را بهره مند سازند

                   این تحقیق پایانی، بررسی اجمالی است در سیره هدایتی امام سجّاد (ع) در معارف اسلامی در سه محور اعتقادات، اخلاق و احکام که هر یک ازاین بخشها نیز دارای فصلهایی می‎باشد. بخش اعتقادی شامل فصل توحید و مباحث الوهیت خالقیت، ربوبیت، عبادت، امید و ناامیدی و دعا و فصل دوم شامل مبحث نبوت، فصل سوم، مبحث امامت، فصل چهارم، مباحث جزای رب العالمین و شفاعت هست. بخش دوم، اخلاق است، مقدمه در زمینه محاسبه و مراقبت نفس سخن می گوید و فصل اول حسنات را بررسی می کند و شامل مباحث ذکر، شکر، تقوی، پارسائی، یقین، زهد، صبر، رضا و تسلیم، توکل، حسن ظن به خداوند متعال، فقر وغنی، قناعت و کفاف در رزق، حسن سلوک و خوش رفتاری با مردم و عفو و اغماض می‎باشد و در فصل دوم سیئات شامل، دنیا، پرهیز از محرمات، طمع، غفلت، نیت، ریا، بخل، حسد و خشم و غضب در آخر توبه مورد بررسی قرار می‎گیرد. و بخش احکام نیز شامل مباحث نماز، روزه، زکات، دین.، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر و در انتها رعایت حدود الهی که تاکیدی بر این بخش می‎باشد مورد بررسی قرار گرفته است

                   با مطالعه سیره هدایتی امام سجّاد (ع) در می یابیم که این امام بزرگوار در این قالب جدید با توجه شرایط زمان به زیباترین شیوه، هدایت را برای مردم ارائه نمودند و هر چند این قالب با سیره هدایتی امامان عظیم الشان دیگر متفاوت می‎باشد لکن حلقه ای است در کنار سایر حلقه های پیوسته که کشتی طوفان زده بشریت را به ساحل نجات رهنمون می سازد

فصل توحید

 

1- الوهیت

                   «ای پروردگار من خویش را به بی نیازی ستودی و کائنات را در پیشگاه الوهیت خویش مسکین و محتاج شمردی.»[3]

                   «ای پروردگار من؛ ملکه قدرت و وحدت و حدانیت ترا باشد و حول و قوت تنها از جانب الوهیت تو به ما رسد و آن تو باشی که علو و رفعت داری و به بندگان خویش رفعت و اعتلا بخشی.»[4]

از بارزترین خصلتها و خصوصیات امام سجّاد (ع) در بخش اعتقادات و بیان الوهیت، توجه به خدا و گسستن از خلق می‎باشد و این ویژگی در مناجاتها و دعاها و عبادات و سخنان آن حضرت که بیانگر نهایت ارتباط ایشان با خداوند آفریدگار و هستی بخش می‎باشد تجسم یافته است

                   و اما در باب الوهیت حضرت حق، اولین گام شناخت خداوند و توصیف اوست. لذا امام چنین می فرمایند: «اما حق خدایت که بزرگتر از حد توصیف است این است که او را بندگی کرده، کسی یا چیزی را شریک وی نسازی، هر گاه این حق خداوند را لباس عمل پوشانده و به زیور اخلاص آراستی، خداوند بزرگ بر خود واجب می کند که امر دنیا و آخرتت را کفایت کند.»[5]

                   و نیز امام پاسخگوی سئوالاتی در این زمینه است آنجا که در باب معنی «صمد» در سوره «توحید» وقتی از امام سجّاد (ع) سوال می نمایند، حضرت پاسخ فرمایند: «صمد کسی است که شریک ندارد. برای نگهداری چیزی خسته و رنجور نمی گردد، چیزی بر او پنهان و پوشیده نیست

                    درون و داخلی ندارد در نهایت عظمت و آقائی است، نمی خورد و نمی آشامد. به خواب و استراحت نمی رود. زوال و فنا نداشته است و نخواهد داشت.»[6]

در ویژگیهای خداوند می بینیم امام با سخنان و دعاهای خودشان و یا در پاسخ به سوالاتی که از محضر ایشان شده، حق مطلب را ادا نموده اند

                   «ثابت بن دنیار» می گوید: از امام زین العابدین (ع) پرسیدم: آیا برای خدای متعال می‎توان مکانی تصور نمود؟

امام فرمود: خداوند از اینگونه توصیفها منزه است و برای او مکانی نمی توان در نظر گرفت

گفتم: پس برای چه نبّی خود «محمد (ص)» را به آسمان و معراج برد؟ فرمود: برای اینکه آثار جلال و قدرت و عجائب و اسرار خلقت خویش را بدو نشان دهد. گفتم: منظور از «آنگاه نزدیک آمد و بر او نازل شد که به قدر دو کمان یا کمتر از آن نزدیک بود» چیست؟

فرمود: پیغمبر اکرم (ص) به مرزها و پرده های نور نزدیک گردید و عظمت و جلال آسمانها را مشاهده نمود و باز نزدیک تر شد و از پس آن پرده های نور به ملکوت و عظمت زمین نظر کرد تا اینکه پنداشت به زمین نزدیک شده و به اندازه دو کمان و یا کمتر به زمین فاصله داشت.»[7]

«یک روز امام زین العابدین (ع) به مسجد مدینه وارد شد، گروهی را مشاهده کرد، که مشغول بحث و مناظره بودند، حضرت فرمود: در چه موضوعی بحث و گفتگو می کنید؟

                   پاسخ دادند: موضوع بحث ما «توحید» است

حضرت فرمود: از اینگونه مباحث خودداری کنید؟

کسی گفت: آخر خدا را از اینکه آسمانها و زمین را خلق فرموده، و در هر مکانی نیز هست، باید شناخت؟

امام فرمود: برای معرفی خدای عالم بگوئید: خدا نوری است که در او ظلمت تاریکی راه ندارد، زنده ایست که دستخوش مرگ و نابودی قرار نمی گیرد بی نیازی است که کسی در او نفوذ و دخالت ندارد

                   سپس اضافه فرمود: خدا کسی است که چیزی مانند او وجود ندارد، سمیع و بصیر است، صفات او هم شباهت به صفات دیگر موجودات ندارد، آری، آفریدگار جهان هستی چنین است.»[8]

«توئی خداوندی که پیش از همه چیز و همه کس عرش جلال اریکه الوهیت تو بود.»[9]

آن ستایش بدرگاه خداوند آوریم که شایان قبول باشد و رضایت ذات الوهیت را برای ما تأمین کند.»[10]

«پروردگار من؛ به من کمک کن تا ترا بشناسم و به پیشگاه الوهیت تو گردن طاعت و عبادت فرو بشکنم. و بر قسمت خویش که با رضای تو مقرون است قناعت کنم، همواره شیوه من شکر تو و عادت من ذکر تو باشد و با اطمینان و اعتماد سرنوشت خود را دریابم و آنچه تو بخواهی بخواهم.»[11]

«پروردگار من؛ این منم که جاهلانه عصیان تو را روا داشته ام و نباید از فرمان تو سر می پیچیدم و گرنه الوهیت تو شایسته عبادت و اطاعت من بود.»[12]

«ای پروردگار من! که سلطنت و محمدت برازنده الوهیت توست، از تو می خواهم به روان مقدس محمد (ص) که بنده تو و پیامبر تو و حبیب تو و برگزیده از کائنات است و به روان فرزندان پارسا و پاکدامن و نیکوکار رحمت فرستی، رحمتی که جز تو هیچکس به شماره اش توانا نباشد و ما را هم  از بندگان صالح خویش شماری و از آنچه آنان خواسته اند به ما نیز بهره ای عطا فرمائی.»[13]

«پروردگارا! چنان کن که در مقام عبودیت خویش از الوهیت تو بیمناک باشم  آنچنانکه دوستان مخلص تو در مقام عبودیت خود بیمناکند.»[14]

«پروردگار من! نیکو میدانم که اگر از گناهان من درگذری اهلیت گذشت و مغفرت داری و اگر برقبایح اعمال من پرده اغماض فرو افکنی سنت الوهیت تو چنین اقتضا کند.»[15]

                   «ای خداوند بزرگ و مهربان! اگر کائنات سراسر سر به کفر  و الحاد گذارند و به تو پشت کنند باکی نیست، به سلطنت تو آسیبی نرسد و الوهیت ترا زیانی نیاورد، از تو روی برگردانند و پیامبران ترا  دروغگو شمارند ولی به هر سوی که روی آورند جز تو نیابند و جز نهیب قدرت و عظمت تو نشنوند.»[16]

2) خالقیت

با تحقیق و بررسی در آیات قرآن مجید درمی یابیم که صفت بارز اله، خالقیت است لذا برای بیان این موضوع از زبان امام سجّاد (ع) وارد بحث خالقیت از دیدگاه حضرت می شویم

«جهان را به قدرت بیمانندش  بیافرید و مشیت عظمایش بنای خلقت فرو گذاشت، ابتداع کرد، اختراع کرد، و در این ابتداع و اختراع به شرکت و مشورت کس نیازمند نبود.»[17]

«ستایش به درگاهی می آورم که گرداننده شبها و روزها و پدید آورنده تاریکی ها و روشنائیهاست دست توانای او شب و روز را بوجود آورد، این دو آیت عظما را بدنبال هم برانگیخت ولی در عین حال با دقت و لطف صنعت لطیفه ای به کار برد که نور با ظلمت  نیامیزد و شب به روز نیافتد.»[18] «پروردگارا! عالم وجود مولود اراده توست و مشیت علیای توست که آسمان و زمین و دریا و دشت و آدمی و پری و دد و دیو و پری پدیدار کرده است»[19]

«پروردگارا! ماآفریده تو باشیم و با جان و دل فرمان تو بریم.»[20]

و چنانکه بیان شد، «صفت بارز الله، خالقیت می باشد، خالقیت در کل هستی، بنابراین همه افعال آفرینش از اله و خدای جهان است، باران می فرستد، گیاه را می رویاند، می میراند، شفا می‎دهد و مالک هر شیء او است و چون چنین است، مؤثری در عالم هستی جز او که به الله موسوم باشد نیست تا بتواند نیازمندیهای ما را  برآورد، پس می بایست الله را پرستش کنیم و از او حاجت بطلبیم.»[21]

و در سخنی دیگر امام زین العابدین می فرمایند: «خدای حکیم، زمین پهناور را ملایم با طبع و خواسته های شما و موافق با اوضاع جسم و جان شما آفریده است. در زمین طوفانهای شدید و سهمگین نمی وزد که انسان را از کار و فعالیت و رفت و آمد باز دارد و زمین آنقدر صلابت و سختی ندارد که مانع خانه سازی  و سکنی انسان گردد و نیز حفر قبرهای مردگان در آن میسر نگردد بلکه خدای حکیم و متعال زمین را آنچنان متانت و نرمی بخشید که مهد

                   منافع و بهره برداری های زندگی قرار گیرد و بدنها و ساختمانها بر پشت آن بدون لرزش و خرابی استوارگردد و منابع و مزایای گسترده و فراوانی را که زندگی بشر مرهون آن است بوجود آورد. آسمان را نیز مانند سقف و نگهبانی بر سر شما افراشته و خورشید  و ماه در آن به حرکت و چرخش خود ادامه می دهند و ستارگان منفعت بخش نیز در اعماق آن به هم چشمک می زنند و ضیاء و زیبائی بدان می بخشد. از سوی آسمان باران سرازیر می گردد و برقله های کوهها و دامن تل و تپه ها و در کام دره ها و دشتها فرو می ریزد باران رحمت به حکمت و قدرت پروردگار عالم ، ملایم و پی در پی و آرام می بارد، اما شدت و سرعت ندارد که زمین و درختان و زراعتها و میوه ها را فاسد نماید،‌ بلکه به واسطه ی باران از شکم زمین خوراک و روزی انسان و بسیاری از موجودات جهان آفرینش تأمین و تشکیل می گردد.»[22]

                   «خدایا به کجا رود بنده جز به درگاه مولایش و به سوی کی پناه برد مخلوق جز به سوی خالقش.»[23]!!؟ و چنین است که امام تعجب خود را از عدم معرفت بندگان در این زمینه چنین بیان می‎فرمایند

«شگفت زیاد دارم از کسیکه درباره ی وجود خدا شک می‎کند در صورتیکه نظام حیرت آور جهان خلقت را مشاهده می‎کند. !!!

لذا امام با سخنان خود، خالقیت خداوند را چنین بیان می دارند

تعجب از کسی است که منکر زنده شدن قیامت می‎شود با وجود اینکه نحوه پیدایش و زنده شدن افراد را در آغاز زندگی می بیند.»[24] !!!

«با دقت درسیره انبیاء الهی و به شهادت قرآن کریم متوجه می شویم که اغلب پیامبران هم نزاعی برسر خالقیت باری تعالی با اقوامشان نداشته اند، در سوره لقمان آمده است ، اگر از ایشان پرسش کنی، که آسمان ها و زمین را چه کسی آفریده است حتما خواهند گفت: الله و از آنجا که قرآن کریم هر گونه آفرینشی را مخصوص الله می داند از باریدن باران تا روئیدن نبات و شفای بیماران، پیروزی بر دشمن، توانگری و نجات از فقر همه اینها و هر قدرت دیگر

                   و هر فعل دیگری در کون و مکان را فقط و فقط از اله می داند با این دلیل، الله یعنی اله حقیقی جهان در قدرت و فعل هیچ شریکی ندارد او یگانه و بی مانند است

                   «لَمْ یَلِدْ وَ لَم یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحدٌ»

                        «نزاده و زائیده نشده و نیست ا و را همتای احدی»

                   و او الله است، تنها اله، فقط و فقط الله است و بس و احدی در خالقیت با او شریک نیست.»[25]

امام در سخنانشان خالقیت را مخصوص خدا دانسته و بیان می دارند که امیدمان هم باید به خداوند باشد

«خدای من، چگونه به غیر تو امیدوار باشم و در حالیکه آفرینش خلق و فرمان و حکم مخصوص تو است.»[26]!!!

لذا امام بیان می فرمایند که بنده باید به سوی خالقش برود

                   «خدایا، به‎کجا رود بنده جز به درگاه مولایش و به سوی کی پناه برد مخلوق جز به سوی خالقش.»[27] !!!

کلمات کلیدی :

 

  کارآموزی اداره مخابرات در pdf دارای 43 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد کارآموزی اداره مخابرات در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه کارآموزی اداره مخابرات در pdf

فصل اول  
تاریخچه مخابرات در ایران  
مقدمه  
اداره مخابرات شهرستان نجف آباد  
تلفن ثابت  
تلفن همراه  
انتقال  
آموزش  
ورزش  
فصل دوم  
1- تعریف قرارداد کار  
2- ویژگی‌های قرارداد کار  
3- دوره آزمایشی  
4- قراردادهای کارمزدی  
1-4- نحوه محاسبه حقوق و مزایا قراردادهای کارمزدی  
5- قراردادهای مزدساعتی  
اعمال نظام مزد ساعتی در موارد ذیل مجاز است:  
متصدیان حمل و نقل کالا و مسافر  
مشاغل آموزشی و پژوهشی  
5-1- محاسبه حقوق ومزایا قراردادهای مزدساعتی  
6- قراردادهای کارمزد ساعتی  
6-1- نحوه محاسبه حقوق ومزایا قراردادهای کارمزد ساعتی  
فصل سوم  
سیستم های حقوق و دستمزد :  
نرم افزار – نرم افزار حقوق و دستمزد  
مشخصات سیستم نرم افزاری :  
هدف های کلی سیستم های حقوق و دستمزد :  
نتیجه گیری :  
منابع و ماخذ  

بخشی از منابع و مراجع پروژه کارآموزی اداره مخابرات در pdf

1- نشریه شرکت مخابرات استان اصفهان

2- استاندارد های حسابداری تالیف:کمیته تدوین استانداردهای حسابداری [i]انتشارات سازمان حسابرسی سال 1382

3- اصول حسابداری تالیف عزیز نبوی انتشارات فروردین

4- حسابداری میانه 1 تالیف کی سو ترجمه :دکتر احمد مدرس انتشارات ترمه

تاریخچه مخابرات در ایران

مخابرات به عنوان ارسال و دریافت خبر از دیر زمان در این کشور کهنسال رایج بوده است یعنی از زمانهایی که بشر به وسیله آتش و سپس به وسیله نور و آئینه و با پیک و چاپار و تپه ها و ایستگاههای بین راهی اخبار و اطلاعات مهم اجتماعی و کشوری را به اقصی نقاط یک کشور و یا مابین کشورهای همجوار ارسال یا دریافت می کردند اینک متجاوز از یک قرن از زمانی که مخابرات جدید برقی در ایران شروع به کار نموده می گذرد و این امر با معرفی تلگراف مورس از سال 1236 و سپس ارتباط تلفنی مابین تهران و شهر ری در سال 1266 آغاز گردید

پیشرفت و دستاوردهای علمی بشر در زمینه مخابرات و الکتریسیته و الکترونیک آنچنان دگرگونی در صنعت مخابرات ایجاد نموده که امروزه انواع سرویسهای مخابراتی با کیفیتهای عالی و با نرخهای ارزان می تواند در سترس دور افتاده ترین نقاط کشور قرار گیرد .در کشور ما ایران نیز این تحولات در صنعت مخابرات ادامه داشته به طوریکه استفاده از انواع تکنیکهای مخابرات بی سیم و با سیم مورد نظر بوده است و این امر خصوصاً بعد از انقلاب اسلامی برای ایجاد امکانات و سرویسهای مخابراتی در روستاها و نقاط دور افتاده کشور از اهمیت والایی بر خوردار گردید

مقدمه

ارتباطات در عصر کنونی دارای آنچنان جایگاهی است که بی گمان می توان آ‌ن‌را ازضروریات زندگی بشر به حساب آورد . نیاز انسان به ارتباط و آگاهی اوهر آنچه در اطرافش می گذرد آنچنان در حیات و بقایش ریشه دوانده که اورا وا می‌دارد تا به فکر جستجو و اطلاع یافتن از اخبار و رویدادهایی باشد که در گوشه و کنار جهان اتفاق می‌افتد

وجود همین شرایط است که عصر کنونی عصر انفجار اطلاعات نام گرفته است

بشر کنونی در شرایطی قراردارد که قادر است با در اختیار داشتن امکانات و فن آوری های جدید در عرصه پهناور گیتی هر چه را نیاز دارد به سادگی به دست آورد و هرگز نگران بعد مسافت و دوری از منابع ارتباطی و اطلاعات نباشد . با وجود چنین شرایطی است که اغلب ممالک جهان در فکر بکار گیری تجهیزات و فن آوری های هرچه جدید تر و پیشرفته تر ارتباطی.مخابرات به عنوان ارسال و دریافت خبر از دیر زمان در این کشور کهنسال رایج بوده است یعنی از زمانهایی که بشر به وسیله آتش و سپس به وسیله نور و آئینه و با پیک و چاپار و تپه ها و ایستگاههای بین راهی اخبار و اطلاعات مهم اجتماعی و کشوری را به اقصی نقاط یک کشور و یا مابین کشورهای همجوار ارسال یا دریافت می کردند اینک متجاوز از یک قرن اززمانی که مخابرات جدید ایران شروع به کار نموده می گذرد و این امربا معرفی تلگراف مورسازسال 1236و سپس ارتباط تلفنی مابین تهران و شهر ری در سال  پیشرفت و دستاوردهای علمی بشر در زمینه مخابرات و الکتریسیته والکترونی چنان دگرگونی در صنعت مخابرات ایجاد نموده که امروزه انواع سرویسهای مخابراتی با کیفیتهای عالی و با نرخهای ارزان می تواند در دسترس دور افتاده ترین نقاط کشور گیرد .در کشور ما ایران نیز این تحولات در صنعت مخابرات ادامه داشته به طور طوری‌که  استفاده از انواع تکنیکهای مخابرات بی سیم و با سیم مورد نظربوده بوده است و این امر خصوصاً بعد از انقلاب اسلامی برای ایجاد امکانات و سرویسهای مخابراتی در روستاها و نقاط دور افتاده کشور از اهمیت والایی بر خوردار گردید

اکنون با استفاده از مراکز تلفن خودکار و کابلها و شبکه های ارتباطی بین شهری که شامل شبکه های کابل – کاریر – PCM- vHf- VHF- HF- و نیز تجهیزات تلفن خودکار بین شهری و بین الملل و تلفن همراه و ارتباطات ماهواره ای می باشد

امکان برقراری ارتباط تلفنی در شهرها ، مابین شهرها و بین الملل در اختیار هموطنان قرارداده شده است بعلاوه امکان استفاه از انواع سرویس و سایر خدمات در اختیار عموم است

تاریخچه مخابرات و خدمات مخابراتی شهری و بین شهری را میتوان به شرح زیر خلاصه نمود.در سال 1266 یک خط تلفنی بین تهران و شهر ری ، یعنی در ابتدا و انتهای مسیر راه آهن تهران – حضرت عبدالعظیم ایجاد گردید و درسال 1295 شانزده شهر ایران دارای ارتباط تلفنی با تهران بودند .در سال 1305 اولین مرکز مغناطیسی  در تهران دایر گردید . در سال 1318 اولین مرکز تلفن خوکار ایران ( مرکز تلفن اکباتان ) شروع بکار نموده و سپس تا سال 1347 حدود 416000 شماره تجهیزات مراکز تلفن در کمپانیهای زیمنس و استاندارد الکتریک خریداری شد. درسال 1348 مخابراتی ایران که تجهیزات مراکز تلفن را تولید می نمود شروع بکار کرد . از سال 1355استفاده از مراکز نیمه الکترونیکی در تهران و شهرستانها آغازگردید.درسال1347 مایکروویو اصفهان – شیراز با ظرفیت 300 کانال بین اصفهان – شهرضا – آباده و شیراز شروع به کار نمود

مبادله افکار و عقاید فرهنگ و رسوم می تواند کلیدی برای درک و فهم مسائل روز دنیا می‌باشد زیرا مخابرات به عنوان یکی از شریانهای حیاتی در کل جامعه در همه زمینه های مذهبی – سیاسی – اقتصادی – اجتماعی – صنعتی – کشاورزی – بهداشتی و فرهنگی نقش ارزنده ای را به خود اختصاص داده و همگان بر این باورند که امروزه بدون داشتن یک شبکه مخابراتی مدرن و یکپارچه نمی توان جوابگوی اهداف عالیه انقلاب اسلامی بود . شرکت مخابرات استان اصفهان با آگاهی از نقش مخابرات در تمام زمینه ها و ضرورت همسوئی با فعالیتهای گسترده جهانی در زمینه مخابرات ، با شناخت مسئولیت حساس خود و بر اساس نیازهای جامعه برنامه های جاری و بلند مدت را به مورد اجرا گذارده است

اداره مخابرات

اداره مخابرات شهرستان نجف آباد در راستای اهداف انقلاب شکوهمند اسلامی اقدام به تجهیز و به کار گیری فن آوری روز دنیا در سطح شهرستان جهت ارائه خدمات شایسته به مشترکین نموده است. فعالیتهای این اداره در این گروه ها قابل طبقه‌بندی است

تلفن ثابت

اداره مخابرات شهرستان شاهین شهر و میمه با سیاست برآوردن نیاز روز افزون همشهریان به تلفن ثابت همواره سعی در به کارگیری فن آوری های نوین در بخش تلفن ثابت داشته است . مقایسه آماری بین تلفن های منصوبه در سال 1357 با وضعیت کنونی گواهی بر 30 سال خدمات ارزنده کارشناسان متعهد و متدین این شرکت می باشد به گونه ای که در سال 1357 فقط 2000 تلفن منصوبه در سطح شهرستان  بوده است و وضعیت کنونی آن نود و هشت هزار و هشتصد و یک (98801) پُرت تلفن می باشد

تلفن همراه

   با ایجاد امکان دسترسی به تکنولوژی ارتباطات همراه این اداره نیز جهت رضایتمندی مشترکین شرایط لازم جهت دسترسی شهروندان به امکانات مخابرات سیار را فراهم نموده است عمده فعالیتهای بخش ارتباطات سیار در شهرستان عبارتند از

 P واگذاری خطوط تلفن همراه دائم و اعتباری در شهرها و روستاهای شهرستان

 P طراحی واجرای سایتهای BTS در شهرها و جاده های اصلی جهت فراهم نمودن امکان ارتباط با شبکه تلفن همراه دیتا از مهمترین فعالیتهای این اداره می‌توان از بکارگیری زیرساختهای دیتا جهت سرویس دهی به مشترکین اشاره کرد

فعالیتهای این اداره در بخش دیتا مشتمل بر این موارد می‌باشد

Pفراهم آوردن امکان دسترسی به شبکه اینترنت با صدور مجوز و تجهیز نمودن شرکتهای ISP به شبکه دیتای سراسری و خطوط اختصاصی و E

P ایجاد امکان استفاده مشترکین از سرویسهای اینترنت پرسرعت ADSL و اینترنت هوشمند (IN)

P واگذاری سرویسهای PTMP و VPN جهت استفاده بانکها و سایر شرکتهای دولتی و خصوصی

 Pایجاد امکان دستیابی به شبکه اینترنت در روستاها با راه اندازی دفاتر ICT روستائی

انتقال

شاید یکی از مهمترین عوامل در داشتن یک شبکه مخابراتی توانمند ، داشتن شبکه انتقال پرظرفیت و قابل اعتماد است . این شرکت جهت ارائه بهترین سرویسها به مشترکین اقدام به تقویت شبکه انتقال نموده است . اقدامات انجام شده در این زمینه عبارتند از

 Pاستفاده از فیبر نوری به جای کابل مسی جهت انتقال مقرون به صرفه ، سریع و پرظرفیت اطلاعات

 Pنصب تلفنهای همگانی در جاده ها و معابر اصلی

آموزش

اداره مخابرات شهرستان شاهین شهر و میمه جهت بهبود سطر کیفی خدمات ارائه شده همواره سعی در ارتقاء دانش پرسنل و کارشناسان خود داشته است . برگزاری کلاسهای عمومی‌و تخصصی برای پرسنل چکیده ای از اقدامات صورت گرفته می‌باشد

ورزش

به اهتمام ریاست محترم اداره مخابرات شهرستان نجف آباد در جهت اشاعه فرهنگ ورزش و ایجاد روحیه سالم در کلیه کارمندان شرایط استفاده از فضاها و امکانات ورزشی برای پرسنل علاقمند فراهم گردیده است . چکیده ای از فعالیتهای ورزشی کارمندان و موفقیتهای به دست آمده از قرار زیر می‌باشد

P صعود یک نفر از کوهنوردان ( آقای محمد احمدی ) به همراه گروه کوهنوردی استان اصفهان به قله هیم لونگ هیمال از رشته کوه هیمالیا

   برگزاری کوه گشت جهت آقایان و بانوان به صورت جداگانه

  Pایجاد امکان استفاده همکاران از استخر و سالن فوتسال و والیبال

 Pتجهیز سالن بدنسازی اداره به یک دستگاه تردمیل برقی و دستگاههای بدنسازی جهت استفاه خواهران و برادران

1- تعریف قرارداد کار

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله روانشناسی عمومی در pdf دارای 118 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله روانشناسی عمومی در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله روانشناسی عمومی در pdf

نگاهی بر روانشناسی عمومی;

تعریف روانشناسی;

تاریخچه علم روانشناسی;

ظهور روانشناسی تجربی;

مکاتب روانشناسی;

موضوع علم روانشناسی;

تعریف علم

روش علمی;

مفهوم نظریه علمی;

کیفیت  رفتار

2_ پاسخ

متغیرهای مستقل و وابسته

رشته های روانشناسی;

روان شناسی به عنوان یک حرفه (شغل)

ارتباط روانشناسی با سایر رشته ها

اساس زیستی رفتار

توارث;

ترکیب یاخته ها

کیفیت توارث و محیط;

نقش توارث;

آزمایش با حیوانات در زمینه توارث;

آزمایش با انسان در مورد توارث;

نقش محیط;

کیفیت رفتار غریزی;

محدودیت های رشد رفتار از نظر تکامل

شرایط عمومی رشد و نمود

رشد و تکامل قبل از تولد

مرحله تخمی;

مرحله رویانی;

مرحله جنینی;

حرکت;

تکامل و رشد پس از تولد

رشد جسمانی;

رشد عمومی;

نوع عصبی;

نوع لنفی;

نوع تناسلی;

حساسیت  و بازتاب ها

حرکت;

کیفیت رشد و پختگی;

پختگی و آمادگی;

پختگی و تجربه

موارد خاص رشد و تکامل

رشد ادراک;

رشد کلام

رشد مفاهیم ذهنی;

رشد هوش و قوای عقلانی;

رشد رفتار اجتماعی;

خلاصه فصل

اساس  عصبی  رفتار

یاخته  عصبی (نورورن )

تحریکات عصبی;

خواص تحریک عصبی;

آستانه تحری;

قانون همه یا هیچ;

مرحله  تحیریک ناپذیری;

نظر کلی به سلسله اعصاب;

بازتاب ها

ساختمان مغز

ساختمان مخ;

روشهای مطالعه فعالی های مغزی;

مراکز خاص فعالیت درمخ;

فعالیتهای متشکل تر مغز

شرطی شدن و تمرکز فعالیتهای مغز

یادگیری انتخابی;

یادگیری ماز

فعالیت های روانی و ناحیه پیشانی;

شبکه عصبی و نقش آن در هیجانات;

موج نگاری مغز و یادگیری;

فرضیه حرکتی آگاهی;

حواس و پدیده های مخصوص آنها

همبستگی های فیزیکی ، روانی;

پس تصویر منفی;

رنگ  کوری;

منابع و ماخذ

تعریف روانشناسی

اصطلاح  سایکالوژی یا پسیکولوژی از دو کلمه یونانی ‍Psyche بمعنای روح و روان و Logos  بمعنای مطالعه ترکیبی گردیده است

ولی اصولا مطالعه بررسی خصوصیات مربوط به عادات، رفتار کردار و عکس العمل های یک فرد را روانشناسی یا بمعنای لغوی کلمه (مطالعه نفس) گویند

از تمام عجایبی که بشر بدنبال آن می گردد چه در روی زمین و چه در آسمانها جالب ترین آنها بنظر می آید که خود بشر زنده باشد چه با مطالعات و تحقیقات علمی که در این  زمینه شده با این نتیجه رسیده اند که بیشتر منظور از تحقیقات و بررسی های علمی از جنبه های مختلف طبیعی،  اجتماعی و اقتصادی شناسائی طبیعت بشر بوده است تا خود طبیعت . دانشمندان نیز با مباحثات و مجادلات علمی تا اندازه ای با این نتیجه رسیده اند که بشر هنوز در مقابل مواهب طبیعت وجود ناچیز و بی فایده است و اگر چه علم ستاره شناسی ثابت کرده است که زمین تقریبا نزدیک به مرکز جهان است ولی با این وجود هنوز شناسائی موقعیت زمین برای بشر امری تصوری است. طبیعت هیچگاه احتیاج به شناسایی ندارد و از نظر بشری دلائل بسیار است که چرا اصولا بشر عقالمند به کشف  راز طبیعت و تشخیص افراد ساکن در آن می باشد

 تاریخچه علم روانشناسی

واژه ای که بنام (روانشناسی)  برای شناساندن علم مطالعه و بررسی رفتار رواج یافته ترجمه لغت پسیکولوژی ( یا با تلفظ انگلیسی سایکالاجی) می باشد که در اصل  از دو  کلمه یونانی پسیکه بمعنی روح و روان و لوگوس بمفهوم تحقیق و بیان مشتق شده است. پسیکه مفاهیم متعدد دارد. برخی  آنرا بمعنی دیگر روان تفسیر نموده اند. این کلمه نام یکی از خدایان افسانه ای یونان قدیم بوده که در ابتدا زندگی بشری و فنا پذیر  داشته بعدا در زمره خدایان در آمده و جاودان گردید

کیفیت روح یا روان  نیز ناشی از افسانه جاودانی  پسیکه می باشد  .بنابر  کیفیت فوق تردیدی  نیست  دانش روانشناسی  دارای تاریخچه  طولانی فلسفی  و باستانی است و آغاز آن از زمان شناخت بشر وسیله خودش و آشنائی  او به کیفیات و حالات رفتاری خود و نسبت به محیط و اجزاء سازنده آن می باشد واین تاریخچه  جنبه  کاملا فلسفی  داشته و شرایط یک عالم  تجربی  را نداشت  زیرا روانشناسی  دانشی نوین و جوان می باشد و تنها از اواخر قرن نوزدهم بصورت یک علم تجربی بمنظور مطالعه علمی رفتار در آمد.  از اینجهت  علیرغم  گذشته فلسفی  و باستانی بسیار طولانی آن تاریخچه علمی بسیار کوتاهی دارد .مع الوصف در این مدت قلیل گامهای  بسیار مهمی  در زمینه اشاعه مبادی علمی آن برداشته شده بطوریکه امروزه یکی از مهمترین  و قابل توجه ترین علوم بشری می باشد

بطوریکه بعدا اشاره می کنیم موضوع تحقیق دانش روانشناسی   رفتار موجودات بطور کلی است .و دراین مطالعه بمسائل روح و روان  آنطوریکه  مورد نظر قدما و فلاسفه  بوده و توجهی نمی شود و چه بهتر می بود که در ازاء واژه  روانشناسی ، کلمه ((رفتار شناسی )) برای این دانش بکار می رفت تا هیچگونه ابهامی در موضوع باقی نمی ماند . ضمنا واژه ای مانند ((روانشناسی ))  همواره حاوی کیفیات  و حالات اورءالطبیعه  و آنچه سابقا  علم النفس   می نامیدند می باشد و از اینجهت نمی توان در راه اثبات مبادی علمی  آن کوشش لازم را بعمل  آورد در صورتیکه ((رفتار شناسی ))  مانند واژه های  مشابه  ((زیست شناسی   )) یا ((انسان شناسی ))  جنبه  علمی این دانش  را ظاهر ساخته و آنرا  بحق  در زمره   علوم  قرار می دهد .اساس   علمی  روانشناسی  غیر قابل  انکار  و فعالیت  دانشمندان در مطالعه  علمی رفتار بدون تردید آنرا در جرگه   علوم تجربی  قرار داد و خواهد داد .با وجود این تا زمانیکه کلمه ((پسیکولوژی )) رایج  می باشد لاجرم  به حفظ  و رعایت واژه مشابه فارسی آن یعنی ((روانشناسی  )) هستیم . در عین حال  کوشش باید بر این باشد که دانش مزبور را در جرگه  سایر علوم تجربی و آزمایشگاهی قرار داده آنرا از فلسفه و ادبیات جدا سازیم

نظری به تاریخچه فلسفی  روانشناسی _ بررسی گذشته فلسفی  و باستانی روانشناسی  بسبب اهمیت آن در پیشرفت علمی روانشناسی الزامی است و بهمین جهت بتفصیل  به شرح این تاریخچه از ازمنه قدیم می پردازیم . بشر بمنظور شناخت خود و کیفیت زندگی  از زمانیکه قدرت تفکر منطقی  یافت  بفعالیت  پرداخت  ولی از آنجا  که حدود دانش  او محدود بود توصیف وابستگی  حوادث رویدادها را در قالب  عوامل  و علل مرموز و ماوراءالطبیعه  توجیه می نمود .  مثلات تصور  می کرد خدایان فعالیت های  طبیعی ( رعد و برق و طوفان و باران و غیره )   را هدایت می کنند و بهمین ترتیب نیروها و قدرت ها درونی بشر را از طریق  تاثیر قدرت ((ارواح ))  تفسیر زندگی و تحرک  و بطور خلاصه  آنچه بستگی  به زیستن داشت بوجود میاودند .مفارقت  و جدائی  آنها از کالبد سبب  مرگ  و نیستی  می گردید .این طرز تلقی  و توجیه  همان  اعتقاد بعالم روح بود که قرون متمادی  تفکر آدمی را بخود انحصار داد .تنها در یک زمان اینگونه تفکرات جنبه منطقی و تا حدودی  علمی بخود  گرفت و آن نیز در زمان  نوابغ  یونانی مانند افلاطون  و ارسطو  بود که با گذشت آنان این جهش علمی  نیز بزوال گرائی لازم است به نظریات این نوابغ در زمینه کیفیت زندگی و حیات اشاره نمائیم

نظریه فلاسفه یونان _ از ابتدا ی سال  690 قبل از میلاد خردمندان یونانی  پیرامون  نظام کلی جهان بحث وتعمیق نمودند و خواه و ناخواه  این مباحث و نظریات با رابطه و پیوند انسان و عالم هستی  نیز ارتباط یافت . پاره ای از این عقاید از نظر روانشناسی  اهمیت  داشتند و هنوز نیز ارزش  خود رااز دست نداده اند

در حدود سالهای میان 490 تا 435  ق. م  امپداکلیس  معتقد  بود جهان هستی  از چهار عنصر  آب _ باد _ خاک و آتش  ترکیب  یافته است بقراط بین سنین 400 تا 377  ق. م  این عناصر را بچهار خصلت  و خوی آدمی تعبیر کرد و عقیده داشت حالت و مزاج افراد بستگی بموازنه و تعادل میان این چهار خصلت  دارند . این نظریه هنوز کماکان  از طرف  بسیاری از دانشمندان مورد تائید می باشد و چهار مزاج  بقراط را بطوریکه بعدا  خواهیم  دید اساس  سازمان  شخصیت دانسته و می کوشند از اینطریق میان طبایع  بشری و صورجسمانی افراد ارتباط برقرار سازند . افلاطون عوامل طبیعی را به دو گروه اجسام و تصورات تقسیم نمود . برای تصورات دو منشا قائل شد : برخی ذاتی و همراه با روح و دیگران زائیده  مشاهدات موجود زنده از راه حواس بودند

از اینجا  دو گانگی جسم  و روح که در فرضیه روانی _ جسمی فلسفه  و روانشناسی مطرح می شود بوجود آمد

یکی از بزرگترین متفکران یونانی ارسطو در بسیاری  از مقالات  و آثار خود مسائلی را مورد بحث قرار داد که از جهت  شناخت رفتار بشری از دیدگاه علمی بعنوان قدم اولیه  محسوب می گردد . بدیهی است ارسطو  نیز در چهار چوب محدودیتهای  زمان خود گرفتار  بوده است و نمی توانست مانند دانشمندان امروزه تفکر  کاملا علمی داشته باشد .  علیرغم  این محدودیت  ها نظریات  علمی زیر از خلال نوشته های او آشکارند : (1) دانش  و آگاهی  قابل توجهی  در مورد تشریح و فیزیولوژی  بدن (2) تعبیر  یادگیری  در سایه همکاری  تصورات در نتیجه  تماس و مجاورت ، مقابله و تباین یا تشابه       (3)  عقیده  و تصوراتیکه  حیوانات گروه  یا مجموعه متوالی و مداومی تشکیل می دهند که از اشکال پست شروع ببالا ختم         می شوند (4) تاکید روی اشاعه و پیشرفت دانش متکی  بر مشاهده  و در نتیجه  بر اساس توسعه  علوم تجربی _ باید اشاره کنیم نظریه ارسطو با افلاطون که روش قیاس عقلی را پایه گذاری کرد و سبب پیشرفت  فلسفه شد تفاوت دارد

پس از ارسطو یونانیان به علم اخلاق توجه کردند از آن جمله  زنو فیلسوف  معتقد بود یک فرد عاقل باید تابع  دلیل و برهان بوده و بر تمامی هوی وهوس خویش فائق آید و درمقابل  خوشی ها و بلایا بی تفاوت و یکسان باشد . از طرف دیگر اپیکور  عقیده داشت هدفهائی همانا لذت و خوشی است و هر عملی که باعث  ایجاد عقاید  یونانیان اهمیت بسزائی  داشت و این نه تنها بواسطه  مزیت و برتری آن بلکه  در اثر حقیقتی بود که عرضه می داشتند  و در پایان کار علم فلسفه را بمدت پانزده قرن در تحت سلطه و نفوذ خود در آوردند

تفکر فلسفی  در عصر مسیحیت _ بعد از تولد  مسیح  و نضج  بعدی کلیسا  توجه به علم و فلسفه بستگی به توجیه  و تفسیر مذهب و تعالیم روحانی یافت . تفکر فلسفی جهت دیگری  پیش گرفت ومسئله  روح و جسم بر مبنای تعلیمات مذهبی پایه گذاری شد . از آنجا که در مذهب مسیح پدیده روح و کیفیات خاص آن جای مشخصی و قاطعی دارند هر گونه کوشش برای احتراز از دو گانگی روح و جسم  بی ثمر بودو زندگی آدمی را بواسطه  تجلیات روح  می دانستند و جدائی از آنرا بصورت مرگ توجیه می نمودند

علیرغم  این نظریات دانشمندانی از میان روحانیون درصدد تحقیق  در باره فعالیت های خاص بشر پرداختند که از میان آنها می توان به چند فرد اشاره نمود  .سنت اگوستین  بفعالیت های خود آگاه توجه نموده نظریه  خود را در مورد هماهنگ ساختن  و توسعه تدریجی  آن اظهار داشت . وی همچنین روش خوشتن  نگری را درباره فعالیتهای  خود آگاه  عنوان نمود و بدین ترتیب باعث پیشرفت قطعی  آنچه  که بعدها بنام روانشناسی فعالیت ذهنی معروف گردید شد .سنت توماس کوشش نمود تا علم و مذهب را با یکدیگر تطبیق  و هماهنگی دهد . بنا بعقیده  وی حقایق علمی  متکی برمشاهده و تجربه اند و حال آن که حقایق مذهبی متکی بر قدرت توانائی آسمانی کلیسا می باشد

احیاء علوم _ در قرن پانزدهم و شانزدهم تمدن غرب در جهات مختلفی کشانده می شد لکن  صور و اشکال جدیدی در هنر _ ادبیات و موسیقی  ظاهر شدند .اکتشافات جغرافیائی  متعددی  صورت گرفت  و قدرت کلیسا بنحو موقعیت آمیزی  مورد شک و تردید  و اعتراض  واقع شد تحقیقات  علمی قابل ملاحظه ای در جریان بود که از مهمترین  آنها تحقیقات کپرنیک در نجوم  _کپلر در نجوم _گالیله در نور  و نجوم _ نیوتن  در فیزیک و روانشناسی بصری و سرانجام هاروی در فیزیولوژی می باشد .شاید سهم اصلی این دانشمندان در روانشناسی همانا تاکید آنان روی مطالعه عینی  حقایق بطور کلی است

روانشناسی ما قبل تجربی _مسئله سازش بشر با محیط  از زمان ارسطو تا عصر دکارت بصورت مبهمی  باقی مانده بود . دکارت در این باره دو عقیده  مهم و قابل ذکر پیشنهاد کرد که یکی طرز کار میکانیکی بدن و دیگر تفسیری دو گانگی روح و جسم بود بدین معنی  که روح و جسم  موجودیت متفاوت داشته ولی در یک نقطه بدن با یکدیگر تلاقی می کنند .مسئله  روح و جسم برای فلاسفه  قرون هفدهم و هیجدهم امری بسیار مهم بود و بطریق مختلف و ازجهات متفاوت بروانشناسی معاصر نیز کشیده شد

بعد از دکارت توضیحات مختلفی در زمینه فوق عرضه شدند که بطور خلاصه به سه مورد زیر اشاره می کنیم

1) موقعیت طلبی _ گولینکس و مالبرانش این دسته عقیده داشتند در موقعیت های لازم خداوند رابطه ای میان روح و جسم  برقرار می کند

2) دوگانگی   _  اسپینوزا  _ طرفداران  این فلسفه  معتقد بودند روح و جسم دو جنبه مختلف یک عنصرند

3) تعادل روحی  _جسمی  _ لیپ نیتز و برخی از فلاسفه انگلیسی  پیرو مکتب همراهی اندیشه ها معتقد بودند روح وجسم از یکدیگر جدا بوده و هرگز تلاقی نمی کنند مع الوصف فعالیتی بموازات یکدیگر دارند زیرا تحت تاثیر عوامل یکسان قرار می گیرند

پیروان مکتب همراهی اندیشه ها  یا بعبارت دیگر تجربیون خدمت دیگری بعلم روانشناسی نمودند بدین معنی که با ارائه فرضیه همراهی اندیشه ها نشان دادند پیشرفت فردی در سایه تجربه امکان پذیر است یعنی احساسات و افکار ساده از طرق مختلف به افکار و احساسات  مرکب  و متشکل تبدیل می شوند . توماس ها بز و جان لاک مبتکر نهضتی گردیدند که طرفدارانشان نوعی از همراهی  اندیشه ها را بعنوان تفسیر  اساسی فعالیت های  روانی قلمداد نمودند . از میان این فلاسفه  می توان از افراد سرشناس زیر نام برد

برخلاف  فرضیه  همراهی اندیشه ها نظریه مکتب استعدادها وجود داشت که از میان  طرفدارانش می توان از گروه آلمانی ولف و گروه اسکاتلندی  راید و توماس بران بنابر نظریه مکتب  استعدادها فعالیت مغز  به قسمتهای مختلفی تقسیم می گردد که شامل عقل _  هیجانات امیال و نظائر آنها می شدند و هر یک  مستقلا فعالیت داشتند .از این  فرضیه   دو زائیده  مهم حاصل  گردید که عبارت بود از

1) جمجمه شناسی شناخت رشد بخش های مختلف جمجمه که در آن مکاتب فوق طبقه بندی شده و هریک  به بخش های مبنی از مغز مربوط می شدند

2) معرفی موضوعاتی تعلیماتی بمنظور تعلیم و رشد مکتب استعدادها

هر دو نظریه  فوق در برابر  شواهد علمی جدید مورد تردید قرار گرفته اند ولی اثرات  آنها هنوز در افکار مردم عادی پای برجا می باشد

 ظهور روانشناسی تجربی

 

کلمات کلیدی :