پایان نامه

 

  تحقیق مقایسه میزان افسردگی در زنان شاغل و غیر شاغل در pdf دارای 82 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق مقایسه میزان افسردگی در زنان شاغل و غیر شاغل در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق مقایسه میزان افسردگی در زنان شاغل و غیر شاغل در pdf

چکیده

 

فصل اول: «کلیات تحقیق»

 

مقدمه

 

بیان مساله

 

اهمیت تحقیق

 

اهداف تحقیق

 

فرضیه تحقیق

 

تعاریف عملیاتی

 

 

فصل دوم: «پیشینه تحقیق»

 

تاریخچه افسردگی

 

تعریف افسردگی

 

نشانه های افسردگی

 

شخصیت افسردگی

 

محیطهای افسردگی زا

 

علل افسردگی

 

به چه دلیل احتمال ابتلا زنان به افسردگی بیشتر از مردان است

 

طبقه بندی افسردگی روانی

 

انواع افسردگی

 

انواع نظریه درباره افسردگی

 

آشنایی با داروهای ضد افسردگی

 

درمان افسردگی

 

فصل سوم:«روش اجرای تحقیق»

 

مقدمه

 

روش تحقیق

 

طرح تحقیق

 

جامعه آماری

 

نمونه و روش نمونه گیری

 

ابزار اندازه گیری

 

روش جمع آوری اطلاعات

 

روشهای آماری

 

فصل چهارم:«تجزیه و تحلیل آماری»

 

مقدمه

 

آزمون فرضیه

 

جداول و نمودارها

 

فصل پنجم:«خلاصه بحث و نتیجه گیری»

 

ارائه یک خلاصه کوتاه از فصل های گذشته

 

بحث در زمینه یافته ها (اهمیت، تفسیر نتیجه گیری)

 

نتیجه

پیشنهاداتی برای مقابله با افسردگی

 

 

پیشنهادات تحقیق

 

محدودیتهای تحقیق

 

منابع و ماخذ

 

ضمائم

 

 

 

 

فهرست جداول

عنوان

صفحه

جدول الف مقایسه میانگین انحراف استاندارد و t محاسبه شده

جدول شماره (1) توزیع فرمانی میزان افسردگی افراد نمونه بر اساس شاغل بودن

 

 

جدول شماره (2) توزیع فراوانی میزان افسردگی افراد نمونه بر اساس غیرشاغل بودن

 

جدول شماره (3) توزیع فراوانی میزان افسردگی افراد نمونه بر اساس وضعیت شغلی

 

 

 

فهرست نموداری

عنوان

صفحه

نمودار شماره (1): درصد میزان افسردگی شاغلین

 

نمودار شماره (2): درصد میزان افسردگی غیرشاغلین

 

نمودار شماره (3): میزان افسردگی شاغلین و غیرشاغلین

 

بخشی از منابع و مراجع پروژه تحقیق مقایسه میزان افسردگی در زنان شاغل و غیر شاغل در pdf

1- آزاد، حسین، روان شناسی مرض کودک، انتشارات پاژنگ 1368

2- اخوت ، ولی ا;، افسردگی، انتشارات امید، تهران

3- آزاد، حسین آسیب شمناسی روانی انتشارات بهشت چاپ اول اسفند

4- پورافکاری، نصرت ا;، خلاصه روانپزشکی، انتشارات آزاد، تهران

5- پور افکاری، نصرت ا;، روان شناسی نابهنجاری، انتشارات آزاد،

6- شاملو، سعید، بهداشت روانی، انتشارات رشد 1369

7- قراچه داغی، مهدی، درمان افسردگی، انتشارات نشر البرز

8- بورنز دیوید، افسردگی چرا، انتشارات پیشتاز علم

9- میچل، راس، مترجم وحید رواندوست، افسردگی، انتشارات معاونت فرهنگی آستان قدس رضوی

10- میلانی فر، بهروز، بهداشت روانی، انتشارات قدس، چاپ دوم

11- مهریار، امیر هوشنگ، افسردگی برداشتهادردرمان شناختی،انتشارات رشد 1373

 

چکیده تحقیق                             

افسردگی پاسخ طبیعی فرد به فشارهای زندگی است. در این اختلال فرد دارای حالات غمگینی گرفتگی و بی حوصلگی است خصوصیات اصلی حالات افسردگی کاهش عمیق میل به فعالیتهای لذتبخش روزمره مثل معاشرت تفریح ورزش و تغذیه است افسردگی تنها برنامه ناهنجاری تلقی می شود که با واقعه ایجاد کننده آن متناسب نباشد

امروزه متاسفانه بیماری افسردگی یکی از بیماریهای رایج در میان اقشار مختلف مردم است. در بیماری افسردگی واکنش ها غیرطبیعی هستند یعنی انسان در برابر ناملایمات و شکست ها بیش از حد افسرده می شود

علل ابتلا به این بیماری ارث، تغییرات شیمیایی، از دست دادن والدین در کودکی و حوادث ناخوشایند زندگی و بیماریهای جسمی مختلف و استفاده از داروها می تواند باشد. مطالعات ثابت کرده است که اگر کسی در دوران رشد مصیبت و غم بزرگی مثل مرگ یکی از والدین یا فرد مهمی از خانواده دیده باشد نسبت به افسردگی حساسیت بیشتری دارد. افسردگی از شایعترین مشکلات روانی افراد است بطوری که حدس زده می شود 75% افرادی که در موسسات درمانی بستری می شوند دچار افسردگی هستند

میزان افسردگی در میان زنان افزایش چشمگیری پیدا کرده است بطوری که در برخی پژوهشهای به عمل آمده افسردگی در زنان 3 الی 4 برابر بیشتر از مردان است در این میان زنان خانه دار بیشترین میزان افسردگی را به خود اختصاص داده اند

مجموعه مورد بحث بررسی میزان افسردگی بین زنان شاغل در اداره آموزش و پرورش که 383 نفر از معلمین را در مقطع راهنمایی تشکیل می دهد و زنان غیرشاغل را در نظر می گیرد. فرضیه مورد پژوهش مربوط می شود به بررسی میزان افسردگی در بین این دو گروه بدان معنی که بین میزان افسردگی زنان شاغل و غیرشاغل تفاوت معنا داری وجود دارد. جامعه آماری این پژوهش را 383 نفر از معلمین زن در مقطع راهنمایی تشکیل می دهد و نمونه آماری متشکل از 60 نفر می باشد که بصورت تصادفی انتخاب شده اند ابزار جمع آوری اطلاعات استفاده از پژسشنامه افسردگی بک (BDI) می باشد و روش آماری مورد استفاده آمار توصیفی محاسبه تجزیه و تحلیل داده ها و آمار استنباطی جهت آزمون فرضیه و مشخص کردن ارتباط معنادار بین متغیرها می باشد و در نهایت نتایج بدست آمده در این پژوهش تفاوت معنا دار بین میزان افسردگی در دو گروه از زنان شاغل و غیرشاغل را نشان می دهد

مقدمه

اگر چه افسردگی از دیرباز به عنوان یکی از نابسامانیهای عمده روانی شناخته شده است اما در دو دهه اخیر اهمیت این بیماری هم از لحاظ رنج و آزاری که مبتلایان به آن تحمل می کنند و هم از لحاظ بار سنگینی که این ناراحتی بر منابع درمانی ملتها تحمیل می کند بیش از بیش مورد توجه قرار گرفته است. افسردگی را می توان شایعترین اختلال عاطفی دانست بقراط این حالت را به ملانکولی تعبیر کرده است به عقیده وی در اثر صفرا و خلط دماغی روح فرد تیره شده و ملانکولی بوجود می‌آید

در اوایل قرن دوم میلادی کاپادوچیا مبتلایان به ملانکولی را فردی مظنون و خرافاتی می دانست او می گفت که این افراد از زندگی خود تنفر دارند. و آرزوی مرگ می کنند. در جوامع بشری امروزه افسردگی چه به عنوان واکنش آزاد و فردی در مقابل عوامل درونی – بیرونی و چه به صورت یک بیماری مشخص یکی از شایعترین تظاهرات آشفتگی های روانی است. (نجل حریری)

آمارهای بدست آمده در ممالک اروپایی و آمریکائی وسعت دامنه این ناراحتی را به خوبی نشان می دهد. ابعاد وسیعی این آمارها و نیز تجارب کلینکی حداقل در ممالک صنعتی مغرب زمین باعث شده است که متخصصان فن از دو دهه اخیر به عنوان دوره جدید ملانکولی یا افسردگی در تاریخ روان پزشکی معاصر نام ببرند. (کلرمان 1980)

افسردگی را شاید بتوان حالتی توصیف کرد که با تغییرات اساسی اولیه در خلق شروع شده و با مداومت احساس غم و اندوه به درجات مختلف مشخص می گردد. در معنای محدود پزشکی, افسردگی به منزله یک بیماری خلق و خو یا اختلال کشش خلق و خو ، است افسردگی از شایعترین مشکلات روانی افراد است بطوری که حدس زده می شود 75% افرادی که در موسسات درمانی بستری می شوند دچار افسردگی هستند میزان افسردگی در میان زنان افزایش چشمگیری پیدا کرده است. بطوری که در برخی پژوهشهای به محل آمده افسردگی در زنان 3 الی 4 برابر بیشتر از مردان است. در این میان زنان خانه دار بیشترین میزان افسردگی را به خود اختصاص داده اند

نتایج تحقیقات مرکز امور مشارکت زنان نشان می دهد که زنان در اداره امور خانه و شغل اشان معمولاً استانداردهای شخصی بالایی برای خود قرار می دهند؛ در واقع این ضرورت را می توان اجبارهای نقش دانست که برای زنان فشار آور است اما فشار حاضر از تعارض زمانی که شرایط تحت کنترل باشد کمتر از زمانی است که شرایط تحت کنترل نباشد. به گزارش ایسنا اشتغال زنان باعث افزایش شناخت نسبت به خود که یکی از پایه های عمده سلامت روان است می شود و منابع گوناگونی برای احساس رضایت در خود و دریافت پاداش را ایجاد می کند لذا زنان شاغل امکان انجام فعالیت های مقبول و ارزشمند اجتماعی را به سبب افزایش عزت نفس پیدا می کنند و کمتر در معرض ابتلا به افسردگی قرار می گیرند

از سوی دیگر درآمد فرد شاغل، احساس مشارکت در اداره امور اقتصادی خانواده را افزایش می‌دهد و احساس عدم کنترل بر تصمیم گیری های خانواده و در حاشیه قرار گرفتن زنان را کاهش می دهد. «آربرت» طی تحقیقی نشان داد که اشتغال دارای درآمد، برای سلامتی زنان بدون فرزند و افراد بالای 40 سال مفید است

پژوهشهای دقیقی که در زمینه بررسی اساس شیمیایی حالات عاطفی عادی و غیرعادی و تاثیرات درمانی داروهای ضدافسردگی به عمل آمده پیچیدگی خاص این حالات و ارتباط متقابل آنها را با فعالیتهای شناختی و روابط شخصی و اجتماعی فرد به خوبی نشان می دهد. در سالهای اخیر استفاده از روشهای درمان روانی و رفتاری کوتاه مدت برای درمان افسردگی مورد توجه قرار گرفته است

از جمله روشهای فوق روش درمان شناختی است که توسط پرفسور آرون بک و شاگردان او در دانشگاه پنسیلوانیا و آمریکا ایجاد شده است. کارایی این روش در معالجه افسردگی بالینی در مطالعات متعددی که توسط پرفسور بک و نیز گروه محققان انستیتوی ملی بهداشت روانی انجام گرفته به اثبات رسیده است

 

 

 

 

بیان مساله

با آنکه در قرن حاضر و بخصوص در چند دهه اخیر پیشرفتهای سریع و شگفت انگیزی نصیب  جامعه بشری بخصوص پزشکی گردیده است و ریشه بسیاری از بیماریها و سختی های زندگی برکنده شده است، با این حال یک نوع حس بلا تکلیفی و سرخوردگی نهانی در بین مردم بویژه زنان ایجاد گردیده است این ناراحتیهای گوناگون روانی طبیعتاً جسم آدمی را نیز تحت تاثیر قرار می دهد و شخص را تا به سر منزل بیماریهای روان تنی و روانی مانند افسردگی که یکی از عواقب آن خودکشی است می رساند

واژه افسردگی به معنای “ضعف” تا حدی دارای ابهام است و در رشته های مختلف معانی متفاوتی دارد به عنوان مثال در فیزیولوژی اعصاب مراد کاهش فعالیت فیزیولوژیک و در داروشناسی به معنای کاهش فعالیت یک عنصر شیمیایی و در روان شناسی منظور از آن حالت هیجانی است که منجر به کاهش قابلیتها و تواناییهای فرد می شود. در روان پزشکی برحسب موارد خاص به یک علامت باسندرم اطلاق می شود

اگر افسردگی را به مثابه یک علامت در نظر بگیریم در این صورت عبارت خواهد بود. از یک تغییر با انحراف از حالت طبیعی خلق بصورت اندوه، حال اندوه برحسب اینکه شدت یا مدت زمان آن از حد متعارف تجاوز کند و یا برحسب شرایطی خاص می تواند جنبه بیمارگونه به خود بگیرد افسردگی به گونه ای واکنش نسبت به منزوی شدن، فقدان یا کمبود است. و از این رو شکلی از اندوه است که به قول فروید به هنگام سوگواری و مالیخولیا در نقاب  خصوصیات فردی اشخاص قرار می گیرد و احتمالا بواسطه آن اصلاح می شود اما در نهایت واکنشی جامع می باشد.که در ضمیر انسان نهفته است و در واقع فرایندی است که بر جریان احساس اثر می گذارد تا شخص با رسیدن به خود آگاهی جدید احساسات خود را کنترل کند

برخی از کارشناسان پیرامون برداشت روانی زنان شاغل معتقدند اشتغال نه تنها ایجاد آسیب و مشکل برای زنان نمی کند بلکه منافعی همچون حمایت های اجتماعی افزایش عزت نفس و منابع ارتباطی را به همراه دارد؛ از سوی دیگر برخی دیگر معتقدند که ایفای نقش های متعدد (مادری، همسری، شغلی) تعارض نقشها انعطاف ناپذیر بودن ساعات کاری و ;.. پیامدهای منفی برای زنان به همراه دارد

انجام مطالعه ای پیرامون ارتباط بین اشتغال و افسردگی در زنان آمریکایی نشان داد زنان شاغل کمتر از زنان غیرشاغل افسرده می شوند و آنها نمرات بالاتری در سلامت عمومی (رضایت از زندگی و اعتماد به نفس) و نمرات پایین تری نسبت به عدم امنیت و اضطراب دارند. به نظر می رسد که تحصیل و اشتغال نیز دو عامل مهم در سلامت روان زنان است، سبک زندگی با نقش های متعدد به زنان شاغل اجازه می دهد که قالب هایی برای رشد شخصیتی و پیشرفت مادی خود داشته باشد

دکتر قرانی مقدم جامعه شناس و پژوهشگر اجتماعی با اشاره به افسردگی 13 میلیون در جامعه حدود 2 تا 3 میلیون مورد از این نرخ افسردگی را مربوط به زنان خانه دار می داند

مساله مورد مطالعه در انجام این پژوهش عبارتست از

بررسی میزان افسردگی بین زنان شاعل در اداره آموزش و پرورش در مقطع راهنمایی و زنان غیرشاغل

 

اهمیت تحقیق

پیچیدگی های جاری تمدن، سرعت تغییرات و بی توجهی به مذهب و ارزشهای خانوادگی و تهاجم فرهنگها، عمیق شدن فاصله نسل قدیم و جدید جامعه امروزی را در معرض ابتلا به انواع بیماری روانی قرار داده است

بیمار افسرده آینده خود را سراسر درد و رنج می بیند در نظر او بهبودش در آینده متصور نیست و معتقد است که حال و روزش بهتر نخواهد شد. بر اساس آمارهای بین المللی 25 درصد از افراد در طول زندگی خود به گونه ای دچار افسردگی می شوند که به درمان نیاز دارند و در میان بیماران روانی 50 درصد دچار مشکلات افسردگی هستند

زیر بنا و شالوده یک جامعه ایده آل از خانواده پی ریزی می شود. خانواده اولین مربی جامعه است که تعلیم و تربیت کودکان و نو نهالان نسل آینده و سازنده کشور را بر عهده دارد. امروزه با توجه به تحولاتی که در وضعیت اجتماعی و اقتصادی جامعه بوجود آمده باعث شده که زنان مشغول به کار شوند و این امر مستلزم آن است که ساعاتی را در منزل حضور نداشته باشند. باید در بکار گرفتن زنان در بازار کار به استعدادهای آنان و خصوصیات جسمی و روحی آنان توجه شود و تا زنان در محیط کار از کارایی بیشتری برخوردار باشند. و برای زنان شاغل ساعات کمتری در نظر گرفته شود تا امکان رسیدگی بیشتر به کار ، خانه خود را داشته باشند. زنان خانه دار جزو جمعیت فعال جامعه هستند و ارزش اقتصادی کار آنها اعم از سرپرستی، مدیریت و تربیت فرزندان از یک زن شاغل کمتر نیست. اما متاسفانه بسیاری از زنان خانه دار کار خود را به عنوان شغلی مفید قبول ندارند و از سوی دیگر بیش از همه احساس وابستگی شدید اقتصادی به همسر و ترس از فقر اقتصادی در صورت تنها ماندن امنیت روان و روح آنها را به خطر می اندازد و بازتاب این امر نه تنها در درون خانواده بلکه در درون جامعه نیز نفوذ می کند

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله تغذیه گاو شیری در pdf دارای 31 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله تغذیه گاو شیری در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله تغذیه گاو شیری در pdf

نکات کاربردی در مدیریت تغذیه ای گاو های شیری

نکات عمومی در تغذیه گاوهای شیری

تغذیه ی دوره ای گاوهای شیری

آنستروس و استروس در گاوهای شیری

تشخیص مشکل  (معضل)

آنستروس (anestrus)  

متوسط روزهای بعد از زایش در گاوهای نرمال

خطاهای فحلی

پیشگیری از جا به جایی شیردان

دوره انتقال

اختلالات پس از زایمان

شرایط بدنی گاو

افزایش تدریجی تغذیه با کنسانتره

تغذیه با کنسانتره بعد از زایمان

هیپوکلسیمی (کاهش کلسیم خون)

شکل فیزیکی جیره

برنامه علوفه ای گاو خشک

مدیریت آخور

نتیجه گیری

منبع

نکات کاربردی در مدیریت تغذیه ای گاو های شیری

سطح درآمد یک واحد گاوداری بستگی به میزان تولید و هزینه های آن دارد که از این میان خوراک مصرفی با حدود 65-60 درصد بیشترین نسبت هزینه هارا به خود اختصاص می دهد. بنابراین هر چقدر گاوهایی با ظرفیت های تولیدی بیشتری نگهداری شده و زمینه ی بروز توانایی های آنها نیز مساعد گردیده و هزینه های غذایی کاهش یابد حرفه ی گاوداری از سود آوری بیشتری برخوردار خواهد بود

مدیران موفق واحد های تولید دامی با عجین نمودن هنر و تجربه ی گذشتگان با علوم پیشرفته ی تغذیه ای امروزی که آمیزه ای جالب توجهی را تحت عنوان مدیریت تغذیه ای به وجود آورده اند که با کاربرد علمی این برنامه  ها در مزارع دامپروری و با سود آورنمودن این بخش تولیدی برای سرمایه گذاران این واحد ها که زمینه ی مطمئنی در رابطه با تضمین اقتصادی فعالیتشان فراهم می آورند . مدیران مذبور عمده علت موفقیتشان را علم وعلاقه به زمینه ی مورد فعالیت و تحت نظر گرفتن نکات ریزی می دانند که اگر چه ساده و عملی هستند ولی اغلب از دید افراد پنهان مانده و یا به مورد اجراگذاشته نمی شوند . در ذیل به تعدادی از آنها که می توانند در زمینه ی تغذیه کاربردی گاوهای شیری مفید و سودمند باشند که اشاره می شود

 نکات عمومی در تغذیه گاوهای شیری

 1- گاوها را بر اساس مرحله ی شیرواری یا میزان تولید که دسته بندی نموده و و بر اساس نیازهایشان تغذیه نمایند

2-  در طول سال از برنامه ی تغذیه ای که اقتصادی و متعادل شده باشد و بتواند نیازهای حیوان را برآورده نماید استفاده کنید

3-  جهت مصرف حداکثر میزان خوراک اختصاصی که خوش خوراکی جیره مد نظر بوده و برای این منظور از اقلام خوراکی متنوع و با کیفیت خوب استفاده نمایید

4- دستگاه گوارش گاوها از قسمت های بسیار فعال بدن هستند برای کار بهتر این دستگاه از دادن مواد معین غافل نباشید

5-  دفعات خوراکی دادن به گاوها را تنظیم نموده و مطابق برنامه عمل نمایید

6- گاوها علاقه خاصی به استفاده از علوفه های تازه و آب دار دارند که در صورت در دسترس و ارزان بودن در تغذیه ی آن را به کار ببرید

7- ترکیبات مواد مغذی اقلام خوراکی متنوع و متغییر است . با آنالیز آزمایشگاهی آنها از اجزای مواد مغذی جیره ی فرموله شده اطمینان حاصل نمایید

8- آب تمیز که سالم و گوارا به صورتی دائمی در اختیار گاوها قرار دهید

 9- شرایط محیطی مناسبی به خصوص در فصول تابستان و زمستان برای گاوها فراهم نمایید

10- هر گونه تغییری در جیره ی غذایی را به تدریج به انجام برسانید

11- از جیره های مخلوط استفاده کنید (کنسانتره –علوفه )

12- ضمن خشبی بودن علوفه ی مصرفی که قلعه های خرد شده علوفه ریز باشد

13- تدابیر لازم جهت به حد اقل رسانیدن تلفات خوراک را به عمل آورید

14- جهت اطمینان از میزان کافی خوراک مصرفی در جیره  حد اطمینان را مد نظر بگیرید

15- ضمن اختصاص دادن گارگران دلسوز و وظیفه شناس جهت رسیدگی به تغذیه گاوها  کارگران این بخش را به دفعات عوض نکنید

16- تغذیه از موارد بودار را در 5/0 تا 2 ساعت قبل از شیر دوشی یا بعد از شیر دوشی به انجام رسانید

17- علوفه را به مدت طولانی ذخیره ننموده و در موقع مصرف از عدم وجود کپک و قارچ زدگی و اجسام خارجی مطمئن شوید

18- برای مقابله با عوارض مصرف جسم خارجی احتمالی مگنت یا آهن ربا به حیوان بخورانید

19- برنامه ی مبارزه با انگل ها به خصوص انگلهای دستگاه گوارش را با جدیت پی گیری کنید

20- در موقع استفاده از جیره های حاوی ذرات ریز یا آردی به منظور بازده بهتر خوراک مصرفی و جلوگیری از ضایعات تنفسی از مواد خیس کننده و چسباننده نظیر چربی یا ملاس استفاده کنید

تغذیه ی دوره ای گاوهای شیری

تغذیه ی دوره ای یا مرحله ای عبارتست از طراحی برنامه های تغذیه ای گاوها براساس میزان تولید – مصرف غذا – تغییر وزن بدن و زایمان

ترتیب تولید در گاوهای شیری به صورت زیر می باشد

1- دوره ی اوج شیر دهی

2- دوره ی افزایش اندوخته های بدن (افزایش وزن ) . 5و4- دوره ی خشک (2 ماه پایانی آبستنی )

بر اساس پنج مرحله تولید حیوان به شرح زیر می باشد

1-      از هنگام زایمان تا 80 روز بعد از آن

2-      80 تا 200 روز بعد از زایمان

3-      200 تا 305 روز بعد از زایمان

4-      45 تا 60 روز قبل از زایمان

5-      گروه گاوهای که دوره خشکی آنها رو به اتمام است با توجه به این مراحل برنامه های تغذیه ای اختصاصی جهت تولید بیشتر و نگهداری سالم گاوهای شیری اعمال می گردد

1-      برنامه های تغذیه ای در مرحله اول تولید

پس از زایش تولید شیر به سرعت افزایش می یابد و در 6 تا 8 هفته به بیشترین مقدار می رسد اما مصرف غذا نسبت به نیازهای تولیدافزایش نمی یابد به گونه ای که بیشترین مقدار مصرف ماده ی خشک 12 تا 15 هفته پس از زایش خواهد بود از این رو بیشترین ماده گاوهای شیرده برای 8 تا 10 هفته در حالت تعادل منفی انرژی خواهند بود . گاوهای پر شیر احتمالاً تا هفته ی بیستم و یا بیشتر در تعادل منفی انرژی خواهند بود

گاو شیر ده کمبود انرژی دریافتی برای تولید شیر را از اندوخته های بدن تامین کرده و در این دوره از وزن آن کاسته می شود  دوران بحرانی تغذیه ی گاوهای شیر ده از زمان زایش تا اوج شیر دهی است . هر کیلوگرم افزایش شیر در این دوره  200 کیلوگرم شیر بیشتر در کل دوره ی شیر دهی را در پی خواهد داشت

 در این دوره رعایت نکات ذیل ضروری است :

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در pdf دارای 116 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در pdf

1-1-قانون اساسی در دوره مشروطه
2-1- قانون اساسی در جمهوری اسلامی ایران  
فلسفه ارزشها :  
حق و حکم :  
سازمان حقوقی:  
حقوق عمومی :  
آزادی و نظام ارزشها :  
حقوق عمومی :  
لزوم پویایی فقه و توجه به نیازهای اجتماعی:  
حقوق و آزادی های عمومی  
مبانی حقوق عمومی  
تمیز حقوق عمومی و حقوق خصوصی  
ملاک تشخیص؛ طرح اشکال:  
حقوق عمومی و اعمال حق حاکمیت:  
شعبه حقوق عمومی  
الف: نظریه محدودیت  
ب: نظریه مقاومت  
ج:نظریه مشارکت  
د: نظریه آزادی صوری و آزادی واقعی  
مهم ترین حقوق و آزادیها  
آزادی گردهمایی :  
آزادی های اقتصادی و اجتماعی :  
آزادی مدنی :  
آزادی دینی و مذهبی :  
مطالعه مقررات مربوط به رهبری در قانون اساسی  
مقدمه  
مبحث اول – طریقه تعیین رهبر  
مرحله نخست – مرحله دارابودن شرایط و صفات رهبری:  
مرحله دوم – مرحله انتخاب توسط مجلس خبرگان رهبری:  
کیفیت انتخاب رهبری توسط مجلس خبرگان  
مبحث سوم – نحوه کناره‌گیری یا استعفای رهبر  
2-  نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام  
مطالعه مقررات مربوط به قوه قضائیه در قانون اساسی  
1-  نحوه برگزیدن قاضی:  
2-وظیفه قاضی:  
3-امتیاز قاضی  
قوه مجریه  
رئیس جمهوری  
بخش اول ـ ریاست جمهوری  
مسئولیت رئس جمهور :  
اداره قوه مجریه بدون رئیس جمهور :  
بخش دوم:  همکاران رئیس جمهور و وزرا  
همکاران رئیس جمهور:  
وزرا ‍:  
مسئولیت وزرا  
مسئولیت جزایی وزرا  
هیئت وزیران  
وظایف هیئت وزیران  
کنترل دارایی اعضای عالیرتبه قوه مجریه  
قوه مقننه  
سازمان قوه مقننه:  
انواع جلسات مجلس شورای اسلامی:  
انواع اجلاسیه مجلس شورای اسلامی  
هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی  
اختیارات و صلاحیتهای مجلس شورای اسلامی  
اتخاذ تصمیمات قانونی در رابطه با سه قوه  
شورای نگهبان  
اقسام قانون اساسی  
منابع :  

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در pdf

1- مبانی حقوق عمومی ، دکتر ناصر کاتوزیان

2- بایسته های حقوق اساسی ، دکتر ابوالفضل قاضی

3- آشنایی با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ، علی صفار

امت مسلمان و نستوه ایران پس از سالها مبارزه در جهت محو تمامی مظاهر شرک و کفر بالاخره در 22 بهمن ماه 1357 به رهبری زعیم فقید حضرت آیت‌اله العظمی امام حمینی (قدس‌سره) رژیم طاغوت را سرنگون و حکومت اسلامی را مستقر کرد و می‌رود تا باهدایت‌های معنوی آن روح بزرگ و بهره‌مندی از تأئیدات حضرت حق و تحت رهبری‌های ولی امر مسلمین حضرت آیت‌اله خامنه‌ای حاکمیت جهانی اسلام را مهیا کند

انقلاب اسلامی ایران در جهت تحقق آرمان‌های اصیل امت خداجوی و شهیدپرور، از بدو پیروزی با گذر موفقیت آمیز از مراحلی چند، ثمراتی را به بار آورد که هریک نمونه و اسوه‌ای حسنه برای مستضعفان جهان که چشم امیدشان به این انقلاب است شمرده می‌شود و در این میان تمرین و تصویب قانون اساسی بی‌تردید یکی از ثمرات گرانقدر آن می‌باشد. پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی به منظور فراهم آمدن زمینه‌های علمی و مناسب جهت حاکمیت اسلام در تمامی شئون مملکت تدوین قانون اساسی به گونه‌ای مبین بنیادهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه ایران براساس اصول مکتب و اسلام باشد و رسالت خود را در عینیت بخشیدن به زمینه‌های ذهنی تهضت را ایجاد جامعه‌ای مبتنی بر قسط و عدل اسلامی به حدکمال برعهده گیرد، ضرورت داشت. امت اگاه علی‌رغم مخالفت‌ها، کارشکنی‌ها و زمزمه‌های شوم و القائات شیطانی سرسپردگان شوق و عذب در مورد نام مجلس، تعداد نمایندگان، زمان تشکیل اصول لازم جهت تدوین و بسیاری از اینگونه ترفندها وسایل، به پیروی از امام با کمال قدرت ایستاد و سرانجام با گزینش خبرگانی اگاه و متعهد از میان امت، مجلس خبرگان تحت عنوان «مجلس بررسی قانون اساسی» در تاریخ بیست و هشتم مردادماه یک‌هزار و سیصد و پنجاه و هشت با عضویت هفتاد و دو نماینده افتتاح گردید

این مجلس با عضویت جمع کثیری از اسلام شناسان و فقهای بزرگ با کوشش‌های مستمر و شبانه‌روزی به مدد روح اسلام حاکم بر جو مجلس و حمایت قاطع امام و امت در مدتی بیش از سه‌ماه به تنظیم و تدوین قانون اساسی توفیق یافت

این قانون که در واقع ماحصل مجاهدت‌ها و مساعی شهیدان گرانقدری چون شهید مظلوم آیت‌اله دکتر بهشتی، شهدای محراب و دیگر یاوران امام می‌باشد و به حق خون‌بهای شهیدان نام گرفته است، سرانجام در روزهای یازدهم و دوازدهم آذرماه یکهزار و سیصد و پنجاه و هشت به تصویب امام و امت رسید و رسمیت یافت و بدین ترتیب خط مشی نظام مقدس جمهوری اسلامی برپایه قانون اساسی ملهم از کتاب و سنت مشخص گردید

بی‌شک آنجه که به رشته تحریر درآمد و مزین به لباس قانون گشت، برای اجرا و پیاده کردن بودن و اجرای کامل قانون که به حاکمیت قانون منتهی می‌شود وقتی تحقق می‌گردد که همه افراد کشور آن را مورد پذیرش و اطاعت قرار دهند و به مقررات آن گردن نهند و انی ممکن نیست مگر با شناسایی و درک قانون

گام اول در اجرای قانون این است که افراد، هرچه بیشتر آن را بشناسند و حدود فعالیت خویش را برآن منطبق سازند و ضمن شناخت حقوق و خود به تکالیف خود نیز عمل کنند و از سوی دیگر به رسالت مهم خویش یعنی نظارت بر اجرای صحیح قوانین عمل کنند. در نظام جمهوری اسلامی اصل مسئولیت و نظارت همگانی یک اصل عام و خدشه‌ناپذیر است. (اصل 8 قانون اساسی) در عین حال که آموزش قانون فایده عام دارد و اجرای ان را اسان میکند، آگاه بودن به زوایای قانون شخص را هم فعال میکندو درنتیجه بر میزان بازدهی او در اجتماع می‌افزاید. بنابراین هرچه سطح دانش و اطلاع مردم یک جامعه از قانون زیادتر باشد، تحرک آن جامعه بیشتر است. «تمایزات قانون اساسی با سایر مقررات و قوانین». کشورهایی که دارای قانون اساسی مدرن و مکتوب هستند، این دسته از مقرراتشان با سایر قوانین از چند جهت عمده متفاوت و متمایز است که اختصاراً در ذیل بیان میشوند

الف- از جهت وضع و تصویب:  معمولاً قانون اساسی با تشریفات سنگین‌تر و بیشتری از قوانین عادی وضع و تصویب میگردد چنانچه در ایران به شیوه مضاعف (خبرگان – رفراندوم) تدوین و تصویب شد و حال آنکه قوانین عادی فقط از طریق پارلمان (مجلس شورای اسلامی) وضع و تصویب می‌گردد و در بعضی موارد مجلس میتواند از طریق همه‌پرسی به وضع قانون مبادرت ورزد

ب- از لحاظ شرح و تفسیر:  تابع تشریفات خاص و متمایز از تشریفات تفسیر قوانین عادی است حتی مرجع تفسیر کننده این دو دسته از مقررات نیز از هم جدا هستند. چنانگه در کشور ما تفسیر قانون اساسی به عهده شورای نگهبان است که با تصویب سه‌چهارم اعضای آن انجام می‌شود.‌ (اصل 98) و مرجع صالح برای شرح و تفسیر قوانین عادی، مجلس شورای اسلامی است (اصل 73)

ج- از لحاظ لغو و تهذیب و تغییر یا تجدیدنظر و بازنگری:  اصولاً قانون اساسی کمتر از قوانین دیگر دستخوش تغییر و تبدیل و یا نسخ و ابطال میگردد و اگر کشوری هم مسئله بازنگری و تجدید نظر در مقررات قانون اساسی خود را بپذیرد تشریفات سنگینی را وضع می‌کند. چنانچه در نظام ایران بازنگری با مقررات ویژه‌ای عملی است (فصل چهاردهم) حال آنکه درمورد قوانین عادی چنین تشریفاتی وجود ندارد و از این حیث این دسته از مقررات انعطاف پذیرند

د – از جهت تبعیت و مطابقت قوانین با یکدیگر:  قانون اساسی در رأس هرم مقررات و قوانین موضوعه کشور قرار دارد و مقررات پایینتر نباید به نحوی آن را نقض کند و یا با آنها مغایر باشد

1    مفهوم قانون اساسی و تاریخچه آن در ایران

1-1-   قانون اساسی در دوره مشروطه

برای بیان این تاریخچه، تاریخ سیاسی ایران در یک قرن قبل را ورق می‌زنیم و می‌بینیم که در آن دوران، ایران قلمرو حکومت شاهان مستبد و خودکامه‌ای بوده است که در آن از هیچگونه تعدی و ظلم نسبت به مردم دریغ نمی‌ورزیدند. در دوران حاکمیت ناصرالدین شاه بود که مردم به رهبری روحانیت آگاه و متعهد، علیه نظام مستبدانه و وضعیت غیرعادلانه او قیام کردند. دلیل این حرکت و قیام علاوه بر ظلم و جور بی‌حد و حصر حاکمان، دادن امتیازات فراوانی به قدرتهای بیگانه از آن جمله امضای قرارداد ننگین اعطای امتیاز توتون و تنباکو به شرکت خارجی انگلیسی به نام کمپانی «تالبوت» توسط ناصرالدین شاه بود. مردم به رهبری روحانیت علیه این قرارداد زبان به اعتراض گشودند تا اینکه سرانجام فتوای تاریخی مرجع بزرگ تقلید، مرحوم میرزای شیرازی مبنی بر تحریم تنباکو صادر و به فسخ قرارداد ننگین مزبور شد

بعد از این زمان مردم به اعتصابات و تحصنات خود خواستار اجرای قوانین اسلام و تأسیس عدالتخانه شدند تااینکه دستخطی از طرف مظفرالدین شاه خطاب به صدراعظم ( عین‌الدوله) صادر و در آن فرمان تأسیس عدالتخانه داده شد. متعاقب آن مردم خواستار تهیه و تنظیم قانون اساسی شدند تا اینکه در تاریخ 14 جمادی الثانی 1324 هجری قمری (1285 ش) مظفرالدین شاه فرمانی صادر کرد و دستور تشکیل اولین مجلس شورا در ایران تنظیم قانون اساسی بعهده کمیته‌ای از اعیان و اشراف و تحصیل کرده هایی از فرنگ بازگشته همچون حسن پیرنیا معروف به مشیرالدوله و صنیع‌الدوله  هدایت و مهدی قلی‌خان واگذار گردید و آنان هم قانون اساسی چند کشور مانند بلژیک، فرانسه، بلغارستان را برداشتند و به تقلید و اقتباس پرداختند و کمی هم به صبغه اسلامی رنگ‌آمیزی کردند ولذا نخستین قانون اساسی که مشتمل به 51 ماده بود ، دوازده روز پس از افتتاح مجلس تهیه و از سوی مشیرالدوله صدراعظم وقت به مجلس داده شد. این طرح که رنگ و بوی دولتی داشت و تهیه شده دربار تلقی می‌شد به مذاق مجلس شورا خوش نیامد و با انجام اصلاحاتی در آن جهت تصویب از طرف مجلس به دربار فرستاده شد. این عمل که بیانگر عدم رشد نمایندگان مردم بود و هنوز دربار را قیم و سرنوشت‌ساز می‌شناختند، موجب شد که طرح ارسالی از سوی مجلس به دلیل اصلاحات و تغییرات انجام گرفته و به تلافی عدم قبول مجلس، طرح دولت بی‌چون و چرا از طرف دربار رد شود تا اینکه کمیسیونی مرکب از پنج نفر و متشکل از نمایندگان دربار و مجلس تشکیل گردید. برخی از اختلافات موجود را به نفع دربار و برخی دیگر را به نفع مجلس حل و به این ترتیب اولین متن قانون اساسی ایران را به شکلی ناقص تهیه و تصویب کندو نباشد هیئتی از فلان الاسلطنه و فلان الدوله ها تشکیل گردد تا به تکمیل قانون اساسی کمر همت ببندد

دوباره دریوزگی شروع شد و قوانین بلژیک و فرانسه و کشورهای بالکان منبع الهام‌بخش آنان گردید. غافل از اینکه هر کشوری که بخواهد برای خود قانون اساسی بنویسد باید از عقیده و ارزشهای خاص جامعه خود الهام گیرد و بدین سان متمم قانون اساسی مشتمل بر 107 اصل تهیه و تصویب گردید. قانون اساسی و متمم آن حدود سه ربع قرن (72 سال از 1285 الی 1357 هـ ش) عمر کرد و در طول تاریخ حیاتش چندین بار دستخوش تجدید نظر و یا تفسیرهای هوی‌پرستانه حکام  جور گردید و حتی بعضی از اصول مهم آن همچون اصل دوم متمم قانون اساسی (معروف به اصل طزار) که نظارت مجتهد آگاه را بر مصوبات مجلس شورا مقرر نموده بودو تا زمان حضرت حجت (عج) غیرقابل تغییر بود عملاً فسخ شد و بالاخره با انقلاب شکوهمند ملت مسلمان ایران به رهبری زعیم و فقیه بزرگ شیعه حضرت امام خمینی (قدس‌سره) نظام استبداد درهم پیچیده شد و قانون اساسی جدیدی که ملهم از قرآن و سنت پاک رسول گرامی و ائمه هدی بود تولد یافت

 

2-1- قانون اساسی در جمهوری اسلامی ایران

-         محتوای قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران شامل قسمتهای ذیل است

الف- مقدمه یا اعلامیه حقوق:  در یک قسمت از محتوای قانون اساسی مسائلی تحت عنوان « مقدمه» یا «اعلامیه حقوق» وجود دارد که شامل اصول کلی، هدف‌ها و آرمانهاست که الهام بخش قانونگذار عادی (مجلس) است. هدف مقدمه و یا اعلامیه حقوق ، اعلام ایدئولوژی و فلسفه سیاست دولت و برداشت او از جامعه، انسان و حقوق و آزادی هایش میباشد. چنانکه مقدمه قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران چنین است و درباره عناوین خاص همچون طلیعه نهضت، شیوه حکومت در اسلام، ولایت فقیه عادل، اقتصاد وسیله است نه هدف، زن در قانون اساسی ، ارتش مکتبی، قضا در قانون اساسی، قوه مجریه و وسایل ارتباط جمعی و غیره مطالبی کلی بیان نموده است. در بعضی از کشورها به جای « مقدمه» از «اعلامیه حقوق» استفاده میشود که این روش مردمان آمریکای شمالی ابداع نموده‌اند و از آنجا به سایر کشورها را ه یافته است. امروزه سنت نوشتن اعلامیه حقوق جنبه جهانی یافته که از آن جمله است اعلامیه جهانی حقوق بشر مصوب 1948 محمع عمومی سازمان ملل متحده

ب- قانون اساسی به معنی اخص کلمه:  این قسمت از قانون اساسی شامل احکام حقوقی است که ضمانت اجرا دارد و لازم‌الاجرا میباشد. هدف این قسمت تعیین و بیان قواعد کلی سازمان سیاسی سه قوه و نحوه اجرای آن قواعد و مکانیسم پیاده شدن و تحقق آن است. چنانکه این قسمت از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران (بعد از اصلاحات) چنین است و از چهارده فصل مشتمل بر یکصد و هفتاد و هفت اصل تشکیل می‌یابد

 ج- مؤخذه یا خاتمه قانون اساسی:  قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دارای یک قسمت خاتمه نیز میباشد که مشتمل بر آیات و روایات است و به عنوان قسمتی از مبانی قانون اساسی در خصوص اسلامی (قرآن-حدیث) می‌باشد. این قسمت از قانون اساسی بیانگر دلیل مشروعیت و مکتبی بودن احکام و مقررات قانون اساسی است

-         چگونگی تنظیم و تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

پس از تصویب و تثبیت حکومت برای کشور، موضوع تنظیم و تدوین قانون اساسی مطرح بود زیرا که می‌بایست قوانین جمهوری اسلامی به صورتی مدون و منظم درآید و مقررات آن با محتوای اسلامی تحقق یابد و شکل قانونی پیدا کند. ازمیان چندین راه پیشنهادی این طریقه معمول گردید که ابتدا پیش نویسی از قانون اساسی تهیه و سپس مجلسی از خبرگان منتخب مردم تشکیل شود تا آن طرح پیش‌نویس را مورد بررسی و اصلاح و نهایتاً تصویب قرار دهد

] مطالعه و بررسی طرح پیش نویسی قانون اساسی [ :

الف- تهیه طرح پیش نویس:  طرح پیش نویس قانون اساسی برحسب اعلام نخست‌وزیر دولت موقت در نطق افتتاحیه مجلس خبرگان بررسی نهایی قانون اساسی در شورای طرحهای انقلاب تدوین و به تصویب هیئت وزیران دولت موقت رسیده و پس از تصحیح و تأیید شورای انقلاب به مجلس خبرگان ارائه شده است

ب-  محتوای طرح پیش‌نویس:  طرح مزبور در دوازده فصل مشتمل بر صدو پنجاه و یک اصل تهیه شده بود و براساس آن رئیس جمهور از اختیارات فوق‌العاد‌ه‌ای از قبیل فرماندهی نیروهای مسلح نظامی، (اصل نود و سوم) اختیار انحلال مجلس از طریق همه‌پرسی ( طرح 89) و انتصاب ریاست دیوان عالی کشور و دادستان و حتی ضامن استقلال قوه قضائیه شناخته شده بود. (اصول 127 و 140) همچنین براساس طرح مزبور ترکیب شورای نگهبان یک ترکیب یازده نفره متشکل از پنج فقیه و شش حقوقدان بود که با انتخاب مجلس شورا تعیین می‌شدند. مدت این شروا ده سال بود و صلاحیت رسیدگی به قوانین را از نظر قوانین عادی با مقررات قانون اساسی و احکام اسلامی را به درخواست یکی از مراجع معروف تقلید یا رئیس جمهوری یا رئیس دیوان عالی کشور یا دادستان کل کشور پیدا می‌کرد. (اصول 142 و 143 و 144)

در طرح مزبور ترکیب شورای عالی قضایی همچون شورای نگهبان یک ترکیب یازده‌نفره متشکل از شش قاضی و سه مستشار یا رئیس شعبه دیوان عالی کشور و رئیس دیوان عالی کشور و دادستان کل بود. (اصل 139)

ج-  نقایص طرح پیش نویس:  در طرح مزبور مسئله زعامیت و رهبری امت و نظام که از مسئله بنیادی و اصول اعتقادی اسلام از دیدگاه شیعه می‌باشد، پیش بینی نشده بود.طرحی را که اسلام در زمینه حکومت در دروان غیبت ارائه داده است، ولایت فقیه می‌باشد زیرا که حکومت در اسلام همان نظام امت و امامت است و ولایت فقیه استمرار و ادامه همان نظام امامت است. نتیجتاً می‌بینید که پیش نویس ارائه شده از این جهت که متعرض اساسی‌ترین مسئله حکومت اسلامی نشده بود و از این حیث نقص بزرگی داشت. لذا به محض اینکه مردم قانونی شدن این موضوع را خواستار شدند، جار و جنجالها و مخالفت‌ها به راه افتاد و با ایجاد جو کاذب درصدد انحراف مسیر مردمی که خواستار اسلامی شدن محتوای نظام بودند، برآمدند. وقتی طرح انحلال مجلس خبرگان نیز تهیه شد و جمعی از وزرای دولت موقت آن را امضاء کردند که این طرح با خروش امام متوقف ماند و بعدها با کشف اسنادی از لانه جاسوسی مشخص گشت که طرح اصلی انحلال مجلس خبرگان ریشه آمریکایی داشته است. همچنین در این طرح نظام اقتصادی جمهوری اسلامی تبیین نشده بود و اصولاً فاقد هرگونه برنامه و مقرراتی برای رفع محرومیت و فقرزدایی بود. تکلیف ثروتهای نامشروع غصب شده در دوران طاغوت مشخص نبود و هیچ اهرم کنترلی برای جلوگیری از کسب ثروت نامشروع از طریق سوء استفاده از پست و مقام پیش‌بینی نشده بود. قوه مجریه باتوجه به اختیارات وسیع بی‌کنترلی و مهار بردو قوه دیگر از یک تفرق و برتری برخوردار بود و استقلال قوه مقننه با توجه به اختیار انحلال مجلس از طریق همه‌پرسی به رئیس جمهور مورد خدشه قرار گرفته بود کمااینکه استقلال قوه قضائیه هم با توجه به اختیار انتصاب مقامات عالی رتبه قضائی (رئیس دیوان عالی کشور و دادستان کل) توسط رئیس جمهور در معرض خطر بود. دادن اختیارات وسیع و گسترده‌تر از مقام رهبری به رئیس جمهوری که فقط مسلمان و مرد و ایرانی ‌الاصل و نه عادل و متقی و حتب امین و نه مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی و احکام اسلامی میباشد از نقایص و عیوبی بود که درصورت تصویب برای نظام آینده‌ای جز تباهی و فساد مترقب نمی‌شد. علاوه بر موراد فوق نقایص و عیوبی بود که درصورت تصویب برای نظام، آینده‌ای جز تباهی و فساد مترقب نمی‌شد. دوران جنگ و به حکم قانون که این مختصر گنجایش طرح آنها را ندارد

د- برخورد دولت موقت باطرح پیش نویس:  دولت موقت سعی داشت که طرح مزبور را تصویب شده امام وانمود سازد و ان را به عنوان یک طرح کامل و جامع و احیاناً مترفی و اسلامی جلوه دهد وانمود می‌کرد که غرض دولت از تشکیل مجلس خبرگان انجام دادن یک کار تشریفاتی است و می‌خواست مجلس خبرگان ضمن چند جلسه پیش‌نویس را تأیید کند و اگر بناست تغییراتی در آن بدهد از حدود اصلاح چند عبارت و تغییر چند لغت فراتر نرود

هـ –برخورد رهبر انقلاب با طرح پیش‌نویس:  از آنجا که طرح پیش‌نویس فاقد محتوایی اسلامی بود و نقایص فوق‌الذکر را داشت امام برای آن ارزشی قائل نشد و با عنوان این مطلب که «پیش نویس هیچ نیست باید طرح بدهید» قانون اساسی نه شرقی نه غربی بلکه متکی به اسلام را طالب بودند و لذا در پیام خود به مجلس خبرگان اعلام داشتند که قانون اساسی باید جامع مزایا و خصوصیات زیر باشد

1- حفظ و حمایت حقوق و مصالح تمام قشرهای ملت، دور از تبعیض های ناروا

2- پیش بینی نیازها و منافع نسلهای آینده آنگونه که مدنظر شارع مقدس در معارف ابدی اسلام است

3- صراحت و روشنی مفاهیم قانون، به نحوی که امکان تفسر و تأویل غلط در مسیر هوسهای دیکتاتورها و خودپرستان تاریخ در ان نباشد

4- صلاحیت نمونه و راهنما قرار گرفتن، برای نهضتهای اسلامی دیگر که با الهام از انقلاب اسلامی ایران در صدد ایجاد جامعه اسلامی بر می‌آیند

 

] مرجع تدوین و تنظیم کننده قانون اساسی [

الف-  خصوصیات شکلی مرجع تنظیم کننده قانون اساسی: مجلس خبرگان تحت عنوان «مجلس بررسی نهایی قانون اساسیظ در تاریخ بیست و هشتم مرداد 1358 با عضویت هفتاد و دو نماینده در محل مجلس سنای سابق و مجلس شورای اسلامی فعلی افتتاح گردید و با تشکیل 67 جلسه علنی طی مدت سه ماه و بررسیهای شبانه‌روزی در کمیسیونها موفق به انجام دادن چنین امر مهمی گردید

ب-  طرز کار و نحوه عمل مرجع تدوین کننده قانون اساسی:  با شروع جلسه افتتاحیه مجلس خبرگان و استقرار هیئت رئیسه سنی در جایگاه خود و قرائت پیام رهبری و ایراد نطق از طرف نخست وزیر و وزیر کشور دولت موقت اولین مسئله‌ای که نمایندگان را به بحث کشاند موضوع آیین‌نامه و کیفیت کار مجلس  بود که از طرف نمایندگان پیشنهاد شد آیین نامه باید به تصویب مجلس برسد. زیرا از قبل چنین پیش بینی و مقرر شده بود که مجلس کار خود را براساس آیین‌نامه تنظیم شده وزارت کشور در ارتباط با شورای انقلاب شروع و ادامه دهد که مورد قبول نمایندگان واقع نشد و این سنت و رویه نیکو مورد پذیرش مجلس قرار گرفت که مجالس قانونگذاری اعم از عادی و نظیر آن باید ترتیب کار و رسیدگی را خود معین کند و نباید محدود به نظر دیگران مثلاً قوه مجریه گردد و لذا براساس آیین نامه مصوب مجلس که توسط کمیسیون تدوین آیین نامه متشکل از پنج نفر از نمایندگان تنظیم شده بود، مقرر گردید که اصول پیشنهادی همراه با چهارهزار پیشنهاد رسیده ابتدا در کمیسیونهای تخصصی هفتگانه مجلس و سپس در کمیسیون مشترک و بعد از آن در شورای هماهنگی و بالاخره در جلسات علنی و عمومی مجلس طرح و بررسی گردد. بدین ترتیب اصول قانون اساسی پس از صرف سه ماه وقت به تصویب نهایی مجلس خبرگان رسید و سپس جهت نظرخواهی از مردم در تاریخ یازده و دوازده آذرماه 1358 هـ ش به همه‌پرسی گذاشته شد و 5/99 درصد آرا شرکت کنندگان در همه‌پرسی به تصویب مستقیم مردم ایران رسید

 3- ریشه‌های فرهنگی و اجتماعی قانون اساسی جمهوری اسلامی درایران

 ارزشهای والای انسان :

در جامعه مدنی انسان بیش از هر چیز به عدالت نیاز دارد. تحسین گام عدالت آرمانی او «برابری» است. انسان می‌خواهد در ارتباط خود با دیگران برابر باشد؛ از تبعیض نابجا می‌گریزد، خواه مبنای آن رنگ پوست و نژاد باشد یا اعتقاد سیاسی و عدالت را در این می‌بیند که ارزش والاتر بهای والاتری پیدا کند؛ به عنوان مثال، آن که پرهیزگارتر است گرامی‌تر باشد یا آن که مفیدتر است نفع بیشتری ببرد و یا در توزیع ثروت، نیاز بیشتر سهم بیشتری را جذب کند … و مانند اینها. ارزشهای خرد و کلان اجتماعی و آرمانی ثابت نیست و به تناسب نیازها و خواستها و اعتقادها و عادتها تغییر پییدا می‌کند

 

فلسفه ارزشها :

سالیان دراز حکیمان مفهوم ارزش را شخصی می‌دانستند و بر همین پایه آن را به احساس لذت و رنج یا تمایل ناشی از آن احساس تعبیر می‌کردند. با این نگاه، ارزش ذاتی و مربوط به موضوع نیست؛ سایه‌ی احساس شخصی است که برآن می‌افت. به عبارت دیگر، بیان تمایل شخصی است نه وصف موضوع در نتیجه، ارزش قاعده‌پذیر نیست و نظم برنمی‌داردو سخن از فلسفه‌ی ارزشها از دید حقوق بیهوده است

حقوق به عنوان قاعده‌ی نوعی و رفتاری، با این چهره ارزش ارتباط ندارد. در قلمرو حقوق، ارزشی غایت مطلوبی است که باید ان را شناخت و حقوق را در مسیر تحقق آن قرار دارد. در این مفهوم «ارزش» نوعی و قابل مطالعه نوعی و فلسفی است و داوری برمبنای آن منتهی به انتخاب بهترین قواعد سازگار با هدف مطلوب و ایجاد تکلیفهای ضروری و ملازم با آن میشود. به بیان دیگر، تمیز ارزشهای اجتماعی و انسانی سبب می‌شودکه نظم حقوقی متناسب با هدف محقق ساختن آنها تدوین شود و رشد کند و راه حل اختلافها از آن الهام بگیرد. به عنوان مثال، اگر عدالت ارزش مطلوب باشد، نظم عمومی در مرحله‌ی تدوین و تفسیر واجرای قواعد برمبنای این هدف جریان می‌یابد، درحالیکه اگر اطاعت از اراده دولت باشد، این نظم در بسیاری از جهات دگرگون می‌شود. به طور خلاص، ارزش هدف را تلقین می‌کند و غایت وسیله را

توجه به همین نکته‌ی ساده ولی ریشه‌ای گره از بسیاری معماها می گشاید و دلیل اختلاف در انتخاب هدف مطلوب و وسایل نیل به آن را نشان می‌دهد. یکی از دشواریهای تحقیق درباره ی حقوق و اخلاق و عدالت این است که هرچند مفهوم اجمالی و عرفی آنها روشن است، هر نویسنده برداشت واحساس خود را نسبت به این گونه مقوله‌ها بیان می‌کند و همین امر سبب اخلال در تفاهم و اختلاف می‌شود؛ به عنوان مثال، اگر از ما بپرسند اخلاق چیست؟ در پاسخ نوعی و مورد قبول همگان درمی‌مانیم و ناچار آنچه را که خود دریافته‌ایم بیان می‌کنیم. ممکن است مخاطبی آن را نزدیک به مفهوم مستقر در ذهن خود بیابد وبپذیرد و بعد معلوم شود که هرکدام مطلوب خاص خود را ارائه کرده است

1-  در پاره‌ای از متون اخلاق را «خلق و خوی راسخ در نفس» می‌دانند؛ یعنی عادت نفس در واکنشهای عملی که از انسان سر میزند:  چنان که می‌گویند فلانی تندخو است  یا اخلاق تندی دارد یا گفته می‌شود که اخلاق به تدریج و به طور طبیعی در انسان رشد می‌کند و محصول زندگی و همه‌ی شرایط آن است. جامعه شناسان به این مفهوم اخلاق بیشتر توجه دارند، زیرا پدیده‌ای واقعی و مادی است و می‌تواند موضوع علم قرار گیرد. به همین مناسبت اخلاق را «علم به عادات و رسوم» می‌نامند

در این مفهوم، اخلاق قاعده‌ای ماورایی یا آرمانی نیست که امر ونهی می‌کند، قواعدی است مرسوم که باید آن را به یاری آمار و تجربه کشف کرد. نیک و بدداخل در ماهیت اخلاق نیست؛ اگر امری زشت و ناپسند به نظر می‌رسد، به خاطر مخالفت آن با قواعد پیش‌ساخته‌ی اخلاقی نیست؛ به این دلیل است که عموم یا اکثر مردم از آن متنفرند، پس هیچگاه نباید از پستی اخلاق عمومی شکایت کرد. به گفته دورکیم

«تجسم ما از اخلاق از قواعدی سرچشمه می‌گیرد که در برابر دیدگان ما به کار بسته میشود». از این دیدگاه اخلاق از انچه هست استخراج می‌شود و مفهومی نسبی است و عقل به طور مستقیم به آن حکم نمی‌کند؛ چنان که هراکلیت جنگ را سرچشمه ارزشهای والای اخلاقی می‌دانست و امروز فردگرایان صلح را از ارزشهای والا می دانند و بسیاری از مکتبهای اخلاقی آن را ارزش نمی‌دانند. ویل دورانت نیز برهمین مبنا اخلاق را «همکاری جزء با کل» تعریف می‌کند

2-  گاه نیز مقصود از اخلاق، نظریه‌هایی درباره‌ی رفتار خوب و بد، درست و خطا و پاک و پلید انسانی است و این مفهوم همان است که «حکمت علمی» به آن می‌پرداخت. ریشه این مفهوم، که داوری درباره‌ی فضیلت و رذیلت را در جوهر خود دارد، از ارسطو است. همچنین، نظریه‌ی فلسفی که هدف حقوق را پروردن انسانهای با فضیلت و پرهیزکار می‌دانند، از همین نظر الهام می‌گیرد. درنظر ارسطو عدالت فضیلت است و به ملکه‌ای تعبیر می‌شود که انسان را به تقوی می‌خواند و فضیلت و رذیلت را تمیز می‌دهد

در فلسفه و جامعه شناسی غرب، اخلاق به معنی نخست را (MORALES) و به معنی دوم را (ETHICS) می‌نامند و تمایز همین دو اصطلاح از بسیاری سوء تفاهم‌ها می‌کاهد: به عنوان مثال: وقتی سخن از اخلاق ارسطو و اسپینوزا و کانت گفته میشود مقصود مفهوم اخیر است؛ درحالیکه هنگام بحث از اخلاق پارسیان یا اسکیموها یا میلیونرهای نیویورک مفهوم نخست (خلق و خوی) درنظر است

1-  در تعریف دیگری از اخلاق که از نظر وجود ارزش در جوهر آن، به مفهوم دوم نزدیکتر است و از جهت تکیه بر قواعد عملی رفتار انسانی به مفهوم نخست، چنین می‌خوانیم:  «مجموعه قواعدی است که رعایت آنها برای نیکوکاری و رسیدن به کمال لازم است. قواعد اخلاق میزان تشخیص نیک و بد است. احترام به این قواعد ریشه در ضمیر و نهاد انسان دارد، بی‌انکه نیازی به دخالت دولت باشد، انسان در وجدان خویش انها را محترم واجباری می‌داند». در این مفهوم، اخلاق نوعی و حاوی امر و نهی است و تفاوت اصلی آن با حقوق در امرکننده یا منبع قاعده‌ی رفتاری است:  اخلاق را وجدان فرمان می‌دهد و حقوق را دولت. درنتیجه، ضمانت اجرای ندای وجدان درونی و تضمین کننده و قاعده حقوقی بیرونی و مادی است (مانند مجازاتها در امور کیفری و اجبار به انجام دادن تکلیف و وفای به عهد در امور مدنی). پس، وقتی سخن از چهره ی اخلاقی ارزشها می‌شود اشاره به نقشی است که داوری وجدان، قطع نظر از الزام‌های اجتماعی و دولتی، در ایجاد و پرورش ارزشها دارد. حق در برابر دین و تکلیف

صاحب حق را، چنانکه معمول است، برحسب طبیعت اختیار او مشخص می‌کنند: مانند اینکه می‌گویند فلان شخص مالک است یا منتفع است. یا طلبکار است. ولی ، گاه نیز به اعتبار منبع زاینده حق او را ممتاز می‌سازند. چنانکه، به اعتبار عقد اجاره یا بیعی که واقع شده است، دو طرف را موجر و مستأجر یا خریدار و فروشنده می‌نامند. در برابر هر حرف تکلیفی مقرر شده است. گاهی این تکلیف ناظر به اجرای موضوع حق است و شخص باید کاری را که صاحب کار حق می‌خواهد انجام دهد. در این صورت ، هرگاه کاری که باید انجام شود مربوط به امور مالی باشد، او را «مدیون» یا متعهد یا ملتزم می‌نامند. بنابراین، اگر شخص حق داشته باشد که از دیگری مقداری پول یا انتقال زمین یا ساختن بنایی را بخواهد، کسی که این تکلیف براو بار شده، مدیون و متعهد است ولی، در پاره‌ای موارد، تکلیفی که در برابر حق ایجاد شده در احترام به آن دو خودداری از تجاوز به حق خلاصه می‌شود:  حق به طور مستقیم به وسیله صاحب آن اجرا میشود، و دیگران تنها وظیفه دارند که آن را محترم شمارند. چنانکه مالک، به طور مستقیم و بدون اینکه نیازی به رجوع به دیگران داشته باشد، حق تصرف و استفاده از ملک خود را دارد. در این گونه موارد، سایر اشخاص را که وظیفه دار احترام به حق هستند «مکلف» می‌نامند و از بکار بردن اصطلاح «مدیون» و «ملتزم» پرهیز می‌کنند. بنابراین در تعریف دین می توان گفت: «تکلیفی است که شخص نسبت به اجرای مفاد حق مالی در برابر صاحب آن پیدا می‌کند»

به هر حال، حق و تکلیف نمی‌تواند باهم جمع شود حق سلطه‌ای است که شخص در حدود قوانین بر دیگری پیدا می‌کند و چون تسلط انسان برخود او معقول به نظر نمی‌رسد، باید پذیرفت که صاحب حق و تکلیف نمی‌تواند یک تن باشد؛ چنان که پاره‌ای از فقها به همین دلیل انتقال حق را در هیچ صورتی به مدیون آن درست ندانسته‌اند. باوجود این، گاه موقعیت شخص آمیزه‌ای از حق و تکلیف است؛ حق، از آن جهت که می‌توان مطالبه کرد و تکلیف، از آن رو که قابل واگذاردن و اسقاط نیست: مانند حضانت (نگهداری کودک) که حق و تکلیف پدر و مادر است

حق و حکم :

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله حق انتفاع در فقه شیعه و حقوق موضوعه ایران در pdf دارای 125 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله حق انتفاع در فقه شیعه و حقوق موضوعه ایران در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله حق انتفاع در فقه شیعه و حقوق موضوعه ایران در pdf

چکیده
مقدمه
1-1-بیان مساله
2-1-تاریخچه موضوع
3-1-ضرورت، اهداف، واهمیت موضوع
4-1-پرسشهای تحقیق
5-1- بیان فرضیه اصلی وفرعی تحقیق
6-1- پیشینه تحقیق
7-1- روش تحقیق
8-1-ابزار اندازه گیری
9-1-پیشنهادات
10-1-طرح تحقیق وپژوهش
11-1-محدودیت های تحقیق
12-1-روش گرداوری اطلاعات
13-1-قلمرو تحقیق

 

فصل دوم
تعاریف اصطلاحات ومباحث عام
1-2-تعریف مال
2-2- انواع مال
1-2-2- تقسیم اموال بر مبنای ماهیت اشیاء
2-2-2-اعیان ومنافع
3-2-2- اقسام عین
4-2-2- تعریف منفعت
5-2-2- منافع متصل و منفصل
6-2-2-تعریف مال مثلی وقیمی
7-2-3-اموال مصرف شدنی وقابل بقاء
8-2-2- اثر اراده ی دوطرف قرار داد بقاء مال
9-2-2-تعریف و ضابطه ی تشخیصاموال منقول و غیر منقول
10-2-2- انواع اموال غیر منقول
11-2-2- تشخیص اموال منقول و غیر منقول تبعی
2-2-تعریف حق
1-2-2- حق شریکان (سهام شرکت)
2-2-2-تعریف حق انتفاع
3-2-2- حق انتفاع چگونه به وجود می آید
4-2-2-اذن الزام آور

فصل سوم
حق انتفاع
1-3-تعریف ومفهوم حق انتفاع عام
2-3-برقرای حق انتفاع
3-3-شرایط عقد حق انتفاع
4-3-شرط عوض و شرط فسخ در حق انتفاع
5-3-اثر قبض در حق انتفاع
6-3-حق انتفاع به معنی خاص
7-3-وجوه اشتراک وافتراق حق انتفاع با وقف
8-3-انواع حق انتفاع
1-8-3-حبس مطلق
2-8-3-حبس موبد
3-8-3-عمری
4-8-3-رقبی
5-8-3-سکنی
9-3-شرایط صحت معامله ی عقد حق انتفاع
1-9-3-تفاوت حق انتفاع با مالکیت منفعت
2-9-3-حقوق وتکالیف مالک
3-9-3-حقوق وتکالیف منتفع
4-9-3-واگذاری حق انتفاع
10-3-زوال حق انتفاع
فصل چهارم
در وقف
1-4-عقد وقف عقد حق انتفاع است
1-1-4-کلیات عقد وقف
2-1-4-ویژگیهای عقد وقف
3-1-4-اثرقبض موقوفه
4-1-4-کسی که موقوفه را قبض می کند
5-1-4-مورد وقف
6-1-4-واقف
7-1-4-موقوف علیه
8-1-4-وقف بر معدوم به تبع موجود
9-1-4-وقف عام و وقف خاص
2-4-وقف بر نفس
3-4- وقف بر اولاد
4-4-تولیّت به طور استقلال و تولیّت به نحو اجتماع
5-4-ناظر اطلاعی و ناظر استصوابی
6-4-اٌجرت المثل عمل متولّی
7-4-طرز اداره ی موقوفه
8-4-اجاره ی موقوفه
9-4-موارد فروش وقف
10-4-تقسیم عین موقوفه
11-4-اخذ به شفعه

فصل پنجم
حق انتفاع از مباحات
1-5-تعریف مال مباح
2-5-تعریف حیازت
3-5-انواع مباحات

فصل ششم
در حق ارتفاق نسبت به ملک غیر و در احکام وآثار املاک نسبت به املاک مجاور
1-6-در حق ارتفاق نسبت به ملک غیر
2-6-تفاوت حق ارتفاق با حق انتفاع
3-6-برقراری حق ارتفاق
4-6-تصرف در حق ارتفاقنسبت به ملک غیر
5-6-اذن در استفاده از ارتفاق
6-6-تکالیف مالک
7-6-تکالیف صاحب حق ارتفاق
8-6-حق ارتفاق در مورد انتقال ملک
9-6-حق ارتفاق در مورد تقسیم ملک

نتیجه گیری
منابع ومآخذ

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله حق انتفاع در فقه شیعه و حقوق موضوعه ایران در pdf

1- دکتر ناصر کاتوزیان، دوره ی مقدماتی، حقوق مدنی، اموال و مالکیت، چاپ سی ام، تهران، بهار
2- دکتر سید حسین صفایی، دوره ی مقدماتی، حقوق مدنی،جلد اول، اشخاص و اموال، چاپ نهم،پاییز
3- دکتر علی عباس حیاتی،اموال و مالکیت، چاپ سوم، پاییز
4- دکتر مرتضی یوسف زاده، اشخاص، اموال و مالکیت، چاپ اول ، بهار
5- دکتر میر سید حسن امامی، حقوق مدنی، جلد اول، چاپ سی ام،
6- دکتر محمد جعفر جعفری لنگرودی،حقوق و اموال، تهران
7- دکتر ناصر کاتوزیان، عقود معین ،جلد سوم
8- دکتر محمد جعفر جعفری لنگرودی، ترمینولوژی،حقوق، چاپ یازدهم، تهران
9- دکتر حسن امامی، حقوق مدنی،جلد چهار، چاپ یازدهم
10- شیخ محمد حسن نجفی اصفهانی، جواهر الکلام
11- محمد بروجردی عبده : حقوق مدنی، چاپ
12- دکتر ناصر کاتوزیان، دوره ی مقدماتی؛ حقوق مدنی،اموال و مالکیت
13- شیخ محمد حسن نجفی ، جواهرالکلام جلد
14- سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، ملحقات عروه الوثقی، جلد دوم، چاپ تهران
15- دکتر ابوالحسن محمدی، قواعد فقه، نشر یلدا
16- سید علی حائری شاهباغ، شرح قانون مدنی،جلد یک، تهران
17- میرزاقمی، جامع الشتات
18- میرزانائینی و محمدعلی کاظمی، در فقه و فواعدالعصول، جلد چهار
19- احمد نراقی، مستندالشیعه، جلد دوم
20- دکتر سید علی شایگان، حقوق مدنی، چاپ چهارم، تهران

 

چکیده

حق انتفاع از مباحث مهم حقوقی محسوب می شود چنانکه پانزده ماده قانون به بررسی حق انتفاع و انواع و اقسام آن اختصاص یافته است حق انتفاع ، حقی است که به موجب آن شخص می تواند از مالی که عین آن ، ملک دیگری است یا مالک خاصی ندارد استفاده کند این تعریف ، حق انتفاع به معنای اعم را در بر می گیرد ولی حق انتفاع به معنای خاص دارای اقسام محدودتری است چنانکه حق انتفاع در معنای خاص خود شامل ، عمری ، رقبی و سکنی و حبس مطلق می باشد حق انتفاع با مفاهیم دیگر حقوقی همچون اجاره ، حق ارتفاق، هبه و عاریه تفاوتها و تشابهاتی دارد هر چند منتفع این حق را دارد که حق انتفاع را به دیگری واگذار کند ولی در کنار بهره ای که از مال موضوع حق انتفاع می برد مسوول حفاظت از عین است و نبایستی از آن سو استفاده کند وگرنه مسوول جبران خسارات وارده بر عین است پرداخت مخارجی که برای بهره برداری از عین لازم است بر عهده منتفع می باشد مالک نیز می تواند هر گونه تصرفی که منافات با حق انتفاع نداشته باشد درعین ملک خود بنماید چنانکه مالک می تواند ملک خود را با رعایت حق منتفع بفروشد و یا آن را برای پس از نقض مدت حق انتفاع به اجاره واگذار کند در میان اسبایی که سبب زوال حق انتفاع می گردند برخی اسباب مشترکی هستند که موجب زوال حق انتفاع و سایر حقوق عینی می باشند همانند تلف مال موضوع ، حق دیگر اسبابی هستند که با حق ارتفاق مشترک می باشند همانند جمع شدن دو عنوان مالک و منتفع در یک شخص و اسباب دیگری هستند که ویژه حق انتفاع می باشند و سبب زوال آن می گردند همانند انقضا مدت حق انتفاع یا فوت شخصی که حق انتفاع به مدت عمر او برقرار شده و رجوع مالک در حبس مطلق یعنی اتمام حق انتفاع در صورتی که حق انتفاع بدون مدت برقرار شده باشد و مالک فوت یا رجوع کند نتیجه پایان یافتن حق انتفاع نیز رد شی موضوع حق به مالک آنست یعنی با زوال حق انتفاع مالکیت صاحب حق کامل می گردد

مقدمه

ابتدا حق انتفاع را بطور مختصر معرفی می کنیم.در قانون مدنی حق انتفاع عبارت از حقی است که به موجب آن شخص می‌تواند از مالی که عین آن ملک دیگری است یا مالک خاصی ندارد، استفاده کند. در حق انتفاع، مال در مالکیت شخصی دیگر است و منافع نیز ملک شخص دیگری است و فقط شخص دارای حق انتفاع، حق استفاده و بهره‌برداری از آن را دارد، نه حق مالکیت بر آن. حق انتفاع یکی از شاخه‌ها و مراتب مالکیت است که طی قراردادی به شخص واگذار می‌شود؛ پس جزء اموال وی محسوب می‌شود

پس از واگذارى حق انتفاع، منتفع نسبت به مال مورد حق انتفاع، صاحب حق مى‏گردد.همانگونه که می دانیم حق عبارت است از سلطه و امتیازی که یک شخص بر مالی(حق عینی) یا بر شخص دیگر(حق دینی) یا بر یک رابطه حقوقی (مانند حق فسخ) دارد. اما اذن فاقد چنین ویژگی است بواسطه اذن هیچ حقی برای فرد ماذون بوجو نمی آید بلکه تنها او می تواند از آن مال استفاده کند.در عقد عاریه نیز چنین است مستعیر تنها ماذون در بهره بردن از مال مورد عاریه است.اما در حق انتفاع فرد محق است

 همانگونه که گفتیم با اذن، براى مأذون حقِ انتفاع پیدا نمى‏شود؛ بلکه انتفاع بر وى مباح مى‏گردد و دیگر انتفاع از مال براى او، ممنوع و تجاوز به حق غیر به شمار نمى‏آید. از این رو در حق انتفاع،منتفع مى‏تواند آن را به دیگرى واگذار نماید یا چنانچه فوت نماید حق مالی وی به وراثش می رسد.  در مقابل، مأذون از چنین حقى بهره‏مند نمى‏باشد و با فوت او امکان استفاده از بین می رود. مثلاْ هرگاه کسى دیگرى را به منزل خویش دعوت کند، میهمان مى‏تواند از آن‏چه براى او حاضر مى‏کنند بهره ببرد، از خوردنى‏ها بخورد و از نوشیدنى‏ها بنوشد، ولى حقى نسبت به آنها پیدا نمى‏کند و نمى‏تواند آنها را با خود ببرد و یا به‏دیگرى اعطا کند

فرق دیگری که بین حق انتفاع و اذن در انتفاع وجود دارد این است که اگر حق در انتفاع بوجود آید قرارداد منعقده لازم است.اما قراردادی که در آن اذن در انتفا ع داده شود جایز می باشد.البته بر خلاف حق انتفاع که حتماْ باید بواسطه قرارداد منتقل شود اذن در انتفاع نیازی به قالب قراردادی ندارد

-1بیان مسئله و سوالات مطروحه

اهمیت اجتماعی حق انتفاع بایدمحرک قانونگذاردر حمایت ازآن باشد.هر قاعده ای که قانونگذار دراین باره می آورد می تواند در تحکیم یا تضعیف آن موثر باشد

بنابراین در زمینه حق انتفاع وارتفاق قانونگذار باید با احتیاط عمل بکند واز اقداماتی  که به ضعف حق انتفاع منتهی شود بپرهیزد ودر بوجود آمدن حق انتفاع نظم عمومی را مدنظرداشته باشد. بی شک قانونگذار باید منافع هر یک از افراد جامعهرادرنظر گیرد، لذانظم عمومی  به عنوان یک نهاد قانونگذاری است واستحکام وحمایت از آن قانون با نظرفقهای شیعه وحقوقدانان مورد توجه قرارگیرد.در این پایان نامه در پی آنیم که آیا بیان مسئله پیرامون حق انتفاع وارتفاقوحقوق مالکیت معنوی،به کلی بیان شده است یا خیر؟

2-1- تاریخچه موضوع

در خصوص موضوع مورد بحث لازم است مطالب مختصری در خصوص تاریخ تحولات و چگونگی رسیدگی به محاکم ارائه نماییم و از آنجائیکه حق انتفاع و برگرفته ازفقه و حقوق متعالی اسلام است برای بررسی تاریخچه آن باید نگاهی گذرا به تاریخ حقوق اسلام داشته باشیم

3-1-  ضرورت ،اهداف واهمیت موضوع

بررسی اهمیت موضوع حق انتفاع در فقه شیعه وحقوق موضوعه آن در جامعه فعلی ونیاز شدیدمبنی برتغییرنگرش و ارایه راه کار عملی جهت درج در قوانین حقوق موضوعه ایران می باشد

4-1- سولات تحقیق

در نهایت از نظر قلمرو موضوعی این تحقیق به بررسی حقوقی کارایی حق انتفاع می پردازیم و چگونگی  بوجودآمدن حق انتفاع وحق ارتفاق رابیان می کنیم.و نهایتاً اینکه با چه ابزاری حق انتفاع و حق ارتفاق می تواند اوضاع مناسبی داشته باشد؟

5-1-بیان فرضیه اصلی و فرضیه های فرعی تحقیق

در این تحقیق با توجه به این که به کارایی حق انتفاع درفقه شیعه وقوانین موضوعه در سطح مناسب آن می پردازد فرضیات به صورت زیر طراحی شده است

فرضیه اصلی : حق انتفاع لحاظ اطلاعاتی در سطح مناسب کارایی می باشد

فرضیه فرعی : این فرضیه از آنجا ناشی می شود که کارایی در سطح مناسب بیانگر این مطلب است که حق انتفاع منعکس کننده اطلاعات تاریخی می باشد . بنابراین اطلاعاتی که در حال حاضر وجود دارد نمی تواند مبنا و معیاری برای تعریف درستی در زمان آینده باشد

به عبارت دیگر با توجه به اطلاعات فوق حق انتفاع قابل پیش بینی نیست لذا تغییرات پی در پی درنگرش جامعه بشری وایجادحقانتفاعو حقارتفاق وحقوق مالکیت معنوی درحقوق موضوعه آن ارتباطی مناسبی با هم دارند

6-1- پیشینه تحقیق

درخصوص پیشینه این تحقیق باید عرض گردد مقالات ،کتابها وپایان نامه های زیادی در خصوص حق انتفاع وجود دارد.که هر کدام از زوایای متعدد به موضوع پرداخته اند. علی الخصوص کتب فقهی غنی در این زمینه وجود دارد.لکن کتاب یا پایان نامه یامقاله ای که تحت عنوان موضوع کاربنده باشد، پیدا نکردم. همانطور که عرض شدکتابهای موجود،به صورت کلی دربخش های متفاوت به موضوع حق انتفاع پرداختهاند .از جمله کتابهای فقهی می توان به کتاب جواهر الکلامو مکاسب نام برد واز جمله کتب حقوقی نیز می توان به کتابهای دوره مقدماتی حقوق مدنی وقواعد عمومی قراردادها،واموال ومالکیت، دکتر ناصر کاتوزیان نام برد

7-1- روش تحقیق

روش تحقیق اینجانب نیز از میان سه گونه ی : تاریخی ، توصیفی ، علّمی و معلولی ، از نوع اول یعنی تاریخی می باشد

8-1-  ابزار اندازه گیری:

ابزار اندازه گیری و روش تنظیم اطلاعات در این رساله بر مبنای ارائه منابع و نظریات فقهی و حقوقی فقها و حقوق دانان بوده که علاوه بر ارائه نظر مشهور دیگر نظرات نیز ارائه گردیده و بر اساس تحولات جامعه بشری مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است

9-1-پیشنهادات:

می توان از این تحقیق برای پیشبرد اهداف اجتماع در زمینه های گوناگون استفاده نمود. 

 

10-1-طرح تحقیق و پژوهش

طرح کلی پژوهش بر مبنای رسم یک پلان کار بوده و تحقیق و پژوهش حول و حوش آن و بررسی موضوعات مهم حقوقی و فقهی در خصوص حق انتفاع در فقه شیعه وحقوق موضوعه ایران می باشد

11-1- محدودیت های تحقیق

خوشبختانه برای پیشرفت کار در اکثر موارد هیچ گونه محدودیتی وجود نداشت

 

12-1- روش گرد اوری اطلاعات

3-3- ابزار گرد آوری اطلاعات شامل :مقالات، پروژه های انجام شده،کتاب و سایت های اینترنتی می باشد

13-1-قلمرو تحقیق

.محدوده تحقیق عبارتست ازقانون مدنی ایران وکتابهای فقها،مقالات،ونظرات حقوقدانان;

 

کلمات کلیدی :

 

  مقاله بـررسی تأثیر یارانه ها در قیمت کالاهای وارداتـی در pdf دارای 83 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله بـررسی تأثیر یارانه ها در قیمت کالاهای وارداتـی در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

 

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله بـررسی تأثیر یارانه ها در قیمت کالاهای وارداتـی در pdf

فصل اول: طرح تحقیق
مقدمه ;
بیان مساله
اهمیت و ضرورت تحقیق
اهداف تحقیق
فرضیه های تحقیق ;
تعاریف نظری و عملیاتی متغیرها
فصل دوم:ادبیات و پیشینه تحقیق
ادبیات تحقیق
اهداف دولت از پرداخت یارانه در قبل از انقلاب;
اهداف دولت از پرداخت یارانه در بعد از انقلاب
طبقه بندی یارانه ;
دلایل پرداخت یارانه ;
آثار اقتصادی یارانه
انواع واردات
پیشینه تحقیق
پژوهش های انجام شده در  داخل وخارج
فصل سوم: روش شناسی تحقیق
روش تحقیق
جامعه آماری
نمونه آماری و روش نمونه گیری
ابزار تحقیق;
پرسشنامه
روایی تحقیق
پایایی تحقیق ;
روشهای آماری;
مراحل اجرای پژوهش ;
فرض ها
آمار آزمون
مقدار بحرانی
تصمیم گیری
فصل چهار:یافته های پژوهش
تجزیه و تحلیل داده ها
آزمون فرض اول;
آزمون فرض دوم;
آزمون فرض سوم
آزمون فرض چهارم;
فصل پنچم: بحث ونتیجه گیری
پیشنهادات اجرایی
نتایج مبتنی بر فرضیه اول
نتایج مبتنی بر فرضیه دوم ;
نتایج مبتنی بر فرضیه سوم ;
نتایج مبتنی بر فرضیه چهارم
پیشنهاد های پژوهش
محدودیت پژوهش
منابع و مآخذ
پیوست ها

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله بـررسی تأثیر یارانه ها در قیمت کالاهای وارداتـی در pdf

- کتاب بررسی انواع یارانه و جنبه‌های مختلف اقتصادی آنها (مؤسسات مطالعه و پژوهش‌های بازرگانی) تهیه شده توسط فیروز نسیبی پور آذر در گروه تحقیقات بازرگانی داخلی – بهمن ماه 1379

- راهنمای کاربردی واردات (مؤسسه چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه) تهیه شده توسط ابراهیم علی رازینی – تیرماه 1374

- کتاب تحلیل و بررسی اقتصادی یارانه (مؤسسه مطالعات و پژوهشهای بازرگانی)، تهیه شده توسط عباس رحیمی و عباس کلانتری، آبان ماه و اسفند ماه 1371

- تحلیل و بررسی اقتصادی فقر (مؤسسه مطالعات و پژوهشهای بازرگانی)، تهیه شده توسط زهره فنی – خردادماه 1375

- کتاب بازار جهانی برنج و شکر (از سری انتشارات بازار جهانی کالا) (مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های بازرگانی) ، توسط جمشید فهیمی فر، عضو هیأت علمی، پژوهشی اسفندماه 1376

- کتاب راهنمای تدوین رساله و پایان نامه‌ی تحصیلی، دکتر عباس خورشیدی، و سید حمیدرضا قریشی (نشر سیطرون) ص

- طرح پیشنهادی پرداخت یارانه مستقیم (معاونت پژوهشی، مدیریت پژوهشهای استانی)، مسعود هاشمیان، علی یوسفی

- آشنایی با جنبه‌های حقوقی بازرگانی خارجی – جلد دوم (مؤسسه مطالعات و پژوهشهای بازرگانی – تهیه شده توسط مسعود طارمی)

- کتاب اقتصاد ایران (مؤسسه مطالعات و پژوهشهای بازرگانی) – بهمن ماه

اهداف دولت از پرداخت یارانه در قبل از انقلاب:

پرداخت یارانه به کالاهای مصرفی ازبرنامه پنجم عمرانی در نظام گذشته صورتی جدی‌تری به خود گرفت و هزینه های یارانه، در شمار دیگر هزینه های کشور در  سطح ملی ارقام چشگیری را به خود تخصیص داد

در تحلیل اهداف واقعی برقراری یارانه دیدگاههای مختلفی وجود دارد. عده ای با دیدی بدبینانه به آن نگاه نموده و صرفاً آنرا ترفندی استعماری برای وابسته نمودن هر چه بیشتر اقتصاد کشور دانسته و معتقدند یکی از عوامل اصلی متلاشی شدن بخش کشاورزی کشور و تشدید مهاجرت از روستا به شهر برقراری یارانه بر کالاهای مصرفی بوده است . زیرا از این یارانه ها شهر نشین ها که بیشترین سطح مصرف را دارا می باشند بهره ی اصلی را داشته و این عاملی در جهت افزایش مهاجرت بوده است

در این رابطه می توان به اظهارات آقای دکتر محمدتقی بانکی ، یکی از روسای سازمان برنامه و بودجه در بعد از انقلاب اشاره نمود

با توجه به تاریخچه یارانه و اینکه در بودجه اصلاحی سال 52 به تصویب رسیده هر انسان آگاه و متعهدی با این مسأله آشنا می شود  که این حرکت ( مطرح کردن یارانه) پدیده ای استعماری و به ضرر جامعه بوده است و من به مسأله یارانه به عنوان یک پدیده مزاحم همیشه فکر می‌کردم و در حال حاضر این مسأله برایم روشن شده که مسأله یارانه  وقتی مطرح شد که یک سری سیاستهای استعماری پیاده شده بود. این سیاستها حول محور زیر است، اول این که نظام گذشته روستائیان را به شهر ها کشانده بود، دوم این که تولیدات کاهش پیدا کرده و میزان مصرف به خصوص مصرف شهری رشد کرده بود، ‌سوم برای کنترل تورم در این شرایط مجبور بودند که پایین آمدن تولید را با واردات جبران کنند و بالاخره مسأله آخر این بود که قیمت نفت در سال52 بالا رفته بود. بالا رفتن قیمت نفت باعث شد که سرپوشی بر روی خیانت کارگزاران رژیم پیشین گذاشته شود و نیز یارانه مطرح شود.[1]به طور خلاصه می توان گفت که در نظام گذشته یارانه‌ها بر اساس یک برنامه و طرح جامع که در آن علل دقیق انتخاب کالاهای مشمول یارانه توجیه شده و اولویت های ضروری میان آنها مشخص گردد پرداخت نشده و تنها جنبه نوعی اقدام بر حسب ضرورت زمان و بیشتر جنبه ی سیاسی برای رژیم را دارا بوده است . البته توانایی مالی رژیم بر اثر افزایش قیت نفت را به عنوان عامل افزایش واردات و یارانه نیز می باید در نظر گرفت

اهداف دولت از پرداخت یارانه در بعد از انقلاب:

بعد از انقلاب را با توجه به بستر نوسان زای انقلاب اسلامی که دگرگونی در ارزش های سیاسی و اجتماعی در جهت منافع عمومی از آرمانهای آن به شمار رفته، همچنین حوادث و تنگناهای دوران انتقال که نظام درگیر آن بوده است را به طور کلی می توان به دو برهه ی مشخص تفکیک نمود. با توجه به این که سیاست های حمایتی دولت زیر مجموعه ای از سیاست گذاریهای اقتصادی کشورمی باشد برای شناخت اهداف پرداخت یارانه لازم است به ویژگی های اساسی این دوران بپردازیم

آقای مسعود روغنی زنجانی معاونت محترم ریاست جمهورو رئیس سازمان برنامه و بودجه در نشست جامعه ی اسلامی مهندسین به تحلیل این ویژگیها به شرح زیر پرداخته است

سیاستی که طی سال های جنگ(67-1359) اجرا شد، سیاست تثبیت اقتصادی نامیده می شود. دولت در شرایط اضطراری جنگ، مسئولیتهای خود را افزایش داد وبه تبع این افزایش دخالتهای گسترده ای پیدا کرد

با کاهش منابع در دوران جنگ و افزایش هزینه ها دولت دچار کسری بودجه گردید و بحران به صورت جدی آغاز شد، در نتیجه دولت متوسل به استقراض و تزریق قدرت خرید کاذب شده و در شرایط تثبیت اقتصادی مکلف به رساندن کالا و خدمات در حداقل ممکن ، به خانوارها شد. به همین خاطر شبکه توزیع تحت کنترل قرار گرفت و سیاست تعیین قیمت به اجرا گذاشته شد در شرایط تثبیت اقتصادی یارانه به عنوان محور کارها شکل گرفت و دولت قیمتها را به نفع مصرف کننده تثبیت کرد

ویژگی سیاستهای حمایت در دوران اقتصادی « فراگیری»، «استمرار» و« افزایش یابنده» بود و در واقع همه یارانه دریافت می کردند،در هیچ مرحله ای پرداخت یارانه قطع نمی شد و در حد سقف معینی متوقف نبود، اما در سیاست تعدیل اقتصادی اقشار آسیب پذیر ، یارانه دریافت می کنند و یارانه ها کاهش و در نهایت حذف خواهند شد.[2]

طبقه بندی یارانه:

تنوع و پیچیدگی محاسبات و کاربردهای گوناگون یارانه ها و همچنین تأثیرات و نتایج گوناگونی که روش پرداخت یارانه می تواند داشته باشد، ضرورت طبقه بندی و تفکیک آن را بیشتر نمایان می کند. به نسبت گستردگی وظایف دولت در اقتصاد ، یارانه ها می تواننداز تنوع بیشتری برخوردار باشند. همچنین با توجه به گستردگی موارد پرداخت و منابع و مصارف آن ، می تواند به شکل های گوناگونی طبقه بندی شود که در ذیل به آنها اشاره شده است و همچنین به شرح مختصری از آنها می پردازیم

1- یارانه بر اساس هدف هایی که دولت از پرداخت آنها دنبال می کند شامل: یارانه اقتصادی ، یارانه اجتماعی ، یارانه سیاسی و یارانه توسعه ای

2- یارانه بر اساس حسابهای ملی شامل: یارانه مستقیم و یارانه غیر مستقیم

3- یارانه بر اساس انعکاس هزینه های آن در حسابهای ملی شامل : یارانه پنهان و یارانه آشکار

4- یارانه بر اساس موضوع مورد کمک شامل : کود، سم، بذر، شکر ، روغن ،گندم و ;

5- یارانه بر اساس مرحله ای که کالا یا خدمات مشمول دریافت آن می شود شامل: یارانه تولیدی ، یارانه مصرفی، یارانه توزیعی ، یارانه صادراتی، یارانه وارداتی و یارانه خدماتی

- یارانه اقتصادی:

پرداختهایی است که دولت برای نیل به برخی از اهداف اقتصادی خود از جمله ، تخصیص بهینه منابع، ثبات اقتصادی عادلانه تر نمودن توزیع درآمد ، انجام می دهد. به عبارت دیگر؛ یارانه اقتصادی عبارت از کمکی است که دولت مرکزی به هزینه سایر قسمتهای اقتصاد به تولید کنندگان بخش خصوصی و یا به مصرف کنندگان یک کالای به خصوص و یا استفاده کنندگان از یک سرویس خدماتی و یا به یک عامل تولیدی می دهد، ولی دولت پاداش یا عوض مالی متقابل دریافت نمی کند.[3]

- یارانه اجتماعی:

نوعی دیگری از کمک های دولت، “کمک های اجتماعی” است. کمک های اجتماعی را دولت بیشتر به منظور تأمین هدف های اجتماعی انجام می دهد، گرچه این نوع کمک ها می تواند در بردارنده هدف های اقتصادی نیز  باشد ، ولی تکیه دولت در این دسته از کمک ها بیشتر روی هدف های اجتماعی است. البته می توان یارانه های مصرفی که سبب کاهش هزینه خانوار و رضا مندی نسبی خانوارها می گردد را نیز نوعی یارانه اجتماعی نامید

- یارانه سیاسی:

یارانه سیاسی نوعی از کمک های دولت است که هدف اصلی آن سیاسی می باشد و قلمرو عمل آن می تواند هم در داخل ، جهت هماهنگ نمودن اکثریت جامعه با موانع سیاسی و اقتصادی دولت در راستای تحکیم امنیت ملی ، و هم کمک های بلاعوض به دیگر کشورها، در جهت تحکیم مبانی سیاسی دولت را شامل شود. این کمک ها که گاه ارقام چشمگیری را در بودجه برخی از کشورهای مقتدر به خود اختصاص می دهد، صرف گسترش مبانی سیاسی و گاه ایدئولوژیک نظام های سیاسی این کشورها می گردد

- یارانه توسعه ای:

این نوع کمک های دولت که در جهت شتاب بخشیدن به روند توسعه اقتصادی می باشد، در کشورهای در حال توسعه کاربرد بیشتری دارد. این کمک های دولتی به منظور تقویت زیر بنای اقتصادی و اجتماعی کشور در جهت تعادل بخشیدن به سیستم تولید ، مصرف و هزینه نمودن در آمدهای عمومی، همچنین کمک به ایجاد مؤسسات تحقیقاتی و انتقال تکنولوژی و علوم و مراکز پایه ای و حتی کمک هایی که در بودجه دولت ، برای تربیت تکنسین ها ، مهندسین و کارگران حرفه ای می شود را می توان نوعی کمک های توسعه ای نامید.[4]

- یارانه مستقیم:

پرداختهایی که بیشتر به صورت زیانکرد عملیاتی ، و دریافت کنندگان آن کاملاً مشخص و دارای شخصیت حقوقی باشند، یارانه مستقیم نامیده می شود. که ناشی از فروش کالای تجاری و یا خدمات ، به قیمتی کمتر از قیمت خرید یا قیمت تمام شده آنها، همچنین هدایا و کمک های دولت از محل حساب جاری به شرکتهای عمومی ، از انواع کمک های بلاعوض می باشد و یکی از سیاستهای دولت به حساب می آید

- یارانه غیر مستقیم:

کمک هایی است که بر اساس ارزش کالای تولید ، صادر یا مصرف شده ، نیروی کار یا زمین به کار رفته و یا سازماندهی آن، انجام می پذیرد؛ و یا به کالاهای صادراتی ویژه ،‌جهت پائین نگه داشتن قیمت آنها تعلق  می‌گیرد ،  و به دو دسته ، کمک های بلاعوض کالایی / مصرفی و تولیدی ، تقسیم می شود

- یارانه پنهان:

گاهی اوقات ، کالا یا خدماتی از سوی دولت مورد حمایت قرار  می‌گیرد. اما هزینه های این حمایت در حسابهای پرداخت یارانه منعکس نمی گردد و بر این اساس می توان آن را یارانه پنهان نامید. یارانه پنهان عملاً به عنوان یارانه یا زیانکرد عملیاتی به حساب نمی آید ، بلکه نوعی امتیاز است که دولت برای بخش هایی بوجود می آورد ، این یارانه در اقتصاد ایران به خصوص از زمانی که تفاوت زیادی بین نرخ ارز رسمی با قیمت واقعی آن ایجاد شده ، ابعاد گسترده ای پیدا نموده است

- یارانه آشکار:

 کلیه یارانه هایی که جزء هزینه های دولت به حساب می آید و تحت عنوان کمک های بلاعوض نامیده می شوند، یارانه آشکار می باشد . بنابراین کلیه یارانه های مستقیم و غیر مستقیم نیز نوعی یارانه آشکار می باشند

- یارانه تولیدی:

 هر گاه به علل مختلف تطبیق هزینه تمام شده واقعی با قیمت واقعی ممکن نباشد و همچنین تولید بیشتر از یک کالا به دلیل نیاز جامعه ، مورد نظرباشد. دولت اقدام به پرداخت یارانه های تولیدی می نماید. در ایران در میان یارانه کالاهای اساسی بیشترین سهم بعد از گندم به یارانه نهاده های تولیدی (کود، سم، و بذر) اختصاص دارد

در حال حاضر دولت در بخش تأمین نهاده های تولیدی سیاست برآورد نیاز ،  تأمین کسری از طریق واردات ، تأمین ارز و ریال مورد نیاز گشایش اعتبار و خرید به موقع ، تعیین قیمت تضمینی خرید و ذخیره احتیاطی را مد نظر دارد و در بخش توزیع ، سیاستهای تعیین قیمت تثبیتی ، تعیین قیمت تعادلی حسب مورد ، توزیع از طریق شبکه های تعاونی ، اطلاع رسانی و کنترل و نظارت و بازرسی را دنبال می کند

یارانه های تولیدی توسط “سازمان حمایت از مصرف کنندگان و تولید کنندگان” جهت تولید کالاهای اساسی پرداخت می گردد و شامل در اختیار گذاشتن ارزان و گاهی رایگان نهاده های تولید محصولات کشاورزی از قبیل بذر، کود و سم و کمک بلاعوض به کشاورزان می باشد.علاوه بر این اگر قیمت گذاری محصولات اساسی کشاورزی در جهت تثبیت قیمت آنها باشد ، چون دولت به عنوان مهمترین توزیع کننده این کالاها مطرح است، این یارانه ها در جهت حمایت از مصرف کننده به حساب می آید . از سال1352، پرداخت یارانه های تولیدی در ایران آغاز گردید و یارانه کود شیمیایی اولین یارانه به نهاده های تولیدی بود

روند اعطای یارانه نهاده های تولیدی( کود، سم ،‌بذر) در ایران بدین صورت بوده است که در سال1371 رقم آن به 76130 میلیون ریال رسید، در سال1372 این رقم افزایشی 213 درصدی داشت و به 238448 میلیون ریال بالغ گردید، همچنین در سال1373 با افزایشی 119 درصدی به 522 میلیارد ریال رسید. اگرچه در سال های بعد این رقم با افت و خیز همراه بوده است اما  از روندی تقریباً  ثابت برخوردار بوده است. این رقم در سال1380 به 573 میلیارد ریال بالغ گر دید و در مجموع در دوره سال های 1373 تا1380 یارانه کود، سم و بذر به طور متوسط از رشدی معادل15/15 درصد برخوردار بوده است

 - یارانه مصرفی:

عمده ترین یارانه پرداختی و از جمله بحث انگیزترین آن ، یارانه های مصرفی می باشد. آغاز پیدایش یارانه در اقتصاد ایران به مفهوم کنونی آن ، برای پائین نگه داشتن قیمت مواد مصرفی و غذایی شکل گرفت

- یارانه خدماتی:

بخش خدمات یکی از بخش های اقتصادی است که در ایران از سایر بخش های اقتصادی رشدی سریعتر داشته است و وظیفه تأمین رفاه و خدمات رسانی به جامعه شهری را دارد. حمل و نقل به عنوان یکی از مهمترین زیر بخش خدمات است که دولت در جهت کاهش هزینه مصرف کننده یارانه هایی را به آن پرداخت می نماید

- دلایل پرداخت یارانه

در نظام های اقتصادی مبتنی بر بازار توجیه ضرورت دخالت دولت در اقتصاد سه هدف عمده مطرح می گردد.که یارانه نیز به عنوان یکی از پرداختهای انتقالی دولت به اشکال مختلف می تواند در راستای تحقق این سه هدف قرار گیرد

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله بـررسی تأثیر یارانه ها در قیمت کالاهای وارداتـی در pdf

در اقتصادهای متکی بر بازار مواردی یافت می شود که شرایط رقابت که لازمه تخصیص بهینه منابع است ، تأمین نمی گردد و مکانیزم بازار به تنهایی توانایی  سوق اقتصاد به سمت تعادل و تخصیص بهینه منابع را ندارد و لزوم  پرداخت یارانه در این مواقع از اصول کارایی در اقتصاد می باشد. به عبارت دیگر در اقتصاد مبتنی بر بازار قیمت بر اثر مکانیزم عرضه و تقاضا تعیین می شود و در این بازار بر اثر نوسان در میزان عرضه یا تقاضا قیمت ها دچار نوسان شده و این تغییرات در قیمت سبب تخصیص بهینه منابع تولید شده و در ادامه این واکنش های متقابل بین تولید کننده و مصرف کننده ، عرضه و تقاضا در نقطه‌ای که قیمت بازار نامیده می شود به تعادل می رسند. در این قیمت هم تولید کننده از سود متعارفی برخوردار می گردد و هم مصرف کننده از اضافه رفاه برخوردار است. اما حصول این نتایج منوط به وجود شرایط رقابت کامل در اقتصاد می باشد اما زمانی که بازار قادر نیست مکانیزم مذکور را برقرار نماید و به نوعی بازار در این مورد با شکست مواجه می‌گردد.دولت برای رفع شکست بازار با ابزارهای خود نظیر وضع مالیات و اعطای پرداخت های انتقالی (یارانه) بازار را به سمت تخصیص بهینه منابع هدایت نماید. مواردی از جمله ضرورت تولید و عرضه کالاها و خدمات عمومی ، وجود انحصارات در بازار، وجود آثار خارجی و ; به عنوان شکست بازار محسوب می شوند

ب) ایجاد ثبات اقتصادی

ایجاد ثبات اقتصادی  یکی از مهمترین اهداف دولت‌ها به شمار می‌رود و زیر بنای ثبات اقتصادی در هر کشوری ثبات و امنیت سیاسی آن کشورها می‌باشد. اما  علی رغم وجود ثبات سیاسی در  بسیاری از کشورها، نوسانات ادواری و دوره‌های تجاری اقتصاد را با رونق و رکودهای متعدد مواجه می‌سازد که از طریق ایجاد جو نامساعد در روند سرمایه گذاری، در بلند مدت رشد و ثبات اقتصادی کشور را دچار اختلال می‌سازد

ج) توزیع عادلانه درآمد

یارانه یکی از پرداخت های انتقالی است که نقش مؤثری را در توزیع عادلانه درآمد می‌تواند داشته باشد و می توان گفت یکی از مهمترین اهداف پرداخت یارانه ایجاد رفاه به گروهی خاص از مصرف کنندگان کم درآمد در جهت افزایش نسبی سطح رفاه آنان می باشد

- آثار اقتصادی یارانه

از دیدگاه نظری یارانه و مالیات دو ابزار مهم اقتصادی هستند که دولت ها به وسیله ی آنها در بازار دخالت می کنند. یارانه و مالیات ها با تغییر قیمت های نسبی اقتصاد را تحت تأثیر قرار می دهند. یارانه با تحریف قیمت ها مانع تخصیص بهینه منابع شده و رشد اقتصادی را کاهش خواهند داد. و از سوی دیگر با ایجاد کسری بودجه و افزایش هزینه های اجتماعی دارای اثر جدی بر اقتصاد ملی می باشد . اگرچه در بعضی از کشورها ، ظاهراً مصرف کنندگان از این یارانه ها منتفع می شوند؛ زیرا قیمت ها ی پائین تری برای کالاهای یارانه ای پرداخت می کنند، اما به طور غیر مستقیم متضرر خواهند شد. زیرا پرداخت یارانه افزایش هزینه های عمومی ، کاهش رشد اقتصادی و کسری بودجه را در پی خواهد داشت. به علاوه هر اندازه که شفافیت در اقتصاد گسترش و مداخله دولت در نظام قیمت ها کمتر شود، انحراف از سرمایه گذاریهای مولد کاهش می یابد. به عبارت دیگر سرمایه گذاری به بخش های دارای مزیت که قابلیت رقابت در بازار های داخلی و خارجی دارند ، سوق پیدا می‌کند. در شرایطی که دولت قیمتها را کنترل و برای بخشی از کالاها یارانه پرداخت می‌کند ، سرمایه گذاری دچار انحراف می شود. بر این اساس و به دلیل اخلال پرداخت یارانه در نظام قیمت گذاری و تخصیص بهینه منابع که اقتصاد دانان توسعه، پرداخت یارانه راتنها برای جبران آثار نامناسب استراتژی‌های توسعه و توزیع دارایی ها توجیه پذیر می‌دانند، به طوری که پیشنهاد می‌نمایند در کشورهایی که استراتژی‌های توسعه به دنبال ایجاد اشتغال، رشد بهره وری، توزیع دارایی ها، سرمایه گذاری در زیر ساخت های روستایی و بهبود بازاریابی است، نیازی به پرداخت یارانه نمی باشد

همچنین پرداخت یارانه با تأثیر بر نظام قیمت ها بر ترجیحات مصرف کننده نیز اثر گذاشته ، به طوری که مصرف کالاهای یارانه‌ای را افزایش می دهد . از این رو در مورد کالاهایی که تولید داخلی جوابگوی تقاضا نباشد، دولت باید با صرف ارز کمیاب به واردات آن اقدام نماید. از سوی دیگر به دلیل این که مصرف کننده قیمت واقعی کالای یارانه ای را پرداخت نمی کند، مصرف بهینه آن را نیز رعایت نخواهد کرد. همین  امر افزایش یارانه ها را موجب می شود که خود یکی از عوامل اصلی کسری بودجه در اقتصاد ایران به شمار می رود

 -  انواع واردات

1-رو ز نامه کیهان- نهم تیر هزار و سیصد وشصت و دو(9/4/62)

[2] : روزنامه اطلاعات- شماره 19222- سه شنبه.4 دی 1369

[3] -سازمان حمایت از مصرف کنندگان؛  پیشین، جلد اول

[4] -  صندوق حمایت از مصرف کننده ، پیشین ، ص 22

 

کلمات کلیدی :